Die fünf Dhyani-Buddhas

Der Fünf Dhyani-Buddhas sind eine Gruppe von fünf transzendenten Buddhas, die die fünf Qualitäten des erleuchteten Geistes repräsentieren. Sie werden mit den fünf Farben des Regenbogens und den fünf Elementen des Universums in Verbindung gebracht. Es wird angenommen, dass die fünf Dhyani-Buddhas die Quelle aller Buddhas der Welt sind und die fünf Vollkommenheiten der Weisheit, des Mitgefühls, der Kraft, der Geduld und der Freude verkörpern.

Amitabha-Buddha

Amitabha Buddha ist der Dhyani Buddha, der mit dem Element Raum und der Farbe Rot verbunden ist. Er ist die Verkörperung des unendlichen Lichts und wird mit der Vollkommenheit der Weisheit in Verbindung gebracht. Er ist die Quelle aller Buddhas und die Verkörperung des unendlichen Mitgefühls aller Buddhas.

Vairocana-Buddha

Vairocana Buddha ist der Dhyani Buddha, der mit dem Element Erde und der Farbe Weiß verbunden ist. Er ist die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl und wird mit der Perfektion der Macht in Verbindung gebracht. Er ist die Quelle aller Buddhas und die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl.

Ratnasambhava-Buddha

Ratnasambhava Buddha ist der Dhyani Buddha, der mit dem Element Wasser und der Farbe Gelb verbunden ist. Er ist die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl und wird mit der Vollkommenheit der Geduld in Verbindung gebracht. Er ist die Quelle aller Buddhas und die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl.

Amitayus-Buddha

Amitayus Buddha ist der Dhyani Buddha, der mit dem Element Feuer und der Farbe Blau verbunden ist. Er ist die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl und wird mit der Vollkommenheit der Freude in Verbindung gebracht. Er ist die Quelle aller Buddhas und die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl.

Aksobhya-Buddha

Aksobhya Buddha ist der Dhyani Buddha, der mit dem Element Luft und der Farbe Grün verbunden ist. Er ist die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl und wird mit der Vollkommenheit des Gleichmuts in Verbindung gebracht. Er ist die Quelle aller Buddhas und die Verkörperung des perfekten Gleichgewichts von Weisheit und Mitgefühl.

Die fünf Dhyani-Buddhas sind ein kraftvolles Symbol des erleuchteten Geistes und eine Erinnerung an das perfekte Gleichgewicht von Weisheit und Mitgefühl, das alle Buddhas verkörpern. Sie sind eine Quelle der Inspiration und eine Erinnerung an den Weg zur Erleuchtung.

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Himmlische Führer zur spirituellen Transformation

Die fünf Dhyani-Buddhas sind Ikonen von Mahayana-Buddhismus . Diese transzendenten Buddhas werden in der tantrischen Meditation visualisiert und erscheinen in der buddhistischen Ikonographie.

Die fünf Buddhas sind Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ratnasaṃbhava und Vairocana. Jeder repräsentiert einen anderen Aspekt des erleuchteten Bewusstseins, um bei der spirituellen Transformation zu helfen.

In der Vajrayana-Kunst sind sie oft in einem Mandala angeordnet, mit Vairocana in der Mitte. Die anderen Buddhas sind in jeder der vier Richtungen (Norden, Süden, Osten und Westen) dargestellt.

Jeder Dhyani-Buddha hat eine bestimmte Farbe und ein Symbol, die seine Bedeutung und den Zweck der Meditation über ihn darstellen. Mudras oder Handgesten werden auch in der buddhistischen Kunst verwendet, um einen Buddha von einem anderen zu unterscheiden und die entsprechende Lehre zu vermitteln.

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Akshobhya Buddha: „Der Unbewegliche“

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Der unbewegliche Buddha Akshobhya Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz

Akshobhya war ein Mönch, der schwor, niemals Wut oder Ekel gegenüber einem anderen Wesen zu empfinden. Er hielt dieses Gelübde unerschütterlich. Nach langem Streben wurde er ein Buddha.

Akshobhya ist ein himmlischer Buddha, der über das östliche Paradies Abhirati regiert. Diejenigen, die Akshobhyas Gelübde erfüllen, werden in Abhirati wiedergeboren und können nicht in niedrigere Bewusstseinszustände zurückfallen.

Es ist wichtig zu beachten, dass die gerichteten „Paradiese“ als Geisteszustand verstanden werden, nicht als physische Orte.

Darstellungen von Akshobhya

In der buddhistischen Ikonographie ist Akshobhya normalerweise blau, manchmal aber auch goldfarben. Er wird am häufigsten abgebildet, wie er mit seiner rechten Hand die Erde berührt. Dies ist das erdberührende Mudra, die Geste des historischen Buddha, als er die Erde bat, Zeugnis für seine Erleuchtung abzulegen.

In seiner linken Hand Akshobhya Hält eineVajra , das Symbol für Shunyata – eine absolute Realität, die alle Dinge und Wesen sind, nicht manifestiert. Akshobhya ist auch mit dem fünften verbunden Skandha, Bewusstsein .

Im buddhistischen Tantra hilft das Hervorrufen von Akshobhya in der Meditation, Wut und Hass zu überwinden.

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Amitabha Buddha: „Unendliches Licht“

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Buddha des grenzenlosen Lichts Amitabha Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz

Amitabha Buddha, der auch Amita oder Amida Buddha genannt wird, ist wahrscheinlich der bekannteste der Dhyani-Buddhas. Insbesondere die Hingabe an Amitabha steht im Mittelpunkt Buddhismus des Reinen Landes , eine der größten Schulen des Mahayana-Buddhismus in Asien.

Vor langer Zeit war Amitabha ein König, der sein Königreich aufgab, um Mönch zu werden. Der Mönch, Dharmakara Bodhisattva genannt, praktizierte fleißig fünf Äonen lang und verwirklichte die Erleuchtung und wurde ein Buddha.

Amitabha Buddha herrscht über Sukhavati (das westliche Paradies), das auch das Reine Land genannt wird. Diejenigen, die im Reinen Land wiedergeboren werden, erleben die Freude, Amitabha den Dharma lehren zu hören, bis sie bereit sind, ins Nirvana einzutreten.

Darstellungen von Amitabha

Amitabha symbolisiert Barmherzigkeit und Weisheit. Er ist mit dem Dritten verbunden Skandha, das der Wahrnehmung . Die tantrische Meditation über Amitabha ist ein Gegengift zum Begehren. Er wird manchmal zwischen den Bodhisattvas abgebildet Avalokiteshvara und Mahasthamaprapta.

In der buddhistischen Ikonographie befinden sich Amitabhas Hände am häufigsten in einem Meditations-Mudra: Die Finger berühren sich kaum und sind sanft über dem Schoß gefaltet, wobei die Handflächen nach oben zeigen. Seine rote Farbe symbolisiert Liebe und Mitgefühl und sein Symbol ist der Lotus, der Sanftmut und Reinheit darstellt.

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Amoghasiddhi Buddha: „Allmächtiger Eroberer“

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Der Buddha, der sein Ziel zielsicher erreicht Amoghasiddhi Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz

Im 'Bardo Thödol' -- Die ' Tibetisches Totenbuch “ – Amoghasiddhi Buddha scheint die Vollendung aller Handlungen darzustellen. Sein Name bedeutet „Unfehlbarer Erfolg“ und seine Gemahlin ist die bekannte Grüne Tara aus dem „Edlen Befreier“.

Amoghasiddhi Buddha regiert im Norden und ist mit dem vierten verbunden Skandha , Willen oder mentale Formationen. Dies kann auch als Impulse interpretiert werden, was stark mit Handlung verbunden ist. Die Meditation über Amoghasiddhi Buddha besiegt Neid und Eifersucht, zwei oft impulsive Handlungen.

Darstellungen von Amoghasiddhi

Amoghasiddhi wird in der buddhistischen Ikonographie am häufigsten als ein grünes Licht ausstrahlend dargestellt, das das Licht der Erlangung von Weisheit und der Förderung des Friedens ist. Seine Handgeste ist das Mudra der Furchtlosigkeit: seine rechte Hand vor der Brust und die Handfläche nach außen gerichtet, als wollte er „Stopp“ sagen.

Er hält einen gekreuzten Vajra, auch a genanntdoppeltes dorjeoder der Blitz. Dies repräsentiert Leistung und Erfüllung in alle Richtungen.

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Ratnasambhava Buddha: „Juwelengeborener“

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Der Juwelengeborene Ratnasambhava Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz

Ratnasambhava Buddha repräsentiert Reichtum. Sein Name bedeutet „Ursprung des Juwels“ oder „Juwelengeborener“. Im Buddhismus, die drei Juwelen sind der Buddha, der Dharma und der Sangha, und Ratnasambhava wird oft als der gebende Buddha angesehen.

Er regiert im Süden und wird mit dem zweiten Skandha, Sensation, in Verbindung gebracht. Die Meditation über Ratnasambhava Buddha besiegt Stolz und Gier und konzentriert sich stattdessen auf Gleichheit.

Darstellungen von Ratnasambhava

Ratnasambhava Buddha hat eine gelbe Farbe, die Erde und Fruchtbarkeit in der buddhistischen Ikonographie symbolisiert. Er hält oft ein wunscherfüllendes Juwel in der Hand.

Er hält seine Hände im wunscherfüllenden Mudra: seine rechte Hand zeigt nach unten und die Handfläche nach außen und seine linke in das Mudra der Meditation. Dies symbolisiert Großzügigkeit.

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Vairocana Buddha: „Verkörperung des Lichts“

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Er, der wie der Sun Vairocana Buddha ist. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz

Vairocana Buddha wird manchmal der Ur-Buddha oder der Höchste Buddha genannt. Es wird angenommen, dass er die Verkörperung aller Dhyani-Buddhas ist; auch alles und überall, allgegenwärtig und allwissend.

Er repräsentiert die Weisheit von Shunyata , oder Leere. Vairocana gilt als Personifikation des dharmakaya -- alles, unmanifestiert, frei von Merkmalen und Unterscheidungen.

Er ist mit dem ersten verbunden Skandha , form. Meditation über Vairocana besiegt Unwissenheit und Täuschung und führt zu Weisheit.

Darstellungen von Vairocana

Wenn die Dhyani-Buddhas zusammen in einem Mandala dargestellt werden, steht Vairocana im Zentrum.

Vairocana ist weiß und repräsentiert alle Farben des Lichts und alle Buddhas. Sein Symbol ist die Dharma-Rad , das im Grunde das Studium des Dharma, die Praxis durch Meditation und moralische Disziplin darstellt.

Seine Handbewegung ist als Dharmachakra-Mudra bekannt und oft der Ikonographie von Vairocana oder vorbehalten der historische Buddha Shakyamuni . Das Mudra stellt das Drehen des Rades dar und platziert die Hände so, dass sich Daumen und Zeigefinger an den Spitzen berühren, um ein Rad zu bilden.