Was ist Schabbat?

Schabbat oder der Sabbat ist ein wöchentlicher Ruhetag, der von Juden auf der ganzen Welt begangen wird. Es ist ein besonderer Tag, der das Ende der Woche und den Beginn einer neuen markiert. Schabbat ist eine Zeit des Gebets, der Besinnung und des Feierns. Es ist eine Zeit, sich mit Familie und Freunden zu verbinden und die Segnungen des Lebens zu schätzen.

Schabbat einhalten

Das Einhalten des Schabbats ist eine Art, den siebten Tag der Schöpfung zu ehren, an dem Gott von seinem Werk ruhte. Juden verzichten am Schabbat auf Arbeit und andere Aktivitäten, die nicht dem Zeitgeist entsprechen. Dazu gehört der Verzicht auf Strom, Autofahren, Schreiben und Handel.

Schabbat-Traditionen

Schabbat ist eine Zeit des Feierns und der Freude. Juden beginnen den Tag normalerweise mit einem besonderen Gebetsgottesdienst, gefolgt von einem festlichen Essen. Während des Essens werden zwei Kerzen angezündet, um den Beginn des Tages zu symbolisieren. Andere traditionelle Aktivitäten sind Singen, Geschichtenerzählen und das Lesen aus der Thora.

Abschluss

Schabbat ist ein besonderer Tag, der von Juden auf der ganzen Welt begangen wird. Es ist eine Zeit des Gebets, der Besinnung und des Feierns. Durch die Feier des Schabbats ehren Juden den siebten Tag der Schöpfung und nehmen sich Zeit, die Segnungen des Lebens zu schätzen.

Jede Woche nehmen sich Juden auf der ganzen Welt mit unterschiedlichen Bräuchen Zeit, um sich auszuruhen, nachzudenken und den Schabbat zu genießen. Tatsächlich sagt der Talmud, dass das Halten des Sabbats allem anderen gleich ist Gebote kombiniert! Aber was ist diese wöchentliche Feier?

Bedeutung und Herkunft

Schabbat (שבת) bedeutet ins Deutsche Sabbat, was bedeutet, sich auszuruhen oder aufzuhören. Im Judentum bezieht sich dies speziell auf den Zeitraum von Sonnenuntergang am Freitag bis Sonnenuntergang am Samstag, in dem den Juden geboten wurde, alle Arbeitshandlungen und das Anzünden von Feuer zu vermeiden.

Die Ursprünge für Schabbat kommen offensichtlich genug, am Anfang In Genesis 2:1-3:

„Der Himmel und die Erde wurden vollendet und ihr ganzes Gerüst. Am siebten Tag vollendete Gott das Werk (melacha)die Gott getan hatte, und Gott hörte auf [ruhte] am siebten Tag von all dem Werk, das Gott getan hatte. Und Gott segnete den siebten Tag und erklärte ihn für heilig, weil Gott an ihm aufhörte [ruhte] von all dem Schöpfungswerk, das Gott getan hatte.'

Die Bedeutung der Ruhe von der Schöpfung wird später in der Erklärung der Gebote hervorgehoben, oderMizwot.

„Denke an den Sabbattag und halte ihn heilig. Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun (melacha), aber der siebte Tag ist ein Sabbat deines Gottes: Du sollst keine Arbeit tun, du, dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, dein Vieh oder der Fremde, der sich in deinen Siedlungen aufhält. Denn in sechs Tagen hat Gott Himmel und Erde und Meer gemacht, alles, was darin ist, und Gott ruhte am siebten Tag; darum hat Gott den Sabbattag gesegnet und geheiligt“ (Exodus 20:8-11).

Und in einer Wiederholung der Gebote:

„Halte den Sabbattag und halte ihn heilig, wie es dir dein Gott befohlen hat. Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun (melacha), aber der siebte Tag ist ein Sabbat deines Gottes: Du sollst keine Arbeit tun, du, dein Sohn oder deine Tochter, dein Sklave oder deine Sklavin, dein Eselsrind oder irgendetwas von deinem Vieh oder der Fremdling deine Siedlungen, damit dein Sklave und deine Sklavin so ruhen können wie du. Denken Sie daran, dass Sie ein Sklave im Land Ägypten waren und Ihr Gott Sie von dort mit starker Hand und ausgestrecktem Arm befreit hat. darum hat dir dein Gott geboten, den Sabbattag zu halten (Deuteronomium 5:12-15).

Später wird in Jesaja 58:13-14 das Versprechen eines stolzen Erbes präsentiert, wenn der Sabbattag richtig eingehalten wird.

„Wenn du wegen des Schabbats deinen Fuß davon abhältst, deine Geschäfte an meinem heiligen Tag zu erledigen, und du den Sabbat eine Freude nennst, ist das Heilige des Herrn geehrt, und du ehrst ihn, indem du nicht deinen gewohnten Wegen nachgehst, indem du deinen Geschäften nicht nachgehst Und wenn du Worte redest, dann wirst du Freude am Herrn haben, und ich werde dich auf die Höhen des Landes reiten lassen, und ich werde dir das Erbe deines Vaters Jakob zu essen geben, denn der Mund des Herrn hat gesprochen .'

Schabbat ist ein Tag, an dem Juden befohlen sindshamor v'zachor -zu beobachten und zu erinnern. Der Sabbat ist als ein Tag des Aufhörens gedacht, um wirklich wertzuschätzen, was in Arbeit und Schöpfung einfließt. Indem Sie einmal pro Woche 25 Stunden anhalten, ist es möglich, so viel von dem zu schätzen, was wir die ganze Woche über für selbstverständlich halten, sei es die Leichtigkeit des Kochens in einer Mikrowelle oder einem Ofen oder die Möglichkeit, ins Auto zu steigen und zum Lebensmittelgeschäft zu rennen speichern.

Die 39 Melachot

Obwohl das grundlegendste Gebot von der Thora , oder hebräische Bibel, bedeutet, nicht zu arbeiten oder ein Feuer zu entzünden, hat sich der Sabbat über einen Zeitraum von Tausenden von Jahren mit dem Verständnis von Gelehrten und Weisen entwickelt und entwickelt.

Schließlich ist der Begriff „Arbeit“ oder „Arbeit“ (hebräisch,melacha) ist weit gefasst und kann viele verschiedene Dinge für viele verschiedene Menschen umfassen (für einen Bäcker bedeutet Arbeit Backen und Produzieren von Lebensmitteln, aber für einen Polizisten bedeutet Arbeit, das Gesetz zu verteidigen und durchzusetzen). In Genesis wird der Begriff für Schöpfung verwendet, während er in Exodus und Deuteronomium verwendet wird, um sich auf Arbeit oder Arbeit zu beziehen. So entwickelten die Rabbiner das, was als 39 bekannt wurdemelachot, oder verbotene Aktivitäten, am Schabbat, um sicherzustellen, dass Juden alle Akte der Schöpfung, Arbeit oder Arbeit vermeiden, um den Sabbat nicht zu verletzen.

Diese 39melachotentwickelt in Bezug auf die 'Arbeit', die bei der Erstellung desMischkan,oder Tabernakel, das gebaut wurde, während die Israeliten in Exodus in der Wildnis weilten, und kann in sechs Kategorien gefunden werden, die in beschrieben sindMischna Schabbat73a. Obwohl sie abstrakt erscheinen mögen, gibt es viele Moderne Beispiele für das 39melachot .

Feldarbeit

• Aussaat
• Pflügen
• Ernten
• Binderollen
• Dreschen
• Worfeln
• Auswählen
• Schleifen
• Sichtung
• Kneten
• Backen

Stoffvorhänge herstellen

• Wolle scheren
• Reinigung
• Kämmen
• Färberei
• Spinnen
• Spannen der Fäden
• Schleifen machen
• Fäden weben
• Trennen der Fäden
• Einen Knoten binden
• Einen Knoten lösen
• Nähen
• Reißen

Herstellung von Ledervorhängen

• Fangen
• Schlachten
• Häuten
• Bräunen
• Glättung
• Beherrschende Linien
• Schneiden

Herstellung der Balken für dieMischkan

• Schreiben
• Löschen

Aufbau und Abbau derMischkan

• Gebäude
• Zusammenbruch

Letzter Schliff

• Ein Feuer löschen
• Ein Feuer entfachen
• Der letzte Hammerschlag
• Tragen (woraus wir die Notwendigkeit für die ableitenEruv)

Wie man beobachtet

Jenseits der 39melachot, gibt es viele Komponenten der Einhaltung des Schabbat, beginnend mit dem Anzünden der Schabbat-Kerzen am Freitagabend und endend mit einer anderen kerzenbezogenen Praxis namens Hawdalah , die das Heilige vom Profanen trennt. (Ein Tag im Judentum beginnt bei Sonnenuntergang und nicht bei Sonnenaufgang.)

Abhängig von der individuellen Einhaltung kann am Schabbat ein beliebiger Mix-and-Match-Ansatz für Folgendes unternommen werden. Hier ist ein kurzer chronologischer Überblick darüber, wie ein typischer Freitag und Samstag aussehen könnte.

Freitag:

• Während des Tages am Freitag reinigen Juden ihre Häuser und sich selbst von oben bis unten und kleiden sich so gut wie möglich und schmücken ihre Tische mit der saubersten Bettwäsche, um die Sabbatbraut willkommen zu heißen (Talmud Schabbat119a)
• Zünde bei Sonnenuntergang Schabbat-Kerzen mit a anBracha(Segen)
• Abendgottesdienste (ma'ariv) in der Synagoge
• Vor dem festlichen Abendessen singen alle am Tischschalom aleichemUnd Aishes Chayil , gefolgt von der Segen der Kinder
• Vor dem Essen, der Segen von Kiddusch über Wein uha'motziüber Challah werden rezitiert
• Das festliche Shabbat-Mahl findet statt und geht manchmal bis tief in die Nacht hinein mit Gesang und Diskussionen über die wöchentliche Tora-Portion (bekannt alsParascha)

Samstag:

• Morgen (Schacharit) Gottesdienste bei Synagoge
• Ein festliches Mittagessen, dem der Segen vorausgeht Kiddusch über Wein uha'motziüberChallahvor dem Essen
• Mittagsschlaf oder Lernen in der Synagoge oder zu Hause
• Nachmittag (Mincha) Gottesdienste in der Synagoge
• Eine ungezwungene, aber dennoch festliche dritte Mahlzeit, genannt oder , mitha'motziüberChallahvor dem Essen
• Abendgottesdienste (ma'ariv) in der Synagoge
• Hawdalahetwa eine Stunde nach Sonnenuntergang in der Synagoge und/oder zu Hause

In einigen Fällen am Samstagabend danachHawdalah, ein anderes festliches Mahl namens amelavah malkahfindet statt, um die Sabbatbraut hinaus zu „eskortieren“.

Wo anfangen?

Wenn Sie gerade zum ersten Mal am Schabbat teilnehmen, machen Sie kleine Schritte und genießen Sie jeden Moment der Ruhe, indem Sie:

• Zu einem Schabbat-Essen gehen
• Handy und Fernseher für 25 Stunden ausschalten
• 25 Stunden lang kein Geld ausgeben
• Zünden Sie am Freitagabend Schabbatkerzen an
• Machen
• Gehe in die Synagoge

Wenn Sie nicht sicher sind, wo Sie anfangen sollen, besuchen Sie uns Schabbat.com um eine Mahlzeit bei einer befreundeten Familie zu finden oder auszuchecken OpenShabbat.org für eine Veranstaltung in Ihrer Nähe.