Götter, Göttinnen und buddhistisches Tantra

Götter, Göttinnen und buddhistisches Tantra sind einige der mächtigsten spirituellen Praktiken der Welt. Diese alte Tradition basiert auf den Lehren des Buddha und wird seit Tausenden von Jahren praktiziert. Es ist ein System der spirituellen Entwicklung, das sich auf das Erlangen der Erleuchtung konzentriert.

Die Praxis von Tantra basiert auf dem Glauben, dass das Universum aus Energie besteht und dass wir durch die Nutzung dieser Energie spirituelles Wachstum erreichen können. Durch Meditation, Visualisierung und Rituale versuchen Tantra-Praktizierende, eins mit dem Göttlichen zu werden.

Götter und Göttinnen

Götter und Göttinnen sind die göttlichen Wesen, die im Tantra verehrt werden. Diese Gottheiten repräsentieren Aspekte des Göttlichen, wie Mitgefühl, Weisheit und Macht. Durch Rituale und Meditation versuchen die Praktizierenden, sich mit diesen Gottheiten zu verbinden und ihre Kraft zu nutzen.

Buddhistisches Tantra

Buddhistisches Tantra ist ein System der spirituellen Entwicklung, das auf den Lehren des Buddha basiert. Es ist eine Praxis, die versucht, den Praktizierenden der Erleuchtung durch Meditation, Visualisierung und Ritual näher zu bringen. Durch diese Praxis versuchen die Praktizierenden, eins mit dem Göttlichen zu werden und Einblick in die Natur der Realität zu gewinnen.

Hauptvorteile

• Spirituelles Wachstum: Durch die Praxis von Tantra können Praktizierende ein tieferes Verständnis ihres spirituellen Selbst und des Göttlichen erlangen.
• Verbindung zum Göttlichen: Durch die Verbindung mit den Göttern und Göttinnen können Praktizierende auf ihre Kraft zurückgreifen und Einblick in die Natur der Realität gewinnen.
• Aufklärung: Durch Meditation, Visualisierung und Rituale können Praktizierende einen Zustand der Erleuchtung erreichen und eins mit dem Göttlichen werden.

Götter, Göttinnen und buddhistisches Tantra sind kraftvolle spirituelle Praktiken, die Praktizierenden helfen können, spirituelles Wachstum und Erleuchtung zu erreichen. Durch die Verbindung mit dem Göttlichen können Praktizierende Einblick in die Natur der Realität gewinnen und eins mit dem Göttlichen werden.

Große Missverständnisse umgeben die vielen Gottheiten des buddhistischen Tantra. An der Oberfläche die Verehrung tantrischer Gottheitensieht auswie Polytheismus. Und es ist leicht anzunehmen, dass eine „Göttin der Barmherzigkeit“ zum Beispiel jemand ist, zu dem man betet, wenn man Barmherzigkeit braucht. Es gibt Volksbräuche in ganz Asien, die die Gottheiten auf ähnliche Weise verwenden. Aber so versteht der tantrische Buddhismus die Gottheiten nicht.

Erstens, was ist Tantra? Im Buddhismus ist Tantra die Verwendung von Ritualen, Symbolik und Yoga-Praktiken, um Erfahrungen hervorzurufen, die die Verwirklichung ermöglichen Aufklärung . Die häufigste Tantra-Praxis ist die Identifizierung mit Gottheiten oder die Selbstverwirklichung als Gottheit.

Darüber schrieb Lama Thubten Yeshe:

„Tantrische Meditationsgottheiten sollten nicht damit verwechselt werden, was verschiedene Mythologien und Religionen bedeuten könnten, wenn sie von Göttern und Göttinnen sprechen. Hier repräsentiert die Gottheit, mit der wir uns identifizieren, die wesentlichen Qualitäten der vollständig erwachten Erfahrung, die in uns schlummert. Um die Sprache der Psychologie zu verwenden, ist eine solche Gottheit ein Archetyp unserer eigenen tiefsten Natur, unserer tiefsten Bewusstseinsebene. Im Tantra richten wir unsere Aufmerksamkeit auf ein solches archetypisches Bild und identifizieren uns damit, um die tiefsten, profundesten Aspekte unseres Wesens zu erwecken und sie in unsere gegenwärtige Realität zu bringen.' [Einführung in Tantra: Eine Vision der Totalität(1987), p. 42]

Oft wählt ein Lehrer die geeignete Gottheit aus, die der Persönlichkeit und den spirituellen Barrieren eines Schülers entspricht.

Tantra als Weg zur Erleuchtung

Um zu verstehen, wie die Identifizierung von Gottheiten funktioniert, müssen wir einige Grundlagen des Buddhismus wiederholen.

Alle buddhistischen Lehren beginnen mit dem Vier edle Wahrheiten . Der Buddha lehrte, dass die Frustrationen und Unzufriedenheiten ( dukkha ), die wir über unser Leben empfinden, wird durch Greifen und Gier geschaffen, was wiederum das Ergebnis unseres Missverständnisses von uns selbst ist.

Der Mahayana-Buddhismus lehrt, dass wir in unserem tiefsten Selbst bereits vollkommen, vollständig und erleuchtet sind. Allerdings verstehen wir uns nicht so. Stattdessen verfangen wir uns in der Täuschung gewöhnlicher Erscheinungen und Konzeptualisierungen, uns selbst als begrenzt, unvollkommen und unvollständig zu sehen.

Durch Tantra löst der Praktizierende die begrenzte Vorstellung von sich selbst auf und erfährt die Grenzenlosigkeit und Vollkommenheit von Buddha-Natur .

Voraussetzungen für Tantra

Es gibt drei Voraussetzungen, die für die Tantra-Praxis notwendig sind. Sie sind Verzicht,Bodhicitta, und Verständnis vonSonnenuntergang.

• Verzicht: Im Tantra ' Verzicht “ bedeutet nicht, auf Komfort und Vergnügen zu verzichten, nichts als Brei zu essen und auf Steinen zu schlafen. Stattdessen bedeutet es, die Erwartungen loszulassen, dass es etwas außerhalb von uns gibt, das uns glücklich machen kann. Es ist in Ordnung, das Schöne und Angenehme in unserem Leben zu genießen, solange wir es nicht bedürftig tun haften zu ihnen.
• Bodhicitta: Bodhicitta ist der mitfühlende Wunsch, Erleuchtung zum Wohle anderer zu verwirklichen. Nur durch das offene Herz von Bodhichitta ist Erleuchtung möglich. Wenn Erleuchtung etwas ist, was du nur für dich selbst zu erlangen versuchst, wird es nur eine weitere Sache, die du zu ergreifen versuchst, um dich selbst glücklich zu machen.
• Sonnig: Sonnig ist die Lehre des Mahyana-Buddhismus, dass alle Phänomene leer von Selbst-Essenz sind. Shunyata ist auch eine absolute Realität, die alle Dinge und alle Wesen ist, unmanifestiert. Das Verständnis von Sunyata ist nicht nur wichtig, um sich selbst zu verstehen, sondern auch um zu verhindern, dass Praktiken zur Identifizierung von Gottheiten in Polytheismus übergehen.

Die tantrische Gottheit, mit der sich ein Praktizierender identifiziert, ist ebenso wie der Praktizierende frei von Selbstessenz. Aus diesem Grund können der tantrische Praktizierende und die Gottheit als ein grenzenloses Wesen verwirklicht werden.

Tantrische Praxis

Ganz kurz gesagt, die Gottheitsidentifikation erfolgt in diesen Schritten:

1. Den eigenen Körper als Körper der Gottheit wahrnehmen
2. Die Umgebung als Mandala der Gottheit wahrnehmen
3. Genuss und Glück als die Glückseligkeit der Gottheit wahrnehmen, frei von Anhaftung
4. Handeln nur zum Wohle anderer (Bodhichitta)

Wenn man es ernst meint, den tantrischen Weg einzuschlagen, ist es notwendig, mit einem Lehrer oder Guru zusammenzuarbeiten. Ein guter Lehrer bringt die Schüler im angemessenen Tempo mit und führt sie erst dann in neue Lehren und Praktiken ein, wenn sie dazu bereit sind.

Dieser Artikel ist nur die kürzeste Einführung in ein umfangreiches Thema. Die vielen Schulen des Vajrayana-Buddhismus haben mehrere hochkomplexe Tantra-Systeme, die über viele Jahrhunderte entwickelt wurden. Sie alle kennenzulernen, ist eine Lebensaufgabe. Und ich glaube nicht, dass der tantrische Weg für jeden etwas ist. Aber wenn das, was Sie hier lesen, bei Ihnen Anklang findet, hoffe ich, dass Sie die Initiative ergreifen, um mehr über buddhistisches Tantra zu erfahren.