Johannes Chrysostomus, der goldzüngige Prediger
Johannes Chrysostomus, auch bekannt als der Prediger mit der goldenen Zunge, war ein prominenter christlicher Theologe und Prediger des vierten Jahrhunderts. Er wurde in Antiochia, Syrien, geboren und ist vor allem für seine eloquenten Predigten und Schriften bekannt.
Einfluss auf das Christentum
Johannes Chrysostomus war eine wichtige Figur in der Entwicklung des frühen Christentums. Er war ein produktiver Schriftsteller, und seine Werke wurden von Theologen und Gelehrten viel gelesen und studiert. Er war auch eine prominente Persönlichkeit in der Kirche von Konstantinopel, und seine Schriften hatten einen großen Einfluss auf die Entwicklung der orthodoxen Ostkirche.
Nennenswerte Werke
Johannes Chrysostomus schrieb viele Werke, darunter:
- Predigten zum Johannesevangelium
- Predigten zu den Paulusbriefen
- Predigten über die Statuen
- Kommentare zum Alten Testament
Diese Werke werden auch heute noch viel gelesen und studiert, und sie haben das christliche Denken und die Theologie nachhaltig beeinflusst.
Vermächtnis
Johannes Chrysostomus gilt als einer der einflussreichsten Theologen und Prediger in der Geschichte des Christentums. Seine Schriften und Predigten haben die Entwicklung der orthodoxen Ostkirche nachhaltig beeinflusst, und seine Werke werden noch heute viel gelesen und studiert. Man erinnert sich an ihn als den Prediger mit der goldenen Zunge, und sein Vermächtnis wird noch für kommende Generationen zu spüren sein.
Johannes Chrysostomus war einer der artikuliertesten und einflussreichsten Prediger der frühchristliche Kirche . Der aus Antiochien stammende Chrysostomus wurde 398 n. Chr. zum Patriarchen von Konstantinopel gewählt, obwohl er gegen seinen Willen in den Posten berufen wurde. Seine eloquente und kompromisslose Predigt war so außergewöhnlich, dass er 150 Jahre nach seinem Tod den Nachnamen erhieltChrysostomos, was „der goldene Mund“ oder „die goldene Zunge“ bedeutet.
Schnelle Fakten: Johannes Chrysostomus
- Auch bekannt als: Johannes von Antiochia
- Bekannt für: Goldzüngiger Erzbischof von Konstantinopel im vierten Jahrhundert, berühmt für seine zahlreichen und eloquenten Predigten und Briefe
- Eltern: Secundus und Anthusa von Antiochien
- Geboren: 347 n. Chr. in Antiochia, Syrien
- Gestorben: 14. September 407 in Comana, Nordosttürkei
- Bemerkenswertes Zitat: „Das Predigen verbessert mich. Wenn ich anfange zu sprechen, verschwindet die Müdigkeit; Wenn ich anfange zu unterrichten, verschwindet auch die Müdigkeit.“
Frühen Lebensjahren
Johannes von Antiochia (der Name, unter dem er unter seinen Zeitgenossen bekannt war) wurde um 347 n. Chr. in Antiochia, der Stadt, in der die Gläubigen lebten, geboren Jesus Christus wurden zuerst Christen genannt ( Apostelgeschichte 11:26 ). Sein Vater Secundus war ein angesehener Militäroffizier in der kaiserlichen Armee Syriens. Er starb, als John ein Säugling war. Johns Mutter, Anthusa, war eine fromme Christin und erst 20 Jahre alt, als sie Witwe wurde.
In Antiochia, der Hauptstadt Syriens und einem der bedeutendsten Bildungszentren der damaligen Zeit, studierte Chrysostomus Rhetorik, Literatur und Jura bei dem heidnischen Lehrer Libanius. Nach Abschluss seines Studiums praktizierte Chrysostomus für kurze Zeit als Anwalt, fühlte sich aber bald berufen, Gott zu dienen. Er war getauft mit 23 in den christlichen Glauben ein und durchlief eine radikale Weltabkehr und Hingabe an Christus.

Johannes Chrysostomus, Erzbischof von Konstantinopel, heute Istanbul (Türkei). adoc-photos / Getty Images
Chrysostomus der Mönch
Zunächst verfolgte Chrysostomus Klosterleben . Während seiner Zeit als Mönch (374-380 n. Chr.) verbrachte er zwei Jahre in einer Höhle, wo er ständig stand und kaum schliefdie ganze Bibel auswendig lernen. Als Ergebnis dieser extremen Selbstkasteiung wurde seine Gesundheit stark geschwächt, und er musste das aufgeben Leben der Askese .
Nach seiner Rückkehr aus dem Kloster wurde Chrysostomus in der Kirche von Antiochia aktiv und diente unter Meletius, dem Bischof von Antiochia, und Diodorus, dem Leiter einer katechetischen Schule in der Stadt. 381 n. Chr. wurde Chrysostomus ordiniert a Diakon von Meletius, und dann, fünf Jahre später, wurde er von Flavian zum Priester geweiht. Seine beredte Predigt und sein ernsthafter Charakter brachten ihm sofort die Bewunderung und den Respekt der ganzen Kirche in Antiochia ein.
Chrysostomos klare, praktische und kraftvolle Predigten zogen große Menschenmengen an und hatten einen bedeutenden Einfluss auf die religiösen und politischen Gemeinschaften in Antiochia. Sein Enthusiasmus und seine klare Kommunikation sprachen die einfachen Leute an, die sich oft vor die Kirche drängten, um ihn besser zu hören. Aber seine konfrontative Lehre brachte ihn häufig in Schwierigkeiten mit den kirchlichen und politischen Führern seiner Zeit.
Ein wiederkehrendes Thema in Chrysostomos Predigten war das christliche Wesen sich um die Bedürftigen kümmern . „Es ist eine Dummheit und ein öffentlicher Wahnsinn, die Schränke mit Kleidern zu füllen“, drängte er in einer Predigt, „und zuzulassen, dass Menschen, die nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen sind, nackt und vor Kälte zitternd dastehen, sodass sie sich kaum aufrecht halten können .“
Patriarch von Konstantinopel
Am 26. Februar 398 wurde Chrysostomus gegen seinen eigenen Widerstand Erzbischof von Konstantinopel. Auf Befehl des Regierungsbeamten Eutropius wurde er mit militärischer Gewalt nach Konstantinopel gebracht und zum Erzbischof geweiht. Eutropius glaubte, dass die Kirche der Hauptstadt es verdiente, den besten aller Redner zu haben. Chrysostomus hatte die patriarchalische Position nicht angestrebt, aber er akzeptierte sie als Gottes göttlichen Willen.
Chrysostomus, heute Pfarrer einer der größten Kirchen der Christenheit, wurde als Prediger immer berühmter und gleichzeitig umstritten wegen seiner missbilligenden Kritik an den Reichen und ihrer fortwährenden Ausbeutung der Armen. Seine Worte trafen die Ohren der Reichen und Mächtigen, als er ihren üblen Machtmissbrauch anprangerte. Eindringlicher noch als seine Worte war sein Lebensstil, den er in Sparsamkeit weiterführte, indem er sein beträchtliches Haushaltsgeld verwendete, um sich um die Armen zu kümmern und Krankenhäuser zu bauen.
Bald geriet Chrysostomus beim Hof in Konstantinopel in Ungnade, insbesondere bei der Kaiserin Eudoxia, die durch seine moralischen Verweise persönlich beleidigt war. Sie wollte Chrysostomus zum Schweigen bringen und beschloss, ihn verbannen zu lassen. Nur sechs Jahre nach seiner Ernennung zum Erzbischof, am 20. Juni 404, wurde Johannes Chrysostomus aus Konstantinopel fort eskortiert, um nie wieder zurückzukehren. Den Rest seiner Tage verbrachte er im Exil.

Der heilige Johannes Chrysostomus, Erzbischof von Konstantinopel, konfrontiert die Kaiserin Eudoxia. Es zeigt den Patriarchen, der die Kaiserin des Westens, Eudoxia (Aelia Eudoxia), für ihr Leben in Luxus und Pracht verantwortlich macht. Gemälde von Jean Paul Laurens, 1893. Augustins Museum, Toulouse, Frankreich.
Das Vermächtnis der Goldenen Zunge
Johannes Chrysostomos bedeutendster Beitrag zur christlichen Geschichte bestand darin, mehr Worte zu überliefern als jeder andere griechischsprachige frühe Kirchenvater. Er tat dies durch seine zahlreichen biblische Kommentare , Predigten, Briefe und Predigten. Mehr als 800 davon sind heute noch erhältlich.
Chrysostomus war bei weitem der artikulierteste und einflussreichste christliche Prediger seiner Zeit. Mit einer außergewöhnlichen Gabe zur Erklärung und persönlichen Anwendung umfassen seine Werke einige der schönsten Ausstellungen die Bücher der Bibel , besonders Genesis , Psalmen , Jesaja , Matthew , John , Akte und die Briefe des Paulus . Seine exegetischen Arbeiten weiter das Buch der Apostelgeschichte sind die einzigen erhaltenen Kommentare zu dem Buch aus den ersten tausend Jahren des Christentums.
Neben seinen Predigten sind weitere bleibende Werke ein früher Diskurs,Gegen diejenigen, die sich dem klösterlichen Leben widersetzen, geschrieben für Eltern, deren Söhne eine klösterliche Berufung erwogen. Er hat auch geschriebenAnweisungen für Katechumenen,Über die Unbegreiflichkeit der göttlichen Natur, UndÜber das Priestertum, in dem er der Predigtkunst zwei Kapitel widmete.
Johannes von Antiochia erhielt 15 Jahrzehnte nach seinem Tod den posthumen Titel „Chrysostomus“ oder „goldene Zunge“. Zum römisch-katholische Kirche gilt Johannes Chrysostomus als „Kirchenlehrer“. 1908 ernannte ihn Papst Pius X. zum Schutzpatron der christlichen Redner, Prediger und Redner. Der Ostorthodox , koptisch , Und anglikanisch Kirchen schätzen ihn auch als Heiligen.
InProlegomena: Das Leben und Werk des heiligen Johannes Chrysostomus, beschreibt der Historiker Philip Schaff Chrysostomus als „einen jener seltenen Männer, die Größe und Güte, Genie und Frömmigkeit vereinen und weiterhin durch ihre Schriften und ihr Beispiel einen glücklichen Einfluss auf die christliche Kirche ausüben. Er war ein Mann für seine Zeit und für alle Zeiten. Aber wir müssen eher auf den Geist als auf die Form seiner Frömmigkeit schauen, die den Stempel seiner Zeit trug.“
Tod im Exil

ISTANBUL, Türkei: Ökumenischer Patriarch Bartholomäus I (L) sitzt in der Nähe der Reliquien während der Zeremonie in der St.-Georgs-Kirche im griechisch-orthodoxen Patriarchat Fener in Istanbul, 27. November 2004. Die Reliquien des Heiligen Gregor des Theologen und des Heiligen Johannes Chrysostomus, während der gestohlen vierten Kreuzzug im 13. Jahrhundert, war von Papst Johannes Paul II. während einer Messe in Rom früher am Tag an den ökumenischen orthodoxen Patriarchen von Konstantinopel Batholomäus I. zurückgegeben worden. MUSTAFA OZER / Getty Images
Johannes Chrysostomus verbrachte drei brutale Jahre im Exil unter bewaffneter Bewachung in der abgelegenen Stadt Cucusus in den Bergen Armeniens. Auch als seine Gesundheit rasch nachließ, blieb er standhaft in seiner Hingabe an Christus, schrieb Ermutigungsbriefe an Freunde und erhielt Besuche von treuen Anhängern. Als Chrysostomus in ein abgelegenes Dorf an der Ostküste des Schwarzen Meeres verlegt wurde, brach er zusammen und wurde in eine kleine Kapelle in der Nähe von Comana im Nordosten der Türkei gebracht, wo er starb.
Einunddreißig Jahre nach seinem Tod wurden die sterblichen Überreste von Johannes nach Konstantinopel zurücktransportiert und in der Kirche der Heiligen Apostel beigesetzt. Während des Vierten Kreuzzugs im Jahr 1204 wurden die Reliquien von Chrysostomus von katholischen Plünderern geplündert und nach Rom gebracht, wo sie in der mittelalterlichen Kirche St. Peter im Vatikan aufbewahrt wurden. Nach 800 Jahren wurden seine sterblichen Überreste in den neuen Petersdom überführt, wo sie weitere 400 Jahre verblieben.
Im November 2004, inmitten der Fortsetzung Bemühungen um eine Versöhnung zwischen der östlichen orthodoxen und der römisch-katholischen Kirche , übergab Papst Johannes Paul II. die Gebeine von Chrysostomus an den Ökumenischen Patriarchen Bartholomäus I., das geistliche Oberhaupt der orthodoxen Christenheit. Die Zeremonie begann am Samstag, dem 27. November 2004, im Petersdom in der Vatikanstadt und wurde später am Tag fortgesetzt, als die Überreste von Chrysostomus in einer feierlichen Zeremonie in der St.-Georgs-Kirche in Istanbul, Türkei, wieder eingesetzt wurden.
Quellen
- „Goldene Zunge und eiserner Wille.“ Christian History Magazine – Ausgabe 44: Johannes Chrysostomus: Legendärer Prediger der frühen Kirche.
- 'Predigen in historischer Perspektive.' Handbuch der zeitgenössischen Predigt (S. 24).
- „Anthusa.“ Die Galerie – Andere Frauen der frühen Kirche. Christian History Magazine-Ausgabe 17: Frauen in der frühen Kirche.
- „Johannes Chrysostomus.“ 131 Christen, die jeder kennen sollte (S. 83).
- „Das Genie der Predigt von Chrysostomus.“ Christian History Magazine – Ausgabe 44: Johannes Chrysostomus: Legendärer Prediger der frühen Kirche.
- „Johannes Chrysostomus.“ The Westminster Dictionary of Theologians (Erstausgabe, S. 193).
- Heiliger Chrysostomus: Über das Priestertum, asketische Abhandlungen, ausgewählte Predigten und Briefe, Predigten über die Statuen(Bd. 9, S. 16).
