Ursprünge des Theravada-Buddhismus

Der Theravada-Buddhismus ist eine der ältesten und einflussreichsten Formen des Buddhismus. Es wird angenommen, dass er im 5. Jahrhundert v. Chr. In Indien entstand und heute die vorherrschende Form des Buddhismus in Südostasien ist. Der Theravada-Buddhismus basiert auf den Lehren des historischen Buddha Siddhartha Gautama und wird manchmal als „Weg der Alten“ oder „Hinayana“ bezeichnet.

Kerngedanken

Die Grundüberzeugungen des Theravada-Buddhismus konzentrieren sich auf die Vier edle Wahrheiten und das Achtfacher Pfad . Die Vier Edlen Wahrheiten lauten, dass Leben Leiden ist, Leiden durch Anhaftung und Verlangen verursacht wird, Leiden beendet werden kann, indem Anhaftung und Verlangen beseitigt werden, und der Weg dazu führt über den Achtfachen Pfad. Der Achtfache Pfad besteht aus Richtiger Ansicht, Richtiger Absicht, Richtiger Rede, Richtigem Handeln, Richtigem Lebensunterhalt, Richtiger Anstrengung, Richtiger Achtsamkeit und Richtiger Konzentration.

Praktiken Methoden Ausübungen

Theravada-Buddhisten praktizieren Meditation, Gesang und andere Formen der spirituellen Praxis. Meditation wird verwendet, um Achtsamkeit und Einsicht in die wahre Natur der Realität zu kultivieren. Singen wird verwendet, um den Geist zu fokussieren und positive mentale Zustände zu kultivieren. Andere Praktiken umfassen die Einhaltung ethischer Gebote wie der fünf Gebote und die Kultivierung von Tugenden wie Großzügigkeit, liebende Güte und Mitgefühl.

Abschluss

Der Theravada-Buddhismus ist eine mächtige und alte Tradition, die seit Jahrhunderten praktiziert wird. Es basiert auf den Lehren des historischen Buddha und betont die Kultivierung von Achtsamkeit, Einsicht und Tugend. Durch Meditation, Gesang und andere spirituelle Praktiken streben Theravada-Buddhisten danach, Leiden zu beenden und Erleuchtung zu erlangen.

Theravada ist die dominierende Schule des Buddhismus in Burma, Kambodscha, Laos, Thailand und Sri Lanka und hat weltweit mehr als 100 Millionen Anhänger. Die Form des Buddhismus, die sich anderswo in Asien entwickelt hat, heißt Mahayana.

Theravada bedeutet „Lehre (oder Lehre) der Ältesten“. Die Schule behauptet, die älteste existierende Schule des Buddhismus zu sein. Theravada-Mönchsorden sehen sich als direkte Erben des Originals Sanga gegründet von der historischer Buddha . Ist das wahr? Wie ist Theravada entstanden?

Frühe sektiererische Spaltungen

Obwohl vieles über die frühe buddhistische Geschichte heute nicht klar verstanden wird, scheint es, dass sektiererische Spaltungen kurz nach dem Tod auftauchten und Parinirvana des Buddha . Buddhistische Räte wurden aufgerufen, Lehrstreitigkeiten zu debattieren und beizulegen.

Trotz dieser Bemühungen, alle auf derselben Lehrmeinung zu halten, waren jedoch etwa ein Jahrhundert nach dem Tod des Buddha zwei bedeutende Fraktionen entstanden. Diese Spaltung, die im 2. oder 3. Jahrhundert v. Chr. stattfand, wird manchmal als das Große Schisma bezeichnet.

Diese beiden Hauptfraktionen wurden Mahasanghika („der großen Sangha“) und Sthavira („die Ältesten“) genannt, manchmal auch Sthaviriya oder Sthaviravadin („Lehre der Ältesten“) genannt. Die heutigen Theravadins sind die nicht ganz direkten Nachkommen der letzteren Schule, und Mahasanghika gilt als Vorläufer des Mahayana-Buddhismus, der etwa im 2. Jahrhundert n. Chr. Aufkam.

In Standardgeschichten wird angenommen, dass sich Mahasanghika von der Haupt-Sangha, vertreten durch die Sthavira, losgesagt hat. Aber die aktuelle Geschichtswissenschaft sagt, es könnte die Sthavira-Schule gewesen sein, die sich von der Haupt-Sangha, vertreten durch die Mahasanghika, abgespalten hat, nicht umgekehrt.

Die Gründe für diese sektiererische Spaltung sind heute nicht ganz klar. Der buddhistischen Legende nach fand die Spaltung statt, als ein Mönch namens Mahadeva fünf Lehren über die Qualitäten von an vorschlug Arhat zu dem die Versammlung beim Zweiten Buddhistischen Konzil (oder der Drittes buddhistisches Konzil nach einigen Quellen) nicht übereinstimmen konnten. Einige Historiker vermuten jedoch, dass Mahadeva fiktiv ist.

Eine plausiblere Ursache ist ein Streit um die Vinaya-pitaka , Regeln der Mönchsorden. Sthavira-Mönche scheinen dem Vinaya neue Regeln hinzugefügt zu haben; Mahasanghika-Mönche protestierten. Zweifellos waren auch andere Themen strittig.

Stavira

Sthavivra teilte sich bald in mindestens drei Unterschulen auf, von denen eine genannt wurdeVibhajjavada, die „Lehre der Analyse“. Diese Schule betonte eher kritische Analyse und Vernunft als blinden Glauben. Vibhajjavada teilte sich weiter in mindestens zwei Schulen auf – mehr in einigen Quellen – von denen eine Theravada war.

Die Schirmherrschaft des Kaisers Ashoka trug dazu bei, den Buddhismus als eine der großen Religionen Asiens zu etablieren. Der Mönch Mahinda, von dem angenommen wird, dass er ein Sohn von Ashoka ist, nahm den Vibhajjavada-Buddhismus auf Sri Lanka ca. 246 v. Chr., wo es von Mönchen des Mahavihara-Klosters verbreitet wurde. Dieser Zweig von Vibhajjavada wurde gerufenTamraparnija, 'die srilankische Abstammung.' Andere Zweige des Vibhajjavada-Buddhismus starben aus, aber Tamraparniya überlebte und wurde gerufenTheravada, 'Lehren der Ältesten des Ordens.'

Theravada ist die einzige Schule von Sthavira, die bis heute überlebt hat.

Der Pali-Kanon

Eine der frühen Errungenschaften des Theravada war die Bewahrung der Tripitaka -- eine große Sammlung von Texten, die die Predigten des Buddha enthält -- schriftlich niedergelegt. Im 1. Jahrhundert v. Chr. schrieben Mönche Sri Lankas den gesamten Kanon auf Palmblätter. Sie wurde in der Sprache Pali geschrieben, einer nahen Verwandten von Sanskrit, und daher erhielt diese Sammlung den Namen Pali-Kanon .

Die Tripitika wurde auch in Sanskrit und anderen Sprachen aufbewahrt, aber wir haben nur Fragmente dieser Versionen. Was als „chinesisches“ Tripitika bezeichnet wird, wurde hauptsächlich aus frühen chinesischen Übersetzungen des heute verlorenen Sanskrit zusammengesetzt, und es gibt einige Texte, die nur im Pali erhalten sind.

Da die älteste erhaltene Kopie des Pali-Kanons jedoch nur etwa 500 Jahre alt ist, haben wir keine Möglichkeit zu wissen, ob der Kanon, den wir jetzt haben, genau derselbe ist wie der, der im 1. Jahrhundert v. Chr. Geschrieben wurde.

Die Ausbreitung des Theravada

Von Sri Lanka, Verbreitung in ganz Südostasien. Siehe die unten verlinkten Artikel, um zu erfahren, wie Theravada in jedem Land etabliert wurde.