Entdecken Sie alles über Kiddusch

Kiddusch ist ein wichtiger Bestandteil der jüdischen Tradition und ein wichtiger Bestandteil des Schabbats und anderer Feiertage. Es ist ein Segen über Wein oder Traubensaft, der vor dem Essen gesprochen wird. Entdecken Sie alles über Kiddusch ist eine Online-Ressource, die einen umfassenden Überblick über das Kiddusch-Ritual und seine Geschichte bietet.

Die Website enthält eine detaillierte Erklärung des Rituals, einschließlich der Worte des Segens, der richtigen Art und Weise, es durchzuführen, und der Gründe dafür. Es enthält auch Informationen zu den verschiedenen Arten von Kiddusch, wie dem traditionellen Kiddusch und dem sephardischen Kiddusch. Darüber hinaus bietet die Website eine Vielzahl von Rezepten für die Zubereitung des perfekten Kiddusch sowie Tipps und Tricks, um ihn noch spezieller zu machen.

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Ein zentraler Bestandteil des jüdischen Sabbats, der Feiertage und anderer wichtiger Lebensereignisse,Kidduschist ein Gebet, das vor dem Weintrinken rezitiert wird, um bestimmte Anlässe zu feiern oder zu markieren. Auf Hebräisch bedeutet Kiddusch wörtlich „Heiligung“ und soll die scheinheilige Natur besonderer Ereignisse hervorheben.

Die Ursprünge des Kiddusch

Die Überlieferung vonKidduschsoll irgendwann zwischen dem 6. und 4. Jahrhundert v. u. Z. entstanden sein. ( Babylonischer Talmud ,Brachot33a). Der heute gebräuchliche Text stammt jedoch aus der Zeit des Talmud (200-500 n. Chr.).

Das Trinken von Wein vor einer Mahlzeit stammt aus der frühen Hälfte des ersten Jahrhunderts u. Z., als festliche Mahlzeiten in den meisten Kulturen mit einer Tasse Wein begannen. Die Rabbiner behielten die Praxis bei und entwickelten sie weiter, um das Trinken von Wein an normalen Tagen von Feiertagen, dem Sabbat und anderen besonderen Anlässen zu unterscheiden. Dieser religiöse Ritus gab Juden die Gelegenheit, Gott für den Empfang des Sabbats als Anerkennung der Erschaffung der Welt und des Auszugs aus Ägypten zu danken.

Kidduschhat sich im Mittelalter in die Schabbatgottesdienste der Synagoge eingearbeitet, damit diejenigen, die nicht zu Hause waren, den Segen hören konnten. Heutzutage werden reisende Personen normalerweise in die Häuser der Bewohner eingeladen, damit sie hören könnenKidduschim Haus. Trotzdem ist es bis heute Teil des Synagogengottesdienstes.

Wie man Kiddusch aufführt

In Gemeinden auf der ganzen WeltKidduschwird auf die gleiche Weise mit geringfügigen Nuancen in der Art des verwendeten Weins, dem Design des Kidduschbechers und dem durchgeführt wie der Kelch gehalten wird , Zum Beispiel. Im Allgemeinen sind dies Standardrichtlinien.

Um die Heiligkeit zu erhöhenKiddusch, wird eine schöne und manchmal aufwendig verzierte und gestaltete Tasse verwendet. Der KidduschTasse , ob ohne Stiel oder mit Stiel, wird auf ein Tablett oder eine Schüssel gelegt, um verschütteten Wein aufzufangen. Sie benötigen auch eineBanker,ein kleines Buch mit Gebeten, Segnungen und Liedern, eine Flasche koscheren Wein und, wenn Ihre Tradition es vorschreibt, ein bisschen Wasser.

Wenn Sie in der Synagoge sind,Kidduschwird bei einer Tasse Wein oder Traubensaft rezitiert und eine bestimmte Person oder alle anwesenden Kinder nehmen an dem Wein oder Traubensaft teil. Wenn Sie bei jemand anderem zu Hause sind, rezitiert normalerweise der HaushaltsvorstandKidduschund gießt etwas für alle Anwesenden zu trinken, normalerweise in Schnapsgläser oder mit einemKidduschBrunnen.

Kiddusch am Freitagabend

Bevor das Essen beginnt, versammeln sich alle um den Schabbattisch und singen schalom aleichem , gefolgt in der Regel von Aishet Chayil . Je nach Familientradition waschen sich alle vorher die HändeKidduschUndha'motzi, der Brotsegen, bzwKidduschwird zuerst rezitiert.

• Spülen und trocknen Sie dieKidduschTasse, dann füllen Sie es bis zum Rand mit koscherer Wein oder Traubensaft.
• Wenn es Ihre Tradition ist, geben Sie drei bis sieben Tropfen Wasser in denKidduschTasse, wodurch die Wein zum Überlaufen .
• Heben Sie den Kidduschbecher in Ihrer dominanten Hand und rezitieren SieKidduschlaut.
• Schauen Sie sich die Schabbat-Kerzen an, während Sie den ersten Teil von rezitierenKiddusch, Verse aus der Schöpfungserzählung in Genesis 2:1-3. (Diese entfallen wennKidduschwird in der Synagoge rezitiert.)

Vayechulu ha’shamayim v’ha’aretz v’chol tzeva’am. Vayechal Elohim b’yom ha’shvi’i melachto asher asah. Vayishbot b’yom ha’shvi’i mikol melachto asher asah. Vayevarech Elohim et yom ha'shvi'i va'yikadesh oto. Ki vo shavat mikol melachto asher bara Elohim la'ahsot.

Nun waren Himmel und Erde vollendet und ihr ganzes Heer. Und Gott vollendete am siebten Tag sein Werk, das er tat, und er enthielt sich am siebten Tag von all seinem Werk, das er tat. Und Gott segnete den siebten Tag und Er heiligte ihn, denn an diesem Tag enthielt Er sich all Seiner Arbeit, die Gott zu tun geschaffen hatte.

• Rezitiere dann den Segen über den Wein, während du den Wein selbst betrachtest.

Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, borei p'ri ha'gafen

Gesegnet seist du, Herr, unser Gott, Herrscher des Universums, der die Frucht des Weinstocks erschafft.

• Rezitieren Sie schließlich den Segen der Danksagung an Gott dafür, dass er den Juden den Schabbat gegeben hat, und schauen Sie dann auf den Wein, während Sie den Segen über den Wein rezitieren.

Baruch atah, Adonai Eloheinu, Melech ha’olam, asher k’dishanu b’mitzvotav v’ratzah vanu, v’Shabbat kodsho b’ahavah u’v’ratzon hinchilanu, zikaron l’ma’aseh v’reishit. Ki hu yom t’chilah, l’mikreh kodesh, zecher l’tziat Mitzrayim. Ki vanu v'char'tah, v'otanu kidashtah, mi'kol ha'amim. V’Shabbat kod’she’cha b’ahavah u’v’ratzon hinchaltanu. Baruch atah Adonai, m'kadesh ha'Shabbat.

Gelobt seist Du, Adonai, unser Gott, Souverän des Universums, der bei uns Gunst fand und uns mit Mizwot heiligte. In Liebe und Gunst hast Du den heiligen Shabat zu unserem Erbe gemacht als Erinnerung an das Werk der Schöpfung. Als erstes unter unseren heiligen Tagen erinnert es an den Auszug aus Ägypten. Du hast uns auserwählt und uns von den Völkern abgesondert. In Liebe und Gunst hast Du uns Deinen heiligen Sabbat als Erbe gegeben.

• Am Ende des Segens antworten alle mit „Amen“.
• Die Person, die rezitiert hatKidduschsollte mindestens 1,5 Unzen aus der Tasse trinken, während alle anderen einen Schluck nehmen sollten oder wie viel zu trinken verfügbar ist.

Um den rezitierten Segen zu hören, klicken Sie hier .

Kiddusch für den Sabbattag

Die TageszeitKidduschfolgt dem gleichen Muster wie der AbendKiddusch, obwohl es nicht im Rahmen des Synagogengottesdienstes rezitiert wird. In den meisten Synagogen ist es jedoch üblich, nach dem Gottesdienst einen „Kiddusch“ zu veranstalten, der normalerweise aus Kuchen, Keksen, Obst, Gemüse und Getränken besteht. Weil es notwendig ist, zuzuhörenKidduschnach dem Morgengottesdienst und vor dem Essen oder Trinken,Kidduschwird vom Rabbiner oder einem besonderen Gast vor dem Verzehr von Speisen rezitiert. Oft werden Mitglieder der Synagoge sponsernKidduschzu Ehren von aBaroderBat Mizwa, Hochzeit oder Jubiläum. In diesen FällenKidduschist aufwändig mit Cholent, Delikatessen und anderen speziellen Speisen. Wenn Sie also jemals jemanden sagen hören: „Lass uns zum Kiddusch gehen“ oder „Der Kiddusch war köstlich“, dann verstehen Sie jetzt warum!

• Rezitiere Verse aus Exodus 31:16-17 und 29:8-11.
• Rezitiere den Segen über Wein.

Zusätzliche Details und Bräuche in Bezug auf Kiddusch

• Obwohl Wein vorzuziehen ist, ist Traubensaft auch in Ordnung. Verwenden Sie dazu vorzugsweise RotweinKiddusch, aber es ist auch üblich, am Freitagabend Rotwein und am Samstagmorgen einen leichteren Wein zu trinken.
• Restwein ausKidduschDie Rezitation sollte nicht für jemand anderen verwendet werden, der dies tun möchteKiddusch. Es sollte immer eine neue Tasse eingegossen werden.
• Traditionell isst oder trinkt eine Person vor dem Rezitieren und Trinken nichtsKiddusch.
• Wenn Sie in einer Position sind, in der es keinen Traubensaft oder Wein gibt, können Sie „rezitierenKiddusch' An Challah oder anderes Brot. In diesem Fall würden Sie einfach ersetzen oder überspringenKidduschmit demha'motziSegen.
• Der Vorgang, drei bis sieben Tropfen Wasser in den Wein zu geben, ist bekannt als heiraten (Schulchan Aruch, Orach Chayim272:5). Dies ist eine gängige Praxis unter Sephardim und stammt aus talmudischen Zeiten, als Weine rein waren und man befürchtete, dass der Wein zu stark sein und den reinen Genuss des Schabbats ruinieren würde. Es gibt auch einen Glauben des Ari, Rabbi Isaac Luria, dass Wein für Gerechtigkeit steht, während Wasser für Barmherzigkeit steht. Barmherzigkeit mit Gerechtigkeit zu vermischen, ist ein Aufruf an Gott, uns mit Barmherzigkeit zu richten.
• Kidduschsoll an dem Ort rezitiert werden, an dem das Essen stattfindet, also, obwohl viele es hörenKidduschin einer Synagoge, sie werden es auch zu Hause rezitieren, wo sie eine komplette Mahlzeit zu sich nehmen.