Chinesische Mahayana-Sutras
Die chinesischen Mahayana-Sutras sind eine Sammlung buddhistischer Schriften, die aus dem Sanskrit ins Chinesische übersetzt wurden. Die Sutras sind Teil der Mahayana-Tradition des Buddhismus und bieten einen umfassenden Überblick über die Lehren des Buddha. Mahayana-Sutras sind in drei Kategorien unterteilt: die Sutras der Vollkommenheit der Weisheit, die Sutras der Drei Fahrzeuge und die Sutras des Reinen Landes.
Der Vollkommenheit der Weisheits-Sutras sind die wichtigsten der drei Kategorien. Sie bieten eine detaillierte Erklärung der Lehren des Buddha und gelten als die tiefgründigsten aller Sutras. Die Sutras der Drei Fahrzeuge bieten einen allgemeineren Überblick über die Lehren des Buddha, und die Sutras des Reinen Landes bieten einen spezifischeren Fokus auf die Praxis des Buddhismus des Reinen Landes.
Die chinesischen Mahayana-Sutras sind eine wichtige Wissensquelle für diejenigen, die sich für die Lehren des Buddha interessieren. Sie bieten einen umfassenden Überblick über die Lehren des Buddha und sind eine unschätzbare Ressource für diejenigen, die ihr Verständnis des Buddhismus vertiefen möchten. Die Sutras sind klar und prägnant geschrieben, wodurch sie für Leser aller Erfahrungsstufen zugänglich sind.
Die chinesischen Mahayana-Sutras sind ein wesentlicher Bestandteil der Mahayana-Tradition des Buddhismus. Sie bieten einen umfassenden Überblick über die Lehren des Buddha und sind eine unschätzbare Ressource für diejenigen, die ihr Verständnis des Buddhismus vertiefen möchten.
Der Mahayana Buddhistische Sutras sind eine große Anzahl von Schriften, die hauptsächlich zwischen dem 1. Jahrhundert v. Chr. Und dem 5. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben wurden, obwohl einige möglicherweise erst im 7. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben wurden. Die meisten sollen ursprünglich in Sanskrit geschrieben worden sein, aber sehr oft ist das ursprüngliche Sanskrit verloren gegangen, und die früheste Version, die wir heute haben, ist eine chinesische Übersetzung.
Im Buddhismus das WortSutraist definiert als eine aufgezeichnete Predigt von der Buddha oder einer von seinen Jünger . Die Mahayana-Sutras werden oft dem Buddha zugeschrieben und normalerweise so geschrieben, als wären sie eine Aufzeichnung einer Predigt des Buddha, aber sie sind nicht alt genug, um mit dem historischen Buddha in Verbindung gebracht zu werden. Ihre Urheberschaft und Provenienz sind meist unbekannt.
Den Schriften der meisten Religionen wird Autorität verliehen, weil man glaubt, dass sie das offenbarte Wort Gottes oder ein himmlischer Prophet sind, aber der Buddhismus funktioniert nicht so. Obwohl die Sutras, die möglicherweise die aufgezeichneten Predigten des historischen Buddha sind, wichtig sind, liegt der wahre Wert eines Sutras in der Weisheit, die in einem Sutra aufgezeichnet ist, nicht darin, wer es gesagt oder geschrieben hat.
Die chinesischen Mahayana-Sutras gelten als kanonisch für die Mahayana-Schulen, mit denen sie hauptsächlich in Verbindung gebracht werden Kinn a und Ostasien, einschließlich Es war , Reines Land Und Tiantai . Diese Sutras sind Teil eines größeren Kanons von Mahayana-Texten, der als chinesischer Kanon bezeichnet wird. Dies ist einer von drei Hauptkanons der buddhistischen Schriften. Die anderen sind die Pali-Kanon und das Der tibetische Kanon . Beachten Sie, dass es Mahayana-Sutras gibt, die keine Standardbestandteile des chinesischen Kanons sind, aber im tibetischen Kanon enthalten sind.
Was folgt, ist bei weitem keine erschöpfende Liste der chinesischen Kanon-Sutras, aber dies sind die bekanntesten Sutras.
Die Prajnaparamita-Sutras
Prajnaparamita bedeutet „Vollkommenheit der Weisheit“, und manchmal werden diese Sutras die „Weisheits-Sutras“ genannt. Dies sind ungefähr vierzig Sutras, einschließlich der Herz Und Diamant Sutras , die damit verbunden sind Nagarjuna und sein Madhyamika Schule der Philosophie, obwohl nicht angenommen wird, dass er sie geschrieben hat.
Einige davon gehören zu den ältesten Mahayana-Sutras, die möglicherweise bereits aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. stammen. Sie konzentrieren sich hauptsächlich auf die Mahayana-Lehre von Sonnenuntergang , oder 'Leere'.
Das Saddharmapundarika-Sutra
Auch die genannt Lotus-Sutra , wurde dieses schöne und beliebte Sutra wahrscheinlich im 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. geschrieben. Vor allem betont es, dass jedes Wesen ein Buddha werden kann.
Die Sutras des Reinen Landes.
Die drei Sutras, die mit dem Buddhismus des Reinen Landes verbunden sind, sind die Amitabh-Sutra ; Die Amitayurdhyana-Sutra , auch Sutra des unendlichen Lebens genannt; und das Aparimitayur-Sutra . Amitabha und Aparimitayur werden manchmal auch kürzer und länger genannt Sukhavati-vyuha oder Sukhavati-Sutras . Es wird angenommen, dass diese Sutras im 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben wurden.
Der Vimalakirti-Sutra wird manchmal mit den Sutras des Reinen Landes in Verbindung gebracht, obwohl es im gesamten Mahayana-Buddhismus verehrt wird.
Die Tathagatagarbha-Sutras
In dieser Gruppe von mehreren Sutras ist das wohl bekannteste das Mahayana-Parinirvana-Sutra , manchmal auch genannt Nirvana-Sutra . Es wird angenommen, dass die meisten Tathagatagarbha-Sutras im 3. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben wurden.
Tathagatagarbha bedeutet ungefähr „Gebärmutter des Buddha“, und das Thema dieser Gruppe von Sutras ist Buddha-Natur und das Potenzial aller Wesen, die Buddhaschaft zu verwirklichen.
Die dritten Wendesutras
Die gut bekannten Lankavatara-Sutra , wahrscheinlich im 4. Jahrhundert komponiert, wird manchmal mit den Tathagatagarbha-Sutras und manchmal mit einer anderen Gruppe von Sutras verbunden, die als Third Turning Sutras bezeichnet werden. Diese sind verbunden mit Yogacara Philosophie.
Das Avatamsaka-Sutra
Auch die genannt Blumengirlande oder Blumenornament-Sutra , Die Avatamsaka-Sutra ist eine riesige Sammlung von Texten, die wahrscheinlich über einen langen Zeitraum geschrieben wurden, beginnend im 1. Jahrhundert n. Chr. und endend im 4. Jahrhundert. Das Avatamsaka ist am besten für seine üppigen Beschreibungen der Interexistenz aller Phänomene bekannt.
Die Ratnakuta-Sutras
Der Ratnakuta oder ' Juwelenhaufen “ ist eine Sammlung von etwa 49 frühen Mahayana-Texten, die möglicherweise älter als die Prajnaparamita-Sutras sind. Sie decken eine Vielzahl von Themen ab.
Andere bemerkenswerte Sutras
Der Surangama-Samadhi-Sutra auch Heroic Progress oder Heroic Gate Sutra genannt, ist ein frühes Mahayana-Sutra, das den Fortschritt in der Meditation beschreibt.
Ein viel später Surangama-Sutra war einflussreich in der Entwicklung von Chan (Zen). Es behandelt mehrere Themen, darunter Samadhi.
Der Mahayana-Brahmajala-Sutra , das nicht mit einem gleichnamigen Pali-Sutra verwechselt werden sollte, wurde möglicherweise erst im 5. Jahrhundert geschrieben. Es ist besonders wichtig als Quelle des Mahayana oder Bodhisattva Gebote .
Der Mahasamnipata oder Sutra der Großen Versammlung diskutiert den zukünftigen Niedergang der Lehre des Buddha. Es wurde irgendwann vor dem 5. Jahrhundert geschrieben.
Es gibt auch Mahayana-Sutras, denen gewidmet ist Esoterischer Buddhismus , wie in praktiziert Shingon , und Sutras, die einzelnen ikonischen Figuren gewidmet sind, wie z Manjusri und Bhaisajyaguru.
Auch dies ist bei weitem keine vollständige Liste, und die meisten Mahayana-Schulen konzentrieren sich nur auf einen Teil dieser Texte.
