Tathagata: Einer, der so gegangen ist

Tathagata ist ein Begriff, der verwendet wird, um sich auf den Buddha oder jemanden zu beziehen, der erleuchtet ist. Es leitet sich von den Sanskrit-Wörtern ab tatā („so“) und Schlange („gegangen“) und wird oft als „jemand, der so gegangen ist“ oder „jemand, der Erleuchtung erlangt hat“ übersetzt.

Der Begriff wird verwendet, um Buddhas Zustand des vollkommenen Wissens und Verständnisses der Natur der Realität zu beschreiben. Es wird auch verwendet, um sich auf die Lehren des Buddha zu beziehen, von denen gesagt wird, dass sie der Weg zur Erleuchtung sind. Der Begriff wird oft in buddhistischen Texten und Lehren verwendet und wird als eine Möglichkeit angesehen, den Buddha und seine Lehren zu ehren.

Das Konzept von Tathagata ist eng verwandt mit dem buddhistischen Konzept von Nirwana , das ist der Zustand des vollkommenen Friedens und der Freiheit von Leiden. Es wird angenommen, dass man, wenn man dem Pfad des Tathagata folgt, das Nirvana erreichen und vom Kreislauf des Leidens und der Wiedergeburt befreit werden kann.

Tathagata ist ein mächtiges Konzept im Buddhismus und wird als eine Möglichkeit angesehen, den Buddha und seine Lehren zu ehren. Es erinnert daran, wie wichtig es ist, dem Pfad der Erleuchtung zu folgen und nach vollkommenem Wissen und Verständnis der Natur der Realität zu streben.

Das Sanskrit/Pali-WortTathagatawird gewöhnlich mit „der so gegangene“ übersetzt. Oder es ist „jemand, der so gekommen ist“. Tathagata ist ein Titel für a Buddha , einer, der es erkannt hat Aufklärung .

Bedeutung tathagata

Betrachtet man die Wortstämme:Tatakann mit „so“, „so“, „so“ oder „auf diese Weise“ übersetzt werden.Agataist 'kam' oder 'angekommen'. Oder die Wurzel kann seinSchlange, die „weg“ ist. Es ist nicht klar, welches Wurzelwort gemeint ist – angekommen oder gegangen –, aber es kann für beides argumentiert werden.

Menschen, die die „So-Gegangen“-Übersetzung von Tathagata mögen, verstehen darunter jemanden, der über die gewöhnliche Existenz hinausgegangen ist und nicht zurückkehren wird. „So gekommen“ könnte sich auf jemanden beziehen, der Erleuchtung in der Welt präsentiert.

Andere der vielen Wiedergaben des Titels sind „Einer, der vollkommen geworden ist“ und „Einer, der die Wahrheit entdeckt hat“.

In den Sutras ist Tathagata ein Titel, den der Buddha selbst verwendet, wenn er von sich selbst oder von Buddhas im Allgemeinen spricht. Manchmal, wenn ein Text darauf verweistDieTathagata, es bezieht sich auf das historischer Buddha . Aber das stimmt nicht immer, also achte auf den Kontext.

Die Erklärung des Buddha

Warum nannte sich der Buddha Tathagata? Im Pali Sutta-pitaka , in Itivuttaka § 112 (Khuddaka Nikaya), lieferte der Buddha vier Gründe für den Titel Tathagata.

• Erstens, alles in dieser Welt, „was auch immer gesehen, gehört, gefühlt, erkannt, erreicht, gesucht und worüber der Geist nachdenkt“, wird von einem Tathagata vollständig verstanden.
• Zweitens, von dem Moment an, in dem ein Wesen die vollständige Erleuchtung verwirklicht, bis es hineingeht Nirwana , hinterlässt keine Spuren, was er lehrt, ist einfach so (tatha) und nicht anders.
• Drittens, was er tut, ist in der Art von (tatha) was er lehrt. Ebenso ist das, was er lehrt, das, was er tut.
• Viertens ist ein Tathagata unter allen anderen Wesen auf dieser Welt der Eroberer, Unbesiegte, Allsehende und Machthaber.

Aus diesen Gründen, sagte der Buddha, wird er Tathagata genannt.

Im Mahayana-Buddhismus

Mahayana-Buddhisten verbinden Tathagata mit der Lehre von Sein odertatata. Tathata ist ein Wort, das für „Realität“ oder die Art und Weise, wie die Dinge wirklich sind, verwendet wird. Da die wahre Natur der Realität nicht konzeptualisiert oder mit Worten erklärt werden kann, ist „Soheit“ ein absichtlich vager Begriff, um uns davon abzuhalten, sie zu konzeptualisieren.

Im Mahayana wird manchmal verstanden, dass das Erscheinen von Dingen in der phänomenalen Welt Manifestationen von Tathata sind. Das Worttatatawird manchmal synonym mit verwendet Sonnenuntergang oder Leere. Tathata wäre die positive Form der Leerheit – die Dinge sind leer von Selbst-Essenz, aber sie sind „voll“ von Realität selbst, von Soheit. Man könnte sich den Tathagata-Buddha also als eine Manifestation der Soheit vorstellen.

Wie in der verwendet Prajnaparamita-Sutras , Tathagata ist das InnewohnendeSeinunserer Existenz; der Grund des Seins; Die dharmakaya ; Buddha-Natur .