Kurzer Leitfaden zu den wichtigsten Schulen des Buddhismus

Der Buddhismus ist eine große Religion mit einer langen Geschichte und vielen Zweigen. Das kurze Anleitung bietet einen Überblick über die wichtigsten Schulen des Buddhismus, einschließlich Theravada, Mahayana und Vajrayana. Es bietet auch eine Einführung in die Grundüberzeugungen und -praktiken jeder Schule.

Theravada

Der Theravada-Buddhismus ist die älteste und traditionsreichste Schule des Buddhismus. Es basiert auf den Lehren des historischen Buddha Siddhartha Gautama und betont das Erreichen von Nirwana durch Meditation und ethisches Leben. Der Theravada-Buddhismus wird hauptsächlich in Sri Lanka, Thailand, Myanmar und Kambodscha praktiziert.

Mahayana

Der Mahayana-Buddhismus ist eine liberalere Schule des Buddhismus, die die Bedeutung von betont Mitgefühl Und Altruismus . Es basiert auf den Lehren der Mahayana-Sutras und wird hauptsächlich in China, Japan, Korea und Vietnam praktiziert. Der Mahayana-Buddhismus umfasst auch die Schulen des Reinen Landes und des Zen.

Vajrayana

Der Vajrayana-Buddhismus ist eine Schule des Buddhismus, die die Bedeutung von betont Ritual Und Mystik . Es basiert auf den Lehren der Vajrayana-Sutras und wird hauptsächlich in Tibet, Bhutan und der Mongolei praktiziert. Der Vajrayana-Buddhismus umfasst auch die tibetische und die Shingon-Schule.

Das kurze Anleitung bietet eine nützliche Einführung in die großen Schulen des Buddhismus und ihre Grundüberzeugungen und -praktiken. Es ist eine unverzichtbare Ressource für alle, die daran interessiert sind, mehr über den Buddhismus und seine verschiedenen Zweige zu erfahren.

Der Buddhismus ist keine monolithische Tradition. Als sie sich über mehr als zwei Jahrtausende in Asien ausbreitete, teilte sie sich in mehrere Sekten auf, jede mit ihren eigenen Liturgien, Ritualen und einem eigenen Kanon der Schriften. Es gibt auch lehrmäßige Meinungsverschiedenheiten. Alle basieren jedoch auf denselben grundlegenden Lehren der historischer Buddha .

Dies ist eine sehr einfache Anleitung zu den wichtigsten sektiererischen Spaltungen für Menschen, die neu im Buddhismus sind. Weitere Anleitungen finden Sie unter ' Welche Schule des Buddhismus ist die richtige für Sie? ?'

Die zwei (oder drei) Hauptschulen des Buddhismus

Der Buddhismus kann in zwei Hauptschulen unterteilt werden: Theravada und Mahayana. Heute ist Theravada die dominierende Form des Buddhismus Sri Lanka , Thailand, Kambodscha, Burma (Myanmar) und Laos. Mahayana ist in China, Japan, Taiwan, Tibet, Nepal, der Mongolei, Korea und den meisten Teilen Vietnams vorherrschend.

Sie werden manchmal hören, dass es drei Hauptschulen des Buddhismus gibt, die dritte ist Vajrayana . Vajrayana ist mit dem tibetischen Buddhismus sowie einer japanischen Schule namens verbunden Shingon . Aber Vajrayana basiert auf der Mahayana-Philosophie und wird genauer als eine Erweiterung von Mahayana verstanden. Außerdem findet man in vielen Mahayana-Schulen neben Tibetisch und Shingon Elemente des Vajrayana.

Beachten Sie, dass, wenn Sie auf eine Diskussion über Schulen des Buddhismus stoßen, aufgerufen wirdStaviravadaoderHinayana, meistens bezieht sich dies auf Theravada.

Anatta - Die lehrmäßige Kluft zwischen den buddhistischen Schulen des Theravada und des Mahayana

Der grundlegende Lehrunterschied, der Theravada von Mahayana trennt, ist eine Interpretation von anatta , die Lehre, dass es keine Seele oder kein Selbst gibt. Das Selbst, das unseren Körper kontinuierlich unser Leben lang zu bewohnen scheint, ist eine Illusion. Alle Schulen des Buddhismus unterstützen diese Lehre.

Jedoch, Mahayana-Buddhismus nimmt anatta weiter und lehrt eine Doktrin namens Shunyata , oder Leere. Gemäß Mahayana nehmen alle Phänomene für uns nur in Bezug auf andere Phänomene eine Identität an und es kann nicht gesagt werden, dass sie existieren oder nicht existieren. Der Unterschied in der Interpretation von Anatta wirkt sich darauf aus, wie viele andere Lehren verstanden werden.

Wenn Sie sich an dieser Stelle den Kopf kratzen, sind Sie nicht allein. Dies sind äußerst schwer zu verstehende Lehren, und viele werden Ihnen sagen, dass sie nicht allein durch den Intellekt verstanden werden können. Wenn Sie ein Anfänger sind, macht es nicht viel Sinn, Ihre Räder zu drehen, um zu entscheiden, welche Schule die richtige ist. Üben Sie eine Weile und kommen Sie zu Ihren eigenen Schlussfolgerungen, wenn Sie mehr verstehen.

Wenn Sie neu im Buddhismus sind, ist der offensichtlichste Unterschied, den Sie vielleicht sehen, dass im Theravada das Ideal der Praxis das ist Arhat , das Individuum, das realisiert hat Aufklärung . Im Mahayana ist das Ideal der Praxis das erleuchtete Wesen, das sich dafür einsetzt, alle Wesen zur Erleuchtung zu bringen.

Abteilungen des Theravada

In Asien gibt es einen größeren Unterschied zwischen Mönchen und Laien Theravada-Buddhismus als unter verschiedenen Orden oder Sekten des Theravada-Buddhismus. Mönche meditieren, studieren und lehren; Laien im Großen und Ganzen (es gibt Ausnahmen) nicht. Laien praktizieren, indem sie die Klöster mit Almosen, Spenden, Gesängen und Gebeten unterstützen. Sie werden ermutigt, die fünf zu behalten Gebote und beobachten Uposatha Tage.

Im Westen praktizieren diejenigen, die als Erwachsene zum Theravada kommen – im Gegensatz zum Aufwachsen in einer ethnisch asiatischen Gemeinschaft – am häufigsten Vipassana oder „Einsichts“-Meditation und studieren die Pali-Kanon , das ist der Hauptteil der Schriften für Theravada. Die traditionellere Kloster-Laien-Symbiose, die man in Asien findet, hat sich unter nicht-ethnisch-asiatischen westlichen Praktizierenden noch nicht herausgebildet.

In Asien gibt es eine Reihe verschiedener Theravada-Klösterorden. Es gibt auch mit dem Buddhismus verbundene Überzeugungen und Praktiken, die oft aus lokalen Volkskulturen stammen und in einigen Teilen Südostasiens zu finden sind, in anderen jedoch nicht. Aber verglichen mit Mahayana ist Theravada relativ homogen.

Abteilungen des Mahayana

Die Unterschiede zwischen den verschiedenen Sekten des Mahayana-Buddhismus sind so ausgeprägt, dass sie als völlig unterschiedliche Religionen erscheinen könnten, aber sie alle auf der gleichen philosophischen und doktrinären Grundlage aufgebaut sind.

Die Unterschiede in der Lehre sind im Vergleich zu den Unterschieden in der Praxis, wie Meditation, Ritual usw., tendenziell gering Singen . Die meisten Menschen, die zum Mahayana kommen, wählen eine Schule, weil ihre Praktiken bei ihnen gut ankommen.

Hier sind einige der Mahayana-Traditionen, die Sie am ehesten im Westen finden werden, aber es ist keine vollständige Liste, und es gibt viele Variationen und Untersekten. Es gibt auch Traditionen, die Elemente von mehr als einer Sekte kombinieren. Die beschriebenen Praktiken sind allesamt altbewährte Mittel, um Praktizierende in die Lage zu versetzen, die Lehre des Buddha zu verwirklichen.

• Amitabha oder auch Amida-Buddhismus genannt Buddhismus des Reinen Landes . Pure Land betont treue Hingabe an die Buddha Amitaba . Durch die Gnade von Amitabha kann man im Reinen Land wiedergeboren werden, wo Erleuchtung verwirklicht und erreicht werden kann Nirwana ist zum Greifen nah. Die markanteste Praxis des Reinen-Land-Buddhismus, genanntNianfoauf Chinesisch uNembutsuauf Japanisch ist das achtsame Rezitieren von Amitabhas Namen.
• Nichiren-Buddhismus ist eine japanische Tradition, die im Westen eine große Anhängerschaft gewonnen hat. Es betont eine achtsame Gesangspraxis, die die mystische Kraft der Lotus-Sutra alle Wesen zur Erleuchtung zu bringen. Wahrscheinlich die größte Nichiren-Gruppe im WestenSoka Gakkai International (SGI), eine Laienorganisation, aber es gibt noch andere.
• Glauben ist im Westen weniger verbreitet als viele andere Traditionen, ist aber eine seit langem etablierte Mahayana-Tradition in Asien. Tendai bietet eine Reihe von Meditationen und anderen Praktiken an, um Erleuchtung zu ermöglichen.
• Tibetischer Buddhismus hat in den letzten Jahren im Westen eine riesige Anhängerschaft gewonnen. Es gibt vier Hauptschulen und viele Unterschulen des tibetischen Buddhismus. Der tibetische Buddhismus kombiniert Meditation mit Ritualen, Gesang und anderen Praktiken. Das markanteste Merkmal des tibetischen Buddhismus ist Tantra oder Gottheiten-Yoga. Dies wird am einfachsten übersetzt als „ein Mittel zur Erleuchtung durch Identität mit tantrischen Gottheiten“.
• Es war ist der japanische Name von Chan, einer Sekte, die im China des 6. Jahrhunderts entstand. Der Chan-Buddhismus verbreitete sich auch nach Korea und Vietnam . Die grundlegendste Praxis des Zen wird als achtsame, stille Meditationspraxis bezeichnet Zazen auf Japanisch. Zen war während des größten Teils seiner Geschichte überwiegend eine klösterliche Schule, obwohl es auch eine lange Tradition der Laienpraxis gibt.

Nicht jeder Tempel, den Sie vielleicht besuchen, passt genau in eine dieser sektiererischen Nischen. Es ist zum Beispiel nicht ungewöhnlich, Tempel zu finden, die Praktiken aus mehr als einer Tradition kombinieren. Es gibt viele Sekten, die nicht aufgelistet sind, und diejenigen, die aufgelistet sind, gibt es in vielen Denominationen.