Palden Lhamo: Buddhistischer Dharmapala
Palden Lhamo ist eine mächtige buddhistische Dharmapala oder Schutzgottheit, die sowohl im tibetischen als auch im chinesischen Buddhismus verehrt wird. Sie ist die einzige Frau unter den acht großen Dharmapalas und wird oft auf einem Maultier oder einem weißen Löwen reitend dargestellt. Im tibetischen Buddhismus gilt sie als Emanation der Göttin Tara und wird dem Element Wasser zugeordnet.
Symbolik von Palden Lhamo
Palden Lhamo wird oft mit einer Vielzahl von Symbolen dargestellt, darunter ein Dreizack, eine Schädelschale, eine Schlinge und ein Vajra. Der Dreizack symbolisiert ihre Kraft, Unwissenheit und Täuschung zu durchbrechen, während die Schädelschale ihre Fähigkeit symbolisiert, Schutz und Befreiung von Leiden zu bieten. Die Schlinge symbolisiert ihre Kraft, negative Kräfte zu binden und zu kontrollieren, und der Vajra symbolisiert ihre Kraft, Erleuchtung herbeizuführen.
Verehrung von Palden Lhamo
Palden Lhamo wird sowohl von tibetischen als auch von chinesischen Buddhisten weithin verehrt. Sie wird oft zum Schutz vor Schaden und zum Erfolg in der Spirituellen Praxis angerufen. Ihr Mantra wird häufig zum Schutz und zur Überwindung von Hindernissen verwendet. Ihr Bild wird oft in Tempeln und Häusern aufgestellt, um an ihre Macht und ihren Schutz zu erinnern.
Abschluss
Palden Lhamo ist ein mächtiger buddhistischer Dharmapala, der sowohl im tibetischen als auch im chinesischen Buddhismus verehrt wird. Sie wird oft mit einer Vielzahl von Symbolen dargestellt, darunter ein Dreizack, eine Schädelschale, eine Schlinge und ein Vajra, die alle ihre Macht symbolisieren, zu beschützen und Erleuchtung herbeizuführen. Ihr Mantra wird häufig zum Schutz und zur Überwindung von Hindernissen verwendet, und ihr Bild wird oft in Tempeln und Häusern als Erinnerung an ihre Macht und ihren Schutz aufgestellt.
Dharmapalas sind furchterregende Kreaturen, aber sie sind nicht böse. Sie sind Bodhisattvas, die in erschreckender Gestalt erscheinen, um Buddhisten und den Buddhismus zu beschützen. Ausgefeilte Mythologien ranken sich um sie. Viele ihrer Geschichten sind gewalttätig, sogar abstoßend, und keine mehr als die von Palden Lhamo, der einzigen Frau unter den acht primären Dharmapalas.
Palden Lhamo wird von den besonders verehrt Luft Schule der Tibetischer Buddhismus . Sie ist die Beschützerin buddhistischer Regierungen, einschließlich der tibetischen Exilregierung in Lhasa, Indien. Sie ist auch eine Gemahlin eines anderen Dharmapala, Mahakala. Ihr Sanskrit-Name ist Shri Devi.
In der tantrischen Kunst wird Palden Lhamo oft dargestellt, wie er auf einem weißen Maultier über ein Meer aus Blut reitet. Auf dem linken Hinterteil des Maultiers befindet sich ein Auge, und das Zaumzeug des Maultiers besteht aus Vipern. Sie kann mit Pfauenfedern beschattet werden. Sie trägt eine Tüte mit Krankheiten bei sich.
Was bedeutet das alles?
Eine grausame Legende
Nach dem tibetischen Mythos war Palden Lhamo mit einem bösen König von Lanka verheiratet, der seine Untertanen gewohnheitsmäßig ermordete und der als Feind der Dharma . Sie schwor, entweder ihren Mann zu reformieren oder dafür zu sorgen, dass seine Dynastie endete.
Viele Jahre lang versuchte sie, ihren Mann zu reformieren, aber ihre Bemühungen blieben erfolglos. Außerdem wurde ihr Sohn zum ultimativen Zerstörer des Buddhismus erzogen. Sie entschied, dass sie keine andere Wahl hatte, als die Dynastie zu beenden.
Eines Tages, als der König weg war, tötete sie ihren Sohn. Dann häutete sie ihn und trank sein Blut, benutzte seinen Schädel als Becher, und sie aß sein Fleisch. Sie ritt auf einem Pferd davon, das mit der abgezogenen Haut ihres Sohnes gesattelt war.
Dies ist eine grausame Geschichte, aber denken Sie daran, dass es sich um einen Mythos handelt. Es gibt viele Möglichkeiten, dies zu interpretieren. Ich sehe es als einen Akt der Reue. Sie nahm das Kind ihres Körpers zurück in ihren Körper und übernahm gewissermaßen das Eigentum an dem, was sie geschaffen hatte. Der geschälte Hautsattel repräsentiert die Karma von dem, was sie getan hatte, dass sie immer noch 'reitete'. Es gibt jedoch andere Möglichkeiten, dies zu verstehen.
Als der König zurückkam und realisierte, was passiert war, schrie er einen Fluch und ergriff seinen Bogen. Er traf Palden Lhamos Pferd mit einem vergifteten Pfeil, aber die Königin heilte ihr Pferd und sagte: „Möge diese Wunde zu einem Auge werden, das die vierundzwanzig Regionen beobachtet, und möge ich derjenige sein, der die Linie der bösartigen Könige von Lanka beendet .' Dann fuhr Palden Lhamo weiter nach Norden.
In einigen Versionen dieser Geschichte wurde Palden Lhamo für das, was sie getan hatte, in einem Höllenreich wiedergeboren, aber schließlich stahl sie den Höllenbeschützern ein Schwert und eine Tüte mit Krankheiten und kämpfte sich ihren Weg zur Erde. Aber sie hatte keine Ruhe. Sie lebte auf einem Leichenhof, hungerte, wusch sich nicht und verwandelte sich in eine schreckliche Hexe. Sie schrie nach einem Grund zu leben. Daraufhin erschien der Buddha und bat sie, ein Dharmapala zu werden. Sie war erstaunt und bewegt, dass der Buddha ihr diese Aufgabe anvertraute, und sie nahm an.
Palden Lhamo als Beschützer des Dalai Lama
Der Legende nach ist Palden Lhamo der Beschützer von Lhamo La-tso, dem „Orakelsee“ südöstlich von Lhasa, Tibet. Es ist ein heiliger See und ein Wallfahrtsort für Visionssuchende.
An diesem See soll Palden Lhamo Gendun Drupa, dem ersten Dalai Lama, versprochen haben, dass sie ihn beschützen würde die Nachfolge der Dalai Lamas . Seitdem haben hohe Lamas und Regenten diesen See besucht, um Visionen zu erhalten, die sie zur nächsten Wiedergeburt des Dalai Lama führen würden.
Im Jahr 1935 sagte der Regent Reting Rinpoche, er habe eine klare Vision erhalten, einschließlich einer Vision von einem Haus, die zur Entdeckung des14. Dalai Lama. Der 14. Dalai Lama schrieb ein Gedicht für sie, das teilweise lautet:
Alle Wesen im Land Tibet leben, obwohl sie vom Feind zerstört und von unerträglichem Leid gequält werden, in der ständigen Hoffnung auf herrliche Freiheit.
Wie könnten sie es ertragen, Deine barmherzige Hand nicht zu erhalten?
Also kommt bitte heraus, um den großen Mördern, dem böswilligen Feind, entgegenzutreten.
O Dame, die die Aktionen des Krieges und der Waffen ausführt;
Dakini, ich rufe dich mit diesem traurigen Lied:
Die Zeit ist gekommen, um deine Fähigkeiten und deine Macht hervorzubringen.