Was bedeutet Dharmakaya?
Dharmakaya ist ein Sanskrit-Begriff, der im Buddhismus verwendet wird, um sich auf die höchste Ebene der spirituellen Errungenschaft zu beziehen. Es ist das ultimative Ziel der buddhistischen Praxis und wird oft als die „wahre Natur der Realität“ bezeichnet. Der Begriff leitet sich von zwei Sanskrit-Wörtern ab: Dharma, was „Wahrheit“ oder „Gesetz“ bedeutet, und Kaya, was „Körper“ bedeutet.
Der Dharmakaya ist der ultimative Zustand der Erleuchtung, in dem man frei von allem Leiden ist und vollkommene Weisheit erlangt hat. Es wird angenommen, dass dieser Seinszustand jenseits des physischen Bereichs liegt und nur durch Meditation und spirituelle Praxis erreicht werden kann. Der Dharmakaya ist die Quelle aller Buddhas und das ultimative Ziel aller buddhistischen Praktizierenden.
Der Dharmakaya wird oft als weißes Licht dargestellt, das vom Zentrum des Universums ausstrahlt. Dieses Licht gilt als die Quelle allen Wissens und aller Weisheit und ist das ultimative Ziel aller buddhistischen Praktizierenden. Es wird angenommen, dass man durch das Erreichen des Dharmakaya vollkommenen Frieden und Erleuchtung erlangen kann.
Der Dharmakaya ist ein wichtiges Konzept im Buddhismus und das ultimative Ziel aller Praktizierenden. Es wird angenommen, dass es die Quelle allen Wissens und aller Weisheit ist und das ultimative Ziel aller buddhistischen Praktizierenden ist. Durch das Erreichen des Dharmakaya kann man vollkommenen Frieden und Erleuchtung erlangen.
Entsprechend der Mahayana-Buddhismus Lehre der Trikaya , „drei Körper“, ein Buddha ist eins mit dem Absoluten, manifestiert sich aber in der relativen Welt der Form und Erscheinungen, um für die Befreiung aller Wesen zu arbeiten. Um dies zu erreichen, heißt es, ein Buddha habe drei Körper, Dharmakaya genannt, Sambhogakaya Und Nirmanakaya .
Der Dharmakaya ist das Absolute; die Essenz des Universums; die Einheit aller Dinge und Wesen, nicht manifestiert. Der Dharmakaya ist jenseits von Existenz oder Nichtexistenz und jenseits von Konzepten. Der verstorbene Chogyam Trungpa nannte den Dharmakaya „die Grundlage der ursprünglichen Ungeborenheit“.
Es mag einfacher sein, Dharmakaya in Bezug auf die anderen Körper zu verstehen. Der Dharmakaya ist die absolute Basis der Realität, von der alle Phänomene ausgehen. Der Nirmanakaya ist der physische Körper aus Fleisch und Blut. Der Sambhogakaya ist ein Vermittler; es ist der Glücks- oder Belohnungskörper, der die Gesamtheit der Erleuchtung erfährt.
Den Dharmakaya verstehen
Anders ausgedrückt, der Dharmakaya wird manchmal mit Äther oder Atmosphäre verglichen; Der Samghogakaya wird mit Wolken verglichen und der Nirmanakaya ist der Regen.
In seinem BuchWunder des natürlichen Geistes: Die Essenz des Dzogchen in der einheimischen Bön-Tradition Tibets(Schneelöwe, 2000) schrieb Tenzin Wangyal Rinpoche: „Der Dharmakaya ist die Leerheit des natürlichen Zustands der Realität; das Sambhogakaya ist die Klarheit des natürlichen Zustands; Nirmanakaya ist die Energiebewegung, die aus der Untrennbarkeit von Leerheit und Klarheit entsteht.'
Es ist wichtig zu verstehen, dass der Dharmakaya nicht wie der Himmel ist oder wohin wir gehen, wenn wir sterben oder „erleuchtet“ werden. Es ist die Grundlage allen Seins, einschließlich dir. Es ist auch der spirituelle Körper oder „Wahrheitskörper“ aller Buddhas.
Es ist auch wichtig zu verstehen, dass der Dharmakaya immer präsent ist und überall durchdringt. Es kann sich nicht als es selbst manifestieren, doch alle Wesen und Phänomene manifestieren sich daraus. Es ist in vielerlei Hinsicht gleichbedeutend mit Buddha-Natur und mit Sonnenuntergang, oder Leere .
Ursprünge der Dharmakaya-Lehre
Der Begriff Dharmakaya oder Dharma-Körper findet sich in frühen Schriften, einschließlich des Pali Sutta-pitaka und die Agamas der Chinesischer Kanon . Ursprünglich bedeutete es jedoch so viel wie „die Gesamtheit der Lehren des Buddha“. Der Begriffdharmakayamanchmal wurde auch verwendet, um die Idee auszudrücken, dass der Körper eines Buddhas die Verkörperung des Buddha ist Dharma .
Die früheste Verwendung vondharmakayaim Mahayana-Buddhismus tritt in einem der Prajnaparamita-Sutras , das Astasahasrika Prajnaparamita Sutra, auch genannt Die Vollkommenheit der Weisheit in 8.000 Zeilen. Ein Teilmanuskript des Astasahasrika wurde mit Radiokohlenstoff auf 75 n. Chr. Datiert.
Im 4. Jahrhundert, Yogacara Philosophen entwickelten die Trikaya-Doktrin und führten das Konzept von Sambhogakaya ein, um Dharmkakaya und Nirmanakaya miteinander zu verbinden.
