Erleuchtete Wesen
Erleuchtete Wesen ist eine erstaunliche Ressource für spirituelle Sucher. Es bietet eine Vielzahl von Werkzeugen und Ressourcen, um Menschen auf ihrer spirituellen Reise zu helfen. Von geführten Meditationen bis hin zu aufschlussreichen Artikeln hat Enlightened Beings für jeden etwas zu bieten.
Geführte Meditationen
Enlightened Beings bietet eine breite Palette an geführten Meditationen an. Diese Meditationen sollen Menschen helfen, sich zu entspannen und inneren Frieden zu finden. Die Meditationen reichen von kurzen, 10-minütigen Sitzungen bis hin zu längeren, einstündigen Sitzungen. Sie sind perfekt für diejenigen, die gerade erst mit ihrer spirituellen Reise beginnen, sowie für diejenigen, die mehr Erfahrung haben.
Aufschlussreiche Artikel
Enlightened Beings bietet auch eine Fülle von aufschlussreichen Artikeln. Diese Artikel decken ein breites Themenspektrum ab, von Achtsamkeit bis Energieheilung. Sie sind in einem leicht verständlichen Stil geschrieben und eignen sich perfekt für diejenigen, die ein tieferes Verständnis spiritueller Konzepte erlangen möchten.
Abschluss
Erleuchtete Wesen ist eine unschätzbare Ressource für spirituell Suchende. Mit seinen geführten Meditationen und aufschlussreichen Artikeln ist es ein Muss für jeden, der seine spirituelle Praxis vertiefen möchte. Wenn Sie also Ihre spirituelle Reise auf die nächste Stufe heben möchten, ist Enlightened Beings der perfekte Ausgangspunkt.
Wenn wir von einem erleuchteten Wesen sprechen, wer ist dieses Wesen? Das ist keine einfache Frage. Wenn der Zusammenfluss von Attributen, die wir als „Ich“ identifizieren, keine Selbstessenz hat,Wer ist das erleuchtete Wesen?? Es mag sein, dass ein erleuchtetes Wesen alles weiß und alles sieht. Aber wenn wir erleuchtet wären, wäre dieses erleuchtete Wesen dieselbe Person, die unsere Zähne putzt und unsere Socken trägt?
Spirituell Suchende denken oft an Aufklärung als etwas, das wir erhalten könnten, das unser gegenwärtiges Selbst zu etwas Besserem macht. Und ja, im Buddhismus wird Erleuchtung oft als etwas Erlangtes oder Erworbenes bezeichnet, aber es gibt subtile, aber signifikante Unterschiede darin, wie dies verstanden wird.
Erleuchtete Wesen im Theravada-Buddhismus
In Theravada-Buddhismus , die zwei Klassifikationen erleuchteter Wesen, denen man am häufigsten begegnet, sind Buddhas und Arahants (oder, in Sanskrit, Arhats; „würdig“). Sowohl Buddhas als auch Arahants haben erhalten erkennende Weisheit ; beide sind gereinigt von Befleckungen ; beide haben erhalten Nirwana .
Der Hauptunterschied zwischen einem Buddha und einem Arahant besteht darin, dass ein Buddha derjenige ist, der innerhalb eines bestimmten Zeitalters einen Pfad zur Erleuchtung festlegt. Theravada vertritt die Ansicht, dass es innerhalb eines Zeitalters nur einen Buddha gibt, und Gautama Buddha , oder der historische Buddha, war die erste Person in unserem Zeitalter, die die Erleuchtung verwirklichte und andere lehrte, wie sie sie für sich selbst verwirklichen können. Er ist der Buddha unserer Zeit. Entsprechend der Na, bitte , es gab mindestens vier Zeitalter vor diesem, alle mit ihren eigenen Buddhas. Andere Quellen listen sieben frühere Buddhas auf.
Der BegriffBodhisattva, „Erleuchtungswesen“, wird im Allgemeinen mit dem Mahayana-Buddhismus in Verbindung gebracht und wird weiter unten ausführlicher besprochen. Aber Bodhisattvas erscheinen hier und da in den Pali-Schriften des Theravada-Buddhismus. Ein Bodhisattva kann eine Person mit großen spirituellen Errungenschaften sein, aber noch kein Buddha, oder eine Person, die in einem zukünftigen Leben ein Buddha werden könnte.
Aber das beantwortet immer noch nicht ganz die Frage „Wer ist das Wesen, das erleuchtet ist“? In den Pali-Schriften war Buddha das klar der Körper ist nicht das Selbst , noch gibt es ein „Selbst“, das den Körper oder die Eigenschaften des bewohnt Skandhas . Ein erleuchtetes Wesen mag frei von Krankheit, Alter und Tod sein, aber selbst der physische Körper des Buddha erlag diesen Dingen.
Als Student des Mahayana zögere ich, das Theravada-Verständnis des „erleuchteten Wesens“ zu erklären, weil ich vermute, dass dies eine subtile Lehre ist, die Zeit braucht, um sie wahrzunehmen, und es kann sein, dass nur die Erleuchteten sie wahrnehmen. Aber das führt uns zur Mahayana-Sichtweise.
Erleuchtete Wesen im Mahayana-Buddhismus
InMahayana-BuddhismusEs gibt viele ikonische erleuchtete Wesen, darunter zahlreiche Buddhas und transzendent Bodhisattvas, Plus dharmapalas und andere mythische Wesen.
Besonders im Mahayana, wenn wir von erleuchteten Wesen sprechen, müssen wir darauf achten, wie wir das verstehen. Der Diamant-Sutra insbesondere ist voll von Ermahnungen über Ansprüche und Bindungen an individuelle Erleuchtung, Attribute oder Verdienste. Der Besitz von Attributen sei eine Illusion, heißt es. „Erleuchtetes Wesen“ ist nur eine Bezeichnung, die von keinem Wesen beansprucht werden kann.
Das Bodhisattva-Ideal des Mahayana ist das erleuchtete Individuum, das schwört, das Nirvana nicht zu betreten, bis alle Wesen erleuchtet sind. Mein Verständnis ist, dass es hier nicht um Altruismus geht, sondern um die Tatsache, dass Erleuchtung funktioniert, wie Mahayana es versteht. Erleuchtung ist die wesentliche Natur aller Wesen; „individuelle Erleuchtung“ ist ein Oxymoron.
Kommentare zum Diamanten weisen oft auf die hin Trikaya , die drei Körper von Buddha, und erinnern uns daran, dass der Wahrheitskörper, der dharmakaya , weist keine Unterscheidungsmerkmale auf. Der Dharmakaya besteht aus allen Wesen, ununterscheidbar und nicht manifestiert, also können wir im Dharmakaya niemanden aussondern und ihn als etwas Besonderes bezeichnen.
Mein Verständnis ist, dass wir, wenn wir von einem erleuchteten Wesen sprechen, nicht von einem physischen Individuum sprechen, das irgendeine besondere Eigenschaft besitzt. Es geht mehr um eine Manifestation der Erleuchtung, die wir alle sind. Erleuchtung zu verwirklichen bedeutet nicht, sich etwas Neues anzueignen, sondern das zu enthüllen, was schon immer da war, auch wenn man sich dessen nicht bewusst war.
Aber wenn wir über den Körper sprechen, der isst und schläft und Socken trägt, dann sprechen wir über den Nirmanakaya Körper. Mein Verständnis aus der Zen-Lehre ist, dass dieser Nirmanakaya-Körper, erleuchtet oder nicht, immer noch Ursache und Wirkung unterliegt und immer noch physischen Einschränkungen unterliegt. Natürlich sind die drei Körper nicht wirklich getrennt, also ist das „erleuchtete Wesen“ weder ein Individuum noch wird es als erleuchtet bezeichnet.
Käufer aufgepasst
Mir ist klar, dass diese Erklärung verwirrend sein kann. Der wichtige Punkt – und ich kann das nicht genug betonen – ist, dass innerhalb des Buddhismus ein Lehrer, der sich selbstbewusst als erleuchtet – insbesondere als „vollständig erleuchtet“ – bewirbt, mit großem Misstrauen betrachtet werden muss. Je verwirklichter der Lehrer ist, desto unwahrscheinlicher ist es, dass er oder sie Behauptungen über seine eigenen spirituellen Errungenschaften aufstellt.
Behauptungen, dass ein angeblich erleuchtetes Wesen irgendeine Art von körperlicher Transformation durchgemacht hat, sollten mit einigen großen Salzkörnern betrachtet werden. Vor einigen Jahren ein amerikanischer Lehrer in einem Tibeter Abstammung wurde positiv auf das AIDS-Virus getestet, blieb aber sexuell aktiv und dachte, dass sein erleuchteter Körper das Virus in etwas Harmloses verwandeln würde. Nun, er starb an AIDS, aber nicht bevor er andere Menschen ansteckte. Anscheinend ist er der Frage nie nachgegangenWer ist das erleuchtete Wesen?tief genug.
Und versuchen Sie, sich nicht von selbsternannten erleuchteten Meistern beeindrucken zu lassen, die Wunder als Beweis vollbringen. Selbst wenn man davon ausgeht, dass der Typ auf dem Wasser laufen und Kaninchen aus Hüten zaubern kann, warnen viele buddhistische Schriften davor, dass das Üben zur Entwicklung magischer Kräfte nicht dasselbe ist wie Erleuchtung. In vielen Sutras gibt es viele Geschichten über Mönche, die praktizierten, um übernatürliche Kräfte zu entwickeln, die dann ein böses Ende fanden.
