Biographie von Nagarjuna

Nagarjuna, ein spiritueller Meister, war ein bekannter indischer Philosoph und buddhistischer Mönch, der im 2. Jahrhundert n. Chr. lebte. Er gilt weithin als eine der wichtigsten Persönlichkeiten in der Geschichte des Buddhismus. Er war ein wichtiger Befürworter der Madhyamaka-Schule des Mahayana-Buddhismus, und seine Lehren hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf das buddhistische Denken und die buddhistische Praxis.

Frühes Leben und Ausbildung

Nagarjuna wurde in Südindien geboren und soll an der berühmten Nalanda-Universität studiert haben. Er war ein produktiver Schriftsteller und ihm wird zugeschrieben, viele wichtige Werke zur buddhistischen Philosophie geschrieben zu haben, darunter die In Moolamadhyamakakarik , Die Vigrahavyāvartanī , und das Śūnyatāsaptati .

Lehre und Vermächtnis

Nagarjunas Lehren konzentrierten sich auf das Konzept von In Śūnyatā , oder Leere. Er argumentierte, dass alle Phänomene leer von inhärenter Existenz sind und dass der einzige Weg, Befreiung vom Leiden zu erreichen, darin besteht, diese Leere zu verstehen. Er lehrte auch, dass der Weg zur Erleuchtung durch die Praxis von Mitgefühl und Weisheit führt.

Nagarjunas Lehren haben den Buddhismus nachhaltig beeinflusst und wurden von Gelehrten und Praktikern gleichermaßen studiert und diskutiert. Seine Werke wurden in viele Sprachen übersetzt und werden bis heute studiert und praktiziert.

Abschluss

Nagarjuna war ein bekannter indischer Philosoph und buddhistischer Mönch, der im 2. Jahrhundert n. Chr. lebte. Er gilt weithin als eine der wichtigsten Persönlichkeiten in der Geschichte des Buddhismus, und seine Lehren hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf das buddhistische Denken und die buddhistische Praxis. Seine Werke werden bis heute studiert und praktiziert und seine Lehren bleiben relevant und einflussreich.

Nagarjuna (ca. 2. Jahrhundert n. Chr.) war einer der größten Patriarchen von Mahayana-Buddhismus . Viele Buddhisten betrachten Nagarjuna als einen „zweiten Buddha“. Seine Entwicklung der Lehre von Sonnenuntergang, oder Leere , war ein bedeutender Meilenstein in der buddhistischen Geschichte. Über sein Leben ist jedoch wenig bekannt.

Es wird angenommen, dass Nagarjuna möglicherweise in der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts in eine Brahmanenfamilie in Südindien hineingeboren wurde und in seiner Jugend als Mönch ordiniert wurde. Die meisten anderen Details seines Lebens sind im Nebel der Zeit und der Mythen verloren gegangen.

Nagarjuna wird hauptsächlich als Gründer der The bezeichnet Madhyamika Schule der buddhistischen Philosophie. Von den vielen schriftlichen Werken, die ihm zugeschrieben werden, glauben Gelehrte, dass nur wenige authentische Werke von Nagarjuna sind. Das bekannteste davon ist das Mulamadhyamakakarika, „Grundlegende Verse auf dem Mittleren Weg“.

Über Madhyamika

Um Madhyamika zu verstehen, ist es wichtig, Sunyata zu verstehen. Die Doktrin der „Leere“ besagt ganz einfach, dass alle Phänomene vorübergehende Zusammenflüsse von Ursachen und Bedingungen ohne Selbstessenz sind. Sie sind „leer“ von einem festen Selbst oder einer festen Identität. Phänomene nehmen Identität nur in Bezug auf andere Phänomene an, und daher „existieren“ Phänomene nur auf relative Weise.

Diese Leerheitslehre stammt nicht von Nagarjuna, aber seine Entwicklung wurde nie übertroffen.

Bei der Erklärung der Philosophie von Madhyamika präsentierte Nagarjuna vier Positionen zur Existenz von Phänomenen, die er nicht vertreten würde:

1. Alle Dinge (Dharmas) existieren; Bejahung des Seins, Verneinung des Nichtseins.
2. Alle Dinge existieren nicht; Bejahung des Nichtseins, Verneinung des Seins.
3. Alle Dinge existieren und existieren nicht; sowohl Bejahung als auch Verneinung.
4. Alle Dinge existieren weder noch existieren sie nicht; weder Bejahung noch Verneinung.

Nagarjuna lehnte jede dieser Behauptungen ab und nahm eine mittlere Position zwischen Sein und Nichtsein ein – einen Mittelweg.

Ein wesentlicher Teil von Nagarjunas Denken ist die Lehre von Zwei Wahrheiten , in der alles-was-ist sowohl im relativen als auch im absoluten Sinne existiert. Er erklärte auch Leere im Kontext von Abhängige Entstehung . die besagt, dass alle Phänomene von allen anderen Phänomenen abhängig sind, was die Bedingungen betrifft, die es ihnen ermöglichen, zu „existieren“.

Nagarjuna und die Nagas

Nagarjuna wird auch mit dem in Verbindung gebracht Prajnaparamita-Sutras , darunter die bekannten Herz morgen Und Diamant-Sutra . Prajnaparamita bedeutet „Vollkommenheit der Weisheit“, und diese werden manchmal als „Weisheits“-Sutras bezeichnet. Er hat diese Sutren nicht geschrieben, sondern die darin enthaltenen Lehren systematisiert und vertieft.

Der Legende nach erhielt Nagarjuna die Prajnaparamita-Sutras von den Nagas. Nagas sind Schlangenwesen, die aus dem hinduistischen Mythos stammen und auch in buddhistischen Schriften und Mythen eine Reihe von Erscheinungen haben. In dieser Geschichte hatten die Nagas Sutras bewacht, die Lehren des Buddha enthielten, die jahrhundertelang vor der Menschheit verborgen waren. Die Nagas gaben Nagarjuna diese Prajnaparamita-Sutras, und er nahm sie mit zurück in die Menschenwelt.

Das wunscherfüllende Juwel

ImÜbertragung des Lichts(Denko-roku) schrieb Zen-Meister Keizan Jokin (1268-1325), dass Nagarjuna der Schüler von Kapimala war. Kapimala fand Nagarjuna, der in abgelegenen Bergen lebte und den Nagas predigte.

Der Nagakönig schenkte Kapimala ein wunscherfüllendes Juwel. „Dies ist das ultimative Juwel der Welt“, sagte Nagarjuna. ‚Hat es Form, oder ist es formlos?'

Kapimala antwortete: „Du weißt nicht, dass dieses Juwel weder Form hat noch formlos ist. Du weißt noch nicht, dass dieses Juwel kein Juwel ist.'

Als Nagarjuna diese Worte hörte, verwirklichte er die Erleuchtung.