Einführung in den Theravada-Buddhismus

Der Theravada-Buddhismus ist eine der ältesten und am weitesten verbreiteten Formen des Buddhismus. Es wird von Millionen von Menschen in Ländern wie Sri Lanka, Thailand, Kambodscha, Myanmar und Laos praktiziert. Der Theravada-Buddhismus basiert auf den Lehren des historischen Buddha Siddhartha Gautama, der im 5. Jahrhundert v. Chr. in Indien lebte.

Kerngedanken

Zu den Kernüberzeugungen des Theravada-Buddhismus gehören die Vier edle Wahrheiten , Die Achtfacher Pfad , und das Konzept von Karma . Die Vier Edlen Wahrheiten sind, dass Leben Leiden ist, Leiden durch Verlangen und Anhaften verursacht wird, Leiden beendet werden kann, indem Verlangen und Anhaften beseitigt werden, und der Weg, Verlangen und Anhaften zu beseitigen, darin besteht, dem Achtfachen Pfad zu folgen. Der achtfache Pfad besteht aus rechtem Verständnis, rechtem Denken, rechter Rede, rechtem Handeln, rechtem Lebensunterhalt, rechter Anstrengung, rechter Achtsamkeit und rechter Konzentration. Karma ist die Idee, dass unsere Handlungen Konsequenzen haben, sowohl in diesem Leben als auch in zukünftigen Leben.

Praktiken Methoden Ausübungen

Theravada-Buddhisten praktizieren Meditation, Achtsamkeit und andere Formen der spirituellen Praxis. Meditation wird verwendet, um Einsicht und Verständnis zu kultivieren, während Achtsamkeit verwendet wird, um Bewusstsein und Präsenz zu kultivieren. Andere spirituelle Praktiken sind Singen, Rezitieren von Sutras und Niederwerfungen.

Abschluss

Der Theravada-Buddhismus ist eine der ältesten und am weitesten verbreiteten Formen des Buddhismus. Sie basiert auf den Lehren des historischen Buddha Siddhartha Gautama und ist geprägt von den Vier Edlen Wahrheiten, dem Achtfachen Pfad und dem Karma-Konzept. Theravada-Buddhisten praktizieren Meditation, Achtsamkeit und andere Formen der spirituellen Praxis, um Einsicht, Verständnis und Bewusstsein zu kultivieren.

Theravada ist die vorherrschende Form des Buddhismus in den meisten Teilen Südostasiens, einschließlich Burma (Myanmar), Kambodscha, Laos, Sri Lanka , Und Thailand . Sie beansprucht weltweit etwa 100 Millionen Anhänger. Seine Lehren stammen aus dem Pali Tipitaka oder Pali Canon und seine grundlegenden Lehren beginnen mit dem Vier edle Wahrheiten .

Theravada ist auch eine der beiden Grundschulen des Buddhismus; der andere heißt Mahayana. Einige werden Ihnen sagen, dass es drei Grundschulen gibt, und die dritte ist Vajrayana . Aber alle Vajrayana-Schulen bauen auf der Mahayana-Philosophie auf und nennen sich selbst ebenfalls Mahayana.

Vor allem betont Theravada die direkte Einsicht, die durch kritische Analyse und Erfahrung gewonnen wird, und nicht blindes Vertrauen.

Die älteste Schule des Buddhismus

Theravada erhebt zwei historische Ansprüche für sich. Zum einen ist es die älteste heute praktizierte Form des Buddhismus, zum anderen stammt es direkt vom Original ab Sanga – die eigenen Schüler des Buddha – und Mahayana ist nicht.

Die erste Behauptung ist wahrscheinlich wahr. Sektiererische Unterschiede begannen sich innerhalb des Buddhismus sehr früh zu entwickeln, wahrscheinlich innerhalb weniger Jahre nach dem Tod des historischen Buddha. Theravada entwickelte sich aus einer Sekte namens Vibhajjavada, die im 3. Jahrhundert v. Chr. In Sri Lanka gegründet wurde. Mahayana entwickelte sich erst Anfang des ersten Jahrtausends n. Chr. zu einer eigenständigen Schule.

Die andere Behauptung ist schwieriger zu überprüfen. Sowohl Theravada als auch Mahayana gingen aus den sektiererischen Spaltungen hervor, die nach dem Tod des Buddha auftraten. Ob man dem „ursprünglichen“ Buddhismus näher kommt, ist Ansichtssache.

Theravada unterscheidet sich in mehrfacher Hinsicht von der anderen großen Schule des Buddhismus, dem Mahayana.

Kleine sektiererische Abteilung

Im Gegensatz zum Mahayana gibt es im Theravada größtenteils keine bedeutenden sektiererischen Spaltungen. Natürlich gibt es Unterschiede in der Praxis von einem Tempel zum anderen, aber die Lehren sind innerhalb des Theravada nicht sehr unterschiedlich.

Die meisten Theravada-Tempel und -Klöster werden von klösterlichen Organisationen innerhalb nationaler Grenzen verwaltet. Oft genießen buddhistische Institutionen und Geistliche des Theravada in Asien eine gewisse staatliche Förderung, unterliegen aber auch einer gewissen staatlichen Aufsicht.

Individuelle Aufklärung

Theravada betont die individuelle Erleuchtung; das Ideal ist, ein zu werdenArhat(ManchmalArahant), was auf Pali „der Würdige“ bedeutet. Ein Arhat ist eine Person, die realisiert hat Aufklärung und befreite sich aus dem Kreislauf von Geburt und Tod.

Unter dem Arhat-Ideal liegt ein Verständnis der Lehre von Anatman – die Natur des Selbst – die sich von der des Mahayana unterscheidet. Ganz grundsätzlich betrachtet Theravada Anatman als die Bedeutung, dass das Ego oder die Persönlichkeit eines Individuums eine Leine und Täuschung ist. Einmal von dieser Täuschung befreit, kann sich der Einzelne der Glückseligkeit des Nirvana erfreuen.

Mahayana hingegen betrachtet alle physischen Formen als frei von intrinsischem, getrenntem Selbst. Daher ist laut Mahayana „individuelle Erleuchtung“ ein Oxymoron. Das Ideal im Mahayana ist es, allen Wesen zu ermöglichen, gemeinsam erleuchtet zu werden.

Selbstmacht

Theravada lehrt, dass die Erleuchtung ausschließlich durch eigene Bemühungen erfolgt, ohne Hilfe von Göttern oder anderen äußeren Kräften. Einige Mahayana-Schulen lehren auch Selbstkraft, andere nicht.

Literatur

Theravada akzeptiert nur das Na, bitte als Schrift . Es gibt eine große Anzahl anderer Sutras, die von Mahayana verehrt werden und die Theravada nicht als legitim anerkennt.

Pali gegen Sanskrit

Der Theravada-Buddhismus verwendet eher die Pali- als die Sanskrit-Form gängiger Begriffe. Zum Beispiel,unteranstattSutra;DhammaanstattDharma.

Meditation

Das primäre Mittel zur Verwirklichung der Erleuchtung in der Theravada-Tradition ist die Vipassana- oder „Einsichts“-Meditation. Vipassana betont die disziplinierte Selbstbeobachtung von Körper und Gedanken und wie sie miteinander verbunden sind.

Einige Mahayana-Schulen betonen auch Meditation, aber andere Mahayana-Schulen meditieren nicht.