Nichiren-Buddhismus: Ein Überblick

Der Nichiren-Buddhismus ist eine Form des Mahayana-Buddhismus, die im 13. Jahrhundert in Japan entstand. Es basiert auf den Lehren des buddhistischen Mönchs Nichiren und zeichnet sich durch seine Betonung des Lotos-Sutra aus. Die Grundüberzeugungen des Nichiren-Buddhismus sind, dass alle Menschen das Potenzial haben, Erleuchtung zu erlangen, und dass das Singen des Mantras „Nam Myoho Renge Kyo“ ihnen dabei helfen wird.

Das Lotos-Sutra

Das Lotos-Sutra ist der Haupttext des Nichiren-Buddhismus. Es wird angenommen, dass es die wesentlichen Lehren des Buddha enthält und die Grundlage für Nichirens Lehren ist. Das Sutra ist in zwei Teile gegliedert: den theoretischen und den praktischen. Der theoretische Teil erklärt die Natur der Realität und den Weg zur Erleuchtung, während der praktische Teil die Praktiken und Rituale skizziert, die befolgt werden sollten.

Die drei Säulen des Nichiren-Buddhismus

Der Nichiren-Buddhismus basiert auf drei Kernprinzipien: Glaube, Praxis und Studium. Die erste Säule, der Glaube, ist der Glaube, dass das Singen des Mantras „Nam Myoho Renge Kyo“ zur Erleuchtung führt. Die zweite Säule, die Praxis, beinhaltet das tägliche Singen des Mantras und die Durchführung anderer Rituale. Die dritte Säule, das Studium, beinhaltet das Studium des Lotos-Sutra und anderer buddhistischer Texte.

Vorteile des Nichiren-Buddhismus

Der Nichiren-Buddhismus bietet seinen Praktizierenden viele Vorteile. Es bietet einen Weg zur Erleuchtung sowie ein Gefühl von innerem Frieden und Harmonie. Es ermutigt auch seine Anhänger, auf ihre Gedanken und Handlungen zu achten und in Übereinstimmung mit buddhistischen Prinzipien zu leben. Schließlich bietet es eine unterstützende Gemeinschaft von Gleichgesinnten, die sich gegenseitig auf ihrer spirituellen Reise helfen können.

Der Nichiren-Buddhismus ist eine einzigartige Form des Mahayana-Buddhismus, die die Kraft des Glaubens und der Praxis betont. Durch seine Lehren können Praktizierende ein tieferes Verständnis der Natur der Realität und des Weges zur Erleuchtung erlangen. Indem sie den drei Säulen Glaube, Praxis und Studium folgen, können Praktizierende die vielen Vorteile des Nichiren-Buddhismus erfahren.

Trotz aller Unterschiede respektieren sich die meisten Schulen des Buddhismus gegenseitig als gültig. Es besteht weitgehend Einigkeit darüber, dass jede Schule, deren Lehren dem entsprechen Vier Dharma-Siegel kann als buddhistisch bezeichnet werden. Der Nichiren-Buddhismus wurde jedoch auf dem Glauben gegründet, dass die wahren Lehren des Buddha nur in der Lotus-Sutra . Der Nicheren-Buddhismus stützt sich mit seinem Glauben an die Buddha-Natur und die Möglichkeit der Befreiung in diesem Leben auf die dritte Drehung des Rades und ähnelt darin dem Mahayana. Nicheren hält jedoch an einer strikten Ablehnung anderer buddhistischer Schulen fest und ist darin einzigartig in seinem Mangel an Toleranz.

Nichiren, der Gründer

Nichiren (1222-1282) war ein japanischer Tendai-Priester, der zu der Überzeugung gelangte, dass das Lotus-Sutra alle wahren Lehren des Buddha darstellt. Er glaubte auch, dass die Lehren des Buddha in eine Zeit der Degeneration eingetreten seien. Aus diesem Grund war er der Ansicht, dass die Menschen eher durch einfache und direkte Mittel als durch komplexe Lehren und strenge klösterliche Praktiken unterrichtet werden müssen. Nichiren verdichtete die Lehren des Lotos-Sutra zumDaimoku, das ist eine Praxis von Singen der SatzNam Myoho Renge Kyō, 'Hingabe an das mystische Gesetz des Lotos-Sutra'. Nichiren lehrte, dass tägliches Daimoku es einem ermöglicht, Erleuchtung in diesem Leben zu verwirklichen – ein Glaube, der Nicheren dazu bringt, ähnlich wie die tantrischen Schulen von Manhayana zu praktizieren.

Allerdings glaubte Nichiren auch, dass die anderen Sekten des Buddhismus in Japan – insbesondere Shingon , Reines Land und Zen – wurden korrumpiert und lehrten nicht länger den wahren Dharma. In einem seiner frühen AufsätzeDie Errichtung der Rechtschaffenheit und die Sicherheit des Landes, machte er diese „falschen“ Schulen für eine Reihe von Erdbeben, Stürmen und Hungersnöten verantwortlich. Der Buddha muss Japan seinen Schutz entzogen haben, sagte er. Nur die Praktiken, die er, Nichiren, vorschrieb, würden die Gunst des Buddha erwidern.

Nichiren kam zu der Überzeugung, dass es seine Lebensaufgabe sei, den Weg für die Verbreitung des wahren Buddhismus von Japan in die ganze Welt zu bereiten. Einige seiner heutigen Anhänger betrachten ihn als einen Buddha, dessen Lehren Vorrang vor denen des historischen Buddha haben.

Rituelle Praktiken des Nichiren-Buddhismus

Daimoku: Tägliches Singen des MantrasNam Myoho Renge Kyō, oder manchmalNamu Myoho Renge Kyō. Einige Nichiren-Buddhisten wiederholen den Gesang eine festgelegte Anzahl von Malen und zählen mit einer Mala oder einem Rosenkranz. Andere singen für eine festgelegte Zeitspanne. Zum Beispiel könnte ein Nichiren-Buddhist morgens und abends fünfzehn Minuten für Daimoku einplanen. Das Mantra wird rhythmisch mit meditativem Fokus gesungen.

Gohonzon: Ein von Nichiren geschaffenes Mandala, das darstellt Buddha-Natur und das ein Objekt der Verehrung ist. Der Gohonzon wird oft auf eine hängende Schriftrolle geschrieben und in der Mitte eines Altars aufbewahrt. Der Dai-Gohonzon ist ein besonderer Gohonzon, von dem angenommen wird, dass er in Nichirens eigener Hand liegt und in Taisekiji, dem Haupttempel von Nichiren Shoshu in Japan, aufbewahrt wird. Der Dai-Gohonzon wird jedoch nicht von allen Nichiren-Schulen als authentisch anerkannt.

Gongyo: Im Nichiren-Buddhismus bezieht sich Gongyo auf das Singen eines Teils des Lotus-Sutra in einem formellen Gottesdienst. Die genauen Abschnitte des Sutras, die gesungen werden, variieren je nach Sekte.

Kaidan: Kaidan ist ein heiliger Ort der Ordination oder ein Sitz institutioneller Autorität. Die genaue Bedeutung von Kaidan im Nichiren-Buddhismus ist ein Streitpunkt in der Lehre. Kaidan könnte der Ort sein, von dem aus sich der wahre Buddhismus in die Welt ausbreiten wird, was ganz Japan sein könnte. Oder Kaidan könnte überall dort sein, wo der Nichiren-Buddhismus aufrichtig praktiziert wird.

Heute basieren eine Reihe buddhistischer Schulen auf Nichirens Lehre. Das sind die prominentesten:

Nichiren Shu

Nichiren Shu („Nichiren-Schule“ oder „Nichiren-Glaube“) ist die älteste Schule des Nichiren-Buddhismus und gilt als eine der am weitesten verbreiteten. Sie ist weniger ausgrenzend als einige andere Sekten, da sie den historischen Buddha als den höchsten Buddha dieses Zeitalters anerkennt und Nichiren als Priester und nicht als höchsten Buddha betrachtet. Nichiren Shu Buddhisten studieren die Vier edle Wahrheiten und behalten einige Praktiken bei, die anderen Schulen des Buddhismus gemeinsam sind, wie z Zuflucht nehmen .

Nichirens Haupttempel, der Berg Minobu, ist jetzt der Haupttempel von Nichiren Shu.

Nichiren Shoshu

Nichiren Shoshu („Wahre Schule von Nichiren“) wurde von einem Schüler von Nichiren namens Nikko gegründet. Nichiren Shoshu betrachtet sich selbst als die einzige authentische Schule des Nichiren-Buddhismus. Die Anhänger von Nichiren Shoshu glauben, dass Nichiren den historischen Buddha als den einzig wahren Buddha unserer Zeit ersetzt hat. Der Dai-Gohonzon wird hoch verehrt und im Haupttempel Taisekiji aufbewahrt.

Es gibt drei Elemente, um Nichiren Shoshu zu folgen. Das erste ist absolutes Vertrauen in den Gohonzon und in Nichirens Lehren. Die zweite ist die aufrichtige Praxis von Gongyo und Daimoku. Das dritte ist das Studium von Nichirens Schriften.

Rissho-Kosei-kai

In den 1920er Jahren entstand aus Nichiren Shu eine neue Bewegung namens Reiyu-kai, die eine Kombination aus Nichiren-Buddhismus und Ahnenverehrung lehrte. Rissho-Kosei-kai („Gesellschaft zur Herstellung von Rechtschaffenheit und freundschaftlichen Beziehungen“) ist eine Laienorganisation, die sich 1938 von Reiyu-kai abspaltete. Eine einzigartige Praktik von Rissho-Kosei-kai ist dieHoza, oder „Kreis des Mitgefühls“, in dem Mitglieder in einem Kreis sitzen, um Probleme auszutauschen und zu diskutieren und wie man die Lehren des Buddha anwendet, um sie zu lösen.

Soka-gakkai

Soka-gakkai, „Wertschöpfungsgesellschaft“, wurde 1930 als Laienbildungsorganisation von Nichiren Shoshu gegründet. Nach dem Zweiten Weltkrieg expandierte die Organisation schnell. HeuteSoka Gakkai International (SGI)beansprucht 12 Millionen Mitglieder in 120 Ländern.

SGI hatte seine Probleme mit Kontroversen. Der derzeitige Präsident, Daisaku Ikeda, forderte die Priesterschaft von Nichiren Shoshu wegen Führungs- und Lehrfragen heraus, was 1991 zu Ikedas Exkommunikation und der Trennung von SGI und Nichiren Shoshu führte. Dennoch bleibt SGI eine lebendige Organisation, die sich der buddhistischen Praxis von Nichiren, der menschlichen Ermächtigung und dem Weltfrieden verschrieben hat.