Der Trikaya
Das Trikaya ist ein luxuriöser Rückzugsort, der Reisenden ein einzigartiges Erlebnis bietet. Dieses Resort im Herzen Indiens bietet eine Vielzahl von Annehmlichkeiten und Aktivitäten, die es zu einem perfekten Ziel für diejenigen machen, die einen ruhigen und erholsamen Urlaub verbringen möchten.
Unterkünfte
Das Trikaya bietet eine Reihe von Unterkünften, von luxuriösen Suiten bis hin zu gemütlichen Cottages. Alle Zimmer sind mit modernen Annehmlichkeiten ausgestattet, darunter Klimaanlage, Flachbildfernseher und kostenloses WLAN. Das Resort verfügt auch über ein Spa, ein Fitnesscenter und einen Außenpool.
Aktivitäten
Das Trikaya bietet eine Vielzahl von Aktivitäten, um die Gäste zu unterhalten. Von Yogakursen bis hin zu geführten Naturwanderungen ist für jeden etwas dabei. Die Gäste können auch eine Reihe von Outdoor-Aktivitäten wie Golf, Tennis und Reiten genießen.
Essen
Das Trikaya bietet eine Reihe von gastronomischen Einrichtungen, von gehobener Küche bis hin zu zwanglosen Restaurants. Die Restaurants des Resorts servieren eine Vielzahl internationaler Gerichte, darunter indische, chinesische und italienische Küche. Die Gäste können auch eine Auswahl an Getränken genießen, von Cocktails bis hin zu lokalen Weinen.
Abschluss
Das Trikaya ist ein ideales Ziel für diejenigen, die einen luxuriösen und entspannenden Rückzugsort suchen. Mit seiner Auswahl an Unterkünften, Aktivitäten und Speisemöglichkeiten wird es sicher ein unvergessliches Erlebnis bieten.
Die Trikaya-Lehre von Mahayana-Buddhismus sagt uns, dass sich ein Buddha auf drei verschiedene Arten manifestiert. Dies ermöglicht es einem Buddha, gleichzeitig mit dem Absoluten eins zu sein, während er in der relativen Welt zum Wohle leidender Wesen erscheint. Das Verständnis des Trikaya kann eine Menge Verwirrung über die Natur eines Buddha beseitigen.
In diesem Sinne berühren „absolut“ und „relativ“ die Zwei-Wahrheiten-Lehre des Mahayana, und bevor wir uns in Trikaya stürzen, kann ein kurzer Rückblick auf die Zwei Wahrheiten hilfreich sein. Diese Lehre sagt uns, dass Existenz sowohl absolut als auch relativ verstanden werden kann.
Normalerweise nehmen wir die Welt als einen Ort voller unverwechselbarer Dinge und Wesen wahr. Phänomene existieren jedoch nur relativ und nehmen Identität nur an, wenn sie sich auf andere Phänomene beziehen. Im absoluten Sinn gibt es keine distinktiven Phänomene. Sehen ' Die zwei Wahrheiten: Was ist Realität? “ für eine genauere Erklärung.
Nun zu Trikaya. Die drei Körper werden gerufen dharmakaya , Sambhogakaya , Und Nirmanakaya . Das sind Worte, denen Sie im Mahayana-Buddhismus oft begegnen werden.
Dharmakaya
Dharmakayabedeutet „Wahrheitskörper“. Der Dharmakaya ist das Absolute; die Einheit aller Dinge und Wesen, aller unmanifestierten Phänomene. Der Dharmakaya ist jenseits von Existenz oder Nichtexistenz und jenseits von Konzepten. Der verstorbene Chogyam Trungpa nannte den Dharmakaya „die Grundlage der ursprünglichen Ungeborenheit“.
Der Dharmakaya ist kein besonderer Ort, an den nur Buddhas gehen. Dharmakaya wird manchmal mit identifiziert Buddha-Natur , die im Mahayana-Buddhismus die grundlegende Natur aller Wesen ist. Im Dharmakaya gibt es keinen Unterschied zwischen Buddhas und allen anderen.
Der Dharmakaya ist gleichbedeutend mit vollkommener Erleuchtung, jenseits aller Wahrnehmungsformen. Als solches ist es auch manchmal gleichbedeutend mit Sonnenuntergang , oder 'Leere'.
Sambhogakaya
Sambhogakayabedeutet „Glückskörper“ oder „Belohnungskörper“. Der „Glückskörper“ ist der Körper, der die Glückseligkeit empfindet Aufklärung . Es ist auch ein Buddha als Objekt der Hingabe. Ein Sambhogakaya-Buddha ist erleuchtet und von Befleckungen gereinigt, dennoch bleibt er unverkennbar.
Dieser Körper wird auf viele verschiedene Arten erklärt. Manchmal ist es eine Art Schnittstelle zwischen dem Dharmakaya- und dem Nirmanakaya-Körper. Wenn sich ein Buddha als himmlisches Wesen manifestiert, unverwechselbar, aber nicht „Fleisch und Blut“, dann ist dies der Sambhogakaya-Körper. Die Buddhas, die herrschen Reine Länder sind Sambhogakaya-Buddhas.
Manchmal wird der Sambhokaya-Körper als Belohnung für angesammelte gute Verdienste angesehen. Es wird gesagt, dass nur jemand auf der letzten Stufe des Bodhisattva-Pfads einen Sambhogakaya-Buddha wahrnehmen kann.
Nirmanakaya
Nirmanakaya bedeutet „Emanationskörper“. Dies ist der physische Körper, der geboren wird, auf der Erde wandelt und stirbt. Ein Beispiel ist der historische Buddha Siddhartha Gautama, der geboren wurde und starb. Dieser Buddha hat jedoch auch Sambhogakaya- und Dharmakaya-Formen.
Es versteht sich, dass der Buddha im Dharmakaya ursprünglich erleuchtet ist, aber er manifestiert sich in verschiedenen Nirmanakaya-Formen – nicht unbedingt als „Buddha“ – um den Weg zur Erleuchtung zu lehren.
Manchmal wird gesagt, dass Buddhas und Bodhisattvas die Gestalt gewöhnlicher Wesen annehmen, damit sie anderen helfen können. Wenn wir das sagen, meinen wir manchmal nicht, dass irgendein übernatürliches Wesen sich vorübergehend als gewöhnliches Wesen verkleidet, sondern dass jeder von uns eine physische oder Nirmanakaya-Emanation eines Buddha sein kann.
Zusammen werden die drei Körper manchmal mit dem Wetter verglichen – Dharmakaya ist die Atmosphäre, Sambhogakaya ist eine Wolke, Nirmanakaya ist Regen. Aber es gibt viele Möglichkeiten, Trikaya zu verstehen.
Entwicklung des Trikaya
Der frühe Buddhismus kämpfte damit, den Buddha zu verstehen. Er war kein Gott – das hatte er gesagt –, aber er schien auch nicht nur ein gewöhnlicher Mensch zu sein. Frühe Buddhisten dachten, dass, als die Buddha erlangte die Erleuchtung er wurde in etwas anderes als ein menschliches Wesen verwandelt. Aber er lebte und starb auch wie jeder andere Mensch.
Im Mahayana-Buddhismus verdeutlicht die Lehre von Trikaya, dass im Dharmakaya alle Wesen Buddha sind. In der Sambhogakaya-Form ist ein Buddha gottähnlich, aber kein Gott. Aber in den meisten Mahayana-Schulen wird gesagt, dass der Nirmanakaya-Körper selbst eines Buddhas Ursache und Wirkung unterliegt; Krankheit, Alter und Tod. Während einige Mahayana-Buddhisten zu glauben scheinen, dass der Nirmanakaya-Körper eines Buddhas einzigartige Fähigkeiten und Eigenschaften hat, leugnen andere dies.
Die Lehre von Trikaya scheint sich ursprünglich in der Sarvastivada-Schule entwickelt zu haben, an frühe Schule des Buddhismus näher an Theravada als Mahayana. Aber die Doktrin wurde im Mahayana angenommen und weiterentwickelt, zum Teil, um das anhaltende Engagement Buddhas in der Welt zu erklären.