Zwölf Buddhas
Der Zwölf Buddhas ist ein einzigartiges Set spiritueller Statuen, die verwendet werden können, um sich mit dem Göttlichen zu verbinden. Es ist ein mächtiges Werkzeug, um Menschen dabei zu helfen, Frieden und Erleuchtung zu finden. Das Set enthält zwölf Buddha-Statuen, die jeweils einen anderen Aspekt des Göttlichen darstellen. Die Statuen bestehen aus hochwertigen Materialien und wurden mit großer Sorgfalt und Liebe zum Detail gefertigt.
Das Set ist perfekt für diejenigen, die ihre spirituelle Praxis vertiefen möchten. Es kann für Meditation, Gebet und Kontemplation verwendet werden. Die Statuen können auch als Mittelpunkt für spirituelle Rituale und Zeremonien verwendet werden. Jede Statue hat ihre eigene einzigartige Energie und kann dazu beitragen, dem Benutzer Gleichgewicht und Harmonie zu bringen.
Das Zwölf-Buddhas-Set ist eine großartige Möglichkeit, das Göttliche in Ihr Leben zu bringen. Es kann helfen, ein Gefühl von Frieden und Gelassenheit in Ihrem Zuhause oder am Arbeitsplatz zu schaffen. Die Statuen können verwendet werden, um sich mit dem Göttlichen zu verbinden und jedem Raum ein Gefühl von Ruhe und Gelassenheit zu verleihen.
Das Twelve Buddhas Set ist eine großartige Möglichkeit, jedem Zuhause oder Büro einen Hauch von Spiritualität zu verleihen. Es ist eine schöne und einzigartige Möglichkeit, sich mit dem Göttlichen zu verbinden und ein Gefühl von Frieden und Harmonie in Ihr Leben zu bringen.
Wir sprechen oft von DEM Buddha, als ob es nur einen gäbe – normalerweise ist die historische Figur als Siddhartha Gautama oder Shakyamuni Buddha bekannt. Aber in Wirklichkeit bedeutet Buddha „Erleuchteter“, und buddhistische Schriften und Kunstwerke zeigen viele verschiedene Buddhas. In Ihrer Lektüre können Sie sowohl auf „himmlische“ oder transzendente Buddhas als auch auf irdische Buddhas stoßen. Es gibt Buddhas, die lehren, und solche, die dies nicht tun. Es gibt Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Wenn Sie diese Liste konsultieren, denken Sie daran, dass diese Buddhas eher als Archetypen oder Metaphern denn als buchstäbliche Wesen betrachtet werden können. Denken Sie auch daran, dass „Buddha“ sich auf etwas anderes als eine Person beziehen kann – das Gewebe der Existenz selbst oder „Buddha-Natur“.
Diese Liste der 12 Buddhas ist keineswegs vollständig; Es gibt viele Buddhas, benannte und unbenannte, in den Schriften.
01 von 12Akshobhya
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MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz ' />Akshobhya-Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz
Akshobhya ist ein transzendenter oder himmlischer Buddha, der verehrt wird Mahayana-Buddhismus . Er regiert über das östliche Paradies, Abhirati. Abhirati ist ein „Reines Land“ oder „Buddha-Feld“ – ein Ort der Wiedergeburt, von dem aus Erleuchtung leicht zu erlangen ist. Die Reinen Länder werden von einigen Buddhisten als vergangene Orte angesehen, aber sie können auch als mentale Zustände bekannt sein.
Der Überlieferung nach war Akshobhya vor seiner Erleuchtung ein Mönch, der schwor, niemals Wut oder Ekel gegenüber einem anderen Wesen zu empfinden. Er hielt dieses Gelübde unerschütterlich, und nach langem Streben wurde er ein Buddha.
In der Ikonographie ist Akshobhya normalerweise blau oder golden, und seine Hände sind oft in der Zeuge der Erde Mudra, mit der linken Hand aufrecht in seinem Schoß und seinem rechten Buddha, der die Erde mit seinen Fingern berührt.
02 von 12Amitabha
MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz ' />Amitabha-Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz
Amitabha ist ein weiterer transzendenter Buddha des Mahayana-Buddhismus, der Buddha des grenzenlosen Lichts genannt wird. Er ist ein Objekt der Verehrung in Reines Land Buddhismus und kann auch in gefunden werden Vajrayana-Buddhismus . Es wird angenommen, dass die Verehrung von Amitabha es einem ermöglicht, ein Buddha-Feld oder Reines Land zu betreten, in dem Erleuchtung und Nirvana für jeden zugänglich sind.
Der Überlieferung nach war Amitabha vor vielen Jahrhunderten ein großer König, der seinen Thron aufgab und ein Mönch namens Dharmakara wurde. Nach seiner Erleuchtung regierte Amitabha über das westliche Paradies, Sukhavati. Sukhavati wird von einigen als buchstäblicher Ort angesehen, kann aber auch als Geisteszustand verstanden werden.
03 von 12Amitaius
Amitayus ist Amitabha in seinem Sambhogakaya form. In der Trikaya-Doktrin des Mahanaya-Buddhismus gibt es drei Formen, die ein Buddha annehmen kann: den Dharmakaya-Körper, der eine Art ätherische, nicht physische Manifestation eines Buddha ist; der Nimanakaya-Körper, der buchstäblich eine menschliche Figur aus Fleisch und Blut ist, die lebt und stirbt, wie der historische Siddhartha Gautama; und der Samghogakayha-Körper.
Die Sambhogakaya-Form ist eine Art Zwischenmanifestation, von der gesagt wird, dass sie eine visuelle Präsenz hat, aber aus reiner Glückseligkeit besteht.
04 von 12Amoghasiddhi
MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz ' />Amoghasiddhi-Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz
Der himmlische Buddha Amoghasiddhi wird „derjenige genannt, der sein Ziel zielsicher erreicht“. Er ist einer der fünf Weisheits-Buddhas der Vajrayana-Tradition des Mahayana-Buddhismus. Er wird mit Furchtlosigkeit auf dem spirituellen Weg und der Zerstörung des Giftes des Neids in Verbindung gebracht.
Er wird normalerweise als grün dargestellt, und seine Handgeste ist im Mudra der Furchtlosigkeit – die linke Hand liegt in seinem Schoß und die rechte Hand aufrecht mit den Fingern, die zum Himmel zeigen.
05 von 12Kakusandha
Kakusandha ist ein alter Buddha, der im Pali Tipitika als vor dem historischen Buddha gelebt aufgeführt wird. Er gilt auch als der erste von fünf universellen Buddhas des gegenwärtigen Kalpa oder Weltzeitalters.
06 von 12Konagamana
Konagamana ist ein alter Buddha, von dem angenommen wird, dass er der zweite universelle Buddha des gegenwärtigen Kalpa- oder Weltzeitalters ist.
07 von 12Kassapa
Kassapa oder Kasyapa war ein weiterer alter Buddha, der dritte von fünf universellen Buddhas der GegenwartKalpa,oder Weltalter. Ihm folgte Shakyamuni, Gautama Buddha, der als vierter Buddha des heutigen Kalpa gilt.
08 von 12Gautama
Siddhartha Gautama ist der historische Buddha und Begründer des Buddhismus, wie wir ihn kennen. Er ist auch als Shakyamuni bekannt.
In der Ikonographie wird Gautama Buddha auf viele Arten dargestellt, wie es seiner Rolle als Patriarch der buddhistischen Religion entspricht, aber am häufigsten ist er eine fleischfarbene Figur, die mit dem Mudra der Furchtlosigkeit gestikuliert – die linke Hand liegt offen im Schoß, die rechte Hand aufrecht gehalten, mit den Fingern zum Himmel zeigend.
Es wird angenommen, dass dieser historische Buddha, den wir alle als 'Buddha kennen, der vierte von fünf Buddhas ist, die sich im gegenwärtigen Zeitalter manifestieren werden.
09 von 12Maitreya
Maitreya wird sowohl vom Mahayana- als auch vom Theravada-Buddhismus als jemand anerkannt, der in einer zukünftigen Zeit ein Buddha sein wird. Er gilt als der fünfte und letzte Buddha des gegenwärtigen Weltzeitalters (Kalpa).
Maitreya wird zum ersten Mal im Cakkavatti Sutta der erwähnt Na, bitte (Digha Nikaya 26). Das Sutta beschreibt eine zukünftige Zeit, in der das Dharma vollständig verloren ist, zu welcher Zeit Maitreya erscheinen wird, um es so zu lehren, wie es zuvor gelehrt wurde. Bis dahin wird er als Bodhisattva im Deva-Reich verweilen.
10 von 12Pu-tai (Budai) oder Hotei
Der bekannte „lachende Buddha“ stammt aus der chinesischen Folklore des 10. Jahrhunderts. Er gilt als Emanation von Maitreya.
11 von 12Ratnasambhava
MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz ' />Ratnasambhava-Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative-Commons-Lizenz
Ratnasambhava ist ein transzendenter Buddha, der „Juwelengeborene“ genannt wird. Er ist einer der fünf Meditations-Buddhas des Vajrayana-Buddhismus und steht im Mittelpunkt der Meditationen, die auf die Entwicklung von Gleichmut und Gleichheit abzielen. Er wird auch mit Bemühungen in Verbindung gebracht, Gier und Stolz zu zerstören.
12 von 12Vairocana
Vairocana Buddha ist eine bedeutende ikonische Figur des Mahayana-Buddhismus. Er ist der universelle Buddha oder Primordial, eine Personifikation des dharmakaya und die Erleuchtung der Weisheit. Er ist einer der fünf Weisheits-Buddhas.
Im Avatamsaka-Sutra (Blumengirlande) wird Vairocana als der Grund des Seins selbst und als die Matrix dargestellt, aus der alle Phänomene hervorgehen. Im Mahavairocana-Sutra erscheint Vairocana als der universelle Buddha, von dem alle Buddhas ausgehen. Er ist die Quelle der Erleuchtung, die frei von Ursachen und Bedingungen wohnt.
