Paramitas: Die zehn Vollkommenheiten des Mahayana-Buddhismus
Der Parameter sind die zehn Vollkommenheiten des Mahayana-Buddhismus. Sie sind der Weg zur Erleuchtung und für jeden Praktizierenden des Mahayana-Buddhismus unerlässlich. Sie sind: Großzügigkeit, Moral, Geduld, Anstrengung, Konzentration, Weisheit, geschickte Mittel, Streben, Macht und Wissen.
Der Parameter sind die Grundlage des Mahayana-Buddhismus. Sie sind die Mittel, durch die man Erleuchtung erlangen kann, und sie sind für jeden Praktizierenden des Mahayana-Buddhismus unerlässlich. Durch die Praxis der Paramitas kann man die Qualitäten Großzügigkeit, Moral, Geduld, Anstrengung, Konzentration, Weisheit, geschickte Mittel, Streben, Kraft und Wissen kultivieren.
Die Praxis der Paramitas ist eine lebenslange Reise. Es erfordert Hingabe, Disziplin und Ausdauer. Durch die Praxis der Paramitas kann man ein tieferes Verständnis der Lehren des Mahayana-Buddhismus entwickeln und letztendlich Erleuchtung erlangen.
Die Paramitas sind ein wesentlicher Bestandteil des Mahayana-Buddhismus und der Weg zur Erleuchtung. Durch die Praxis der Paramitas kann man die Qualitäten Großzügigkeit, Moral, Geduld, Anstrengung, Konzentration, Weisheit, geschickte Mittel, Streben, Kraft und Wissen kultivieren. Mit Hingabe und Ausdauer kann man Erleuchtung erlangen und ein wahrer Praktizierender des Mahayana-Buddhismus werden.
Mahayana-Buddhismus entwickelt sechsParameter oder Perfektion früh in seiner Geschichte. Später wurde die Liste um zehn Vollkommenheiten erweitert. Die Sechs oder Zehn Vollkommenheiten sind Tugenden, die auf dem Weg zur Verwirklichung kultiviert und praktiziert werden müssen Aufklärung . Um zur Verwirrung beizutragen, Theravada-Buddhismus hat eine eigene Liste von Zehn Vollkommenheiten . Sie haben mehrere Elemente gemeinsam, aber sie sind nicht identisch.
Obwohl die Sechs Vollkommenheiten in sich vollständig sind, fügen die zusätzlichen Elemente in der Liste der Zehn Vollkommenheiten die Dimension des Bodhisattva-Pfades hinzu. A Bodhisattva ist ein „Erleuchtungswesen“, das sich gebeugt hat, um alle anderen Wesen zur Erleuchtung zu bringen. Der Bodhisattva ist das Praxisideal für alle Mahayana-Buddhisten.
Mit den zusätzlichen vier Vollkommenheiten sehen wir die Früchte der Weisheit in der Welt manifestiert. In gewisser Weise erinnert dies an die Ochsenhirtenbilder des Zen-Buddhismus, die Stufen der Erleuchtung darstellen. Die Verwirklichung der großen Erleuchtung wird im achten und neunten Bild dargestellt. Das zehnte zeigt einen erleuchteten Meister, der auf einem Marktplatz spaziert und Segnungen erteilt. Lesen Sie weiter für die vollständige Liste der zehn Vollkommenheiten des Mahayana.
01 von 10Dana Paramita: Perfektion der Großzügigkeit
Bei der Perfektion der Großzügigkeit geht es um mehr als nur um wohltätige Spenden. Es ist Großzügigkeit als Ausdruck von Selbstlosigkeit und als Anerkennung dafür, dass wir alle miteinander existieren. Ohne an Besitztümer oder an uns selbst anzuhaften, leben wir zum Nutzen aller Wesen.
02 von 10Sila Paramita: Perfektion der Moral
Bei der Perfektion der Moral geht es nicht darum, nach Regeln zu leben – obwohl es solche gibt Gebote , und sie sind wichtig – aber leben in Harmonie mit anderen. Sila Paramita berührt auch die Lehren von Karma .
03 von 10Ksanti Paramita: Vollkommenheit der Geduld
Xantibedeutet „unbeeinflusst von“ oder „in der Lage zu widerstehen“. Es könnte mit Toleranz, Ausdauer und Gelassenheit sowie Geduld oder Nachsicht übersetzt werden. Es ist eine Geduld mit uns selbst und anderen und auch die Fähigkeit, Not und Unglück zu ertragen.
04 von 10Virya Paramita: Perfektion der Energie
Das WortViryakommt vonwird kommen, ein altes indo-iranisches Wort, das 'Held' bedeutet. Bei Virya geht es darum, unermüdlich und mutig Hindernisse zu überwinden und den Weg so weit wie möglich zu gehen.
05 von 10Dhyana Paramita: Perfektion der Meditation
Meditation im Buddhismus dient nicht zum Stressabbau. Es ist geistige Kultivierung, die den Geist darauf vorbereitet, Weisheit zu verwirklichen (was die nächste Vollkommenheit ist).
06 von 10Prajna Paramita: Vollkommenheit der Weisheit
Die ursprünglichen Sechs Vollkommenheiten endeten mit Weisheit, die im Mahayana-Buddhismus mit der Lehre von gleichgesetzt wirdSonnenuntergang, oder Leere. Dies ist ganz einfach die Lehre, dass alle Phänomene ohne Selbstessenz sind. Und Weisheit, schrieb der verstorbene Robert Aitken Roshi, ist „das“.Zweckdes Buddha-Weges.'
07 von 10Upaya Paramita: Perfektion geschickter Mittel
Ganz einfach, Upaya ist jede Lehre oder Aktivität, die anderen hilft, Erleuchtung zu erlangen. Manchmal wird upaya geschriebenupaya-kausalya, was „Fähigkeit in den Mitteln“ bedeutet. Jemand, der sich mit Upaya auskennt, kann andere von ihren Täuschungen wegführen.
08 von 10Pranidhana Paramita: Perfektion des Gelübdes
Dieser wird manchmal Perfektion des Strebens genannt. Insbesondere geht es darum, sich dem Bodhisattva-Pfad zu widmen und die Bodhisattva-Gelübde zu leben.
09 von 10Bala Paramita: Perfektion der spirituellen Kraft
Spirituelle Kraft in diesem Sinne könnte sich auf übernatürliche Kräfte beziehen, wie z. B. die Fähigkeit, Gedanken zu lesen. Oder es könnte sich auf die natürlichen Kräfte beziehen, die durch Spirituelle Praxis erweckt werden, wie z. B. zunehmende Konzentration, Bewusstsein und Geduld.
10 von 10Jnana Paramita: Perfektion des Wissens
Die Perfektion des Wissens ist die Umsetzung der Weisheit in der phänomenalen Welt. Wir können uns das so vorstellen, wie ein Arzt medizinisches Wissen einsetzt, um Menschen zu heilen. Diese Perfektion verbindet auch die vorherigen neun, sodass sie eingesetzt werden können, um anderen zu helfen.
