Romantische Liebe und Ehe in der buddhistischen Tradition

Die buddhistische Tradition ist von der Philosophie der Liebe und Ehe durchdrungen. Es ist eine jahrhundertealte Tradition, die auch heute noch praktiziert wird. Die buddhistische Sichtweise von Liebe und Ehe basiert auf der Idee von gegenseitigem Respekt und Verständnis. Die buddhistische Sichtweise der Ehe ist eine Verpflichtung und Hingabe, und es ist eine Verbindung, die ein Leben lang halten soll.

Die buddhistische Tradition betont die Bedeutung der Kommunikation und des Verständnisses zwischen den Partnern. Es wird angenommen, dass Kommunikation und Verständnis die Schlüssel zu einer erfolgreichen Ehe sind. Die buddhistische Tradition ermutigt Paare auch, sich in ihrer Beziehung in Geduld und Verständnis zu üben. Dies trägt dazu bei, dass die Beziehung auf gegenseitigem Respekt und Verständnis basiert.

Die buddhistische Tradition betont auch die Bedeutung von Engagement und Hingabe in einer Ehe. Es wird angenommen, dass eine Ehe auf gegenseitigem Vertrauen und Respekt basieren sollte. Dies trägt dazu bei, dass die Ehe stark und dauerhaft ist. Die buddhistische Tradition ermutigt Paare auch dazu, Mitgefühl und Verständnis in ihrer Beziehung zu üben. Dies trägt dazu bei, dass die Beziehung auf gegenseitigem Verständnis und Respekt basiert.

Die buddhistische Tradition ermutigt Paare auch, Achtsamkeit in ihrer Beziehung zu üben. Dies trägt dazu bei, dass die Beziehung auf gegenseitigem Verständnis und Respekt basiert. Die buddhistische Tradition ermutigt Paare auch, in ihrer Beziehung Dankbarkeit und Wertschätzung zu üben. Dies trägt dazu bei, dass die Beziehung auf gegenseitigem Verständnis und Respekt basiert.

Die buddhistische Tradition der Liebe und Ehe basiert auf gegenseitigem Respekt und Verständnis. Es ist eine jahrhundertealte Tradition, die auch heute noch praktiziert wird. Die buddhistische Sichtweise von Liebe und Ehe basiert auf der Idee von gegenseitigem Respekt und Verständnis. Die buddhistische Sichtweise der Ehe ist eine Verpflichtung und Hingabe, und es ist eine Verbindung, die ein Leben lang halten soll.

Viele Religionen haben viel über Liebe und Ehe zu sagen. Das Christentum spricht sogar von „heiliger Ehe“, und der Katholizismus betrachtet es Ehe als Sakrament . Was sagt der Buddhismus über Liebe und Ehe?

Buddhismus und romantische Liebe

Im Canonical steht so gut wie nichts Buddhistische Schriften und Kommentare über romantische Liebe, aber lasst uns zumindest ein häufiges Missverständnis aufklären. Sie haben vielleicht gehört, dass Buddhisten frei von Anhaftungen sein sollen. Für einen englischen Muttersprachler bedeutet dies, ein Einzelgänger zu bleiben.

Aber ' Anhang “ hat im Buddhismus eine spezifische Bedeutung, die dem am nächsten kommt, was die meisten von uns „Anhaften“ oder „Besitz“ nennen würden. Es hängt an etwas aus einem Gefühl der Bedürftigkeit und Gier. Enge Freundschaften und intime Beziehungen werden nicht nur im Buddhismus gutgeheißen; Sie werden vielleicht feststellen, dass die buddhistische Praxis Ihre Beziehungen gesünder und glücklicher macht.

Wie der Buddhismus die Ehe betrachtet

Der Buddhismus betrachtet die Ehe größtenteils als weltlichen oder sozialen Vertrag und nicht als religiöse Angelegenheit.

Die meisten Schüler des Buddha waren zölibatär Nonnen und Mönche. Einige dieser Schüler waren verheiratet – ebenso wie der Buddha selbst – bevor sie die klösterlichen Gelübde ablegten und in das Kloster eintraten Sanga hat die Ehe nicht unbedingt beendet. Einem verheirateten Mönch oder einer verheirateten Nonne war jedoch weiterhin jede Art von sexueller Befriedigung untersagt. Dies lag nicht daran, dass Sex „sündig“ ist, sondern weil sexuelles Verlangen ein Hindernis für die Verwirklichung der Erleuchtung ist.

Der Buddha hatte auch Laienschüler, wie seinen wohlhabenden Gönner Anathapindika. Und die Laienjünger waren oft verheiratet. In einer frühen Predigt namens Sigalovada Sutta, aufgezeichnet in der Pali Sutta-Pitaka (Digha Nikaya 31) lehrte der Buddha, dass einer Frau der Respekt, die Höflichkeit und die Treue ihres Mannes geschuldet sind. Außerdem sollte einer Frau Autorität im Haus gegeben und mit Schmuck versehen werden. Eine Ehefrau ist verpflichtet, ihre Pflichten gut zu erfüllen und sie geschickt und fleißig zu erfüllen. Sie soll ihrem Ehemann treu und Freunden und Verwandten gegenüber gastfreundlich sein. Und sie sollte „beschützen, was er mitbringt“, was darauf hindeutet, dass sie sich um alles kümmert, was ihr Ehemann ihr zur Verfügung stellt.

Kurz gesagt, der Buddha missbilligte die Ehe nicht, aber er ermutigte sie auch nicht. Der Vinaya-pitaka verbietet beispielsweise Mönchen und Nonnen, Heiratsvermittler zu sein.

Wenn buddhistische Schriften von Ehe sprechen, beschreiben sie normalerweise monogame Ehen. Allerdings, so der Historiker Damien Keown, in derOxford Wörterbuch des Buddhismus, 'Frühe Dokumente erwähnen eine Vielzahl vorübergehender und dauerhafter Vereinbarungen, die sowohl aus emotionalen als auch aus wirtschaftlichen Gründen getroffen wurden, und in verschiedenen Teilen des buddhistischen Asiens wurden sowohl Polygamie als auch Polyandrie toleriert.'

Diese Toleranz bezieht sich auf dieBuddhistische Sicht der Sexualmoralfür Laien. Das dritte Gebot des Buddhismus wird normalerweise einfach übersetzt mit „Missbrauch von Sex nicht“, und im Laufe der Jahrhunderte wurde dies so interpretiert, dass es bedeutet, den Gemeinschaftsnormen zu folgen. In den meisten Fällen ist es weniger wichtig, was Menschen sexuell miteinander tun, als anderen kein Leid oder keine Disharmonie in der Gemeinschaft zuzufügen.

Scheidung?

Im Buddhismus gibt es kein spezielles Scheidungsverbot.

Gleichgeschlechtliche Liebe und Ehe

Frühe buddhistische Texte sagen nichts Spezifisches über Homosexualität aus. Wie bei anderen Fragen der Sexualität ist es eher eine Frage lokaler soziokultureller Normen als einer religiösen Doktrin, ob homosexueller Sex gegen das dritte Gebot verstößt. Es gibt einen Kommentar in der Der tibetische Kanon das Sex zwischen Männern verbietet, aber es gibt kein solches spezifisches Verbot im Pali oder Chinesische Kanons . Homosexueller Sex wird in einigen Teilen des buddhistischen Asiens als Verstoß gegen das dritte Gebot betrachtet, in anderen Teilen jedoch nicht.

In den Vereinigten Staaten waren die buddhistischen Kirchen von Amerika die erste buddhistische Institution, die sich verstärkte und mit der Durchführung gleichgeschlechtlicher Ehen begann Jodo-Shinshu-Buddhismus . Rev. Koshin Ogui von der Buddhistischen Kirche von San Francisco führte 1970 die erste dokumentierte gleichgeschlechtliche buddhistische Eheschließungszeremonie durch, und in den darauffolgenden Jahren folgten andere Jodo-Shinshu-Priester still, aber ohne Kontroversen. Diese Ehen waren natürlich noch nicht legal, wurden aber als Akte der Barmherzigkeit vollzogen. (Siehe „All Beings Are Equally Embraced By Amida Buddha“: Jodo Shinshu Buddhism and Same-Sex Marriage in the United States“ von Jeff Wilson, Renison University College, veröffentlicht inZeitschrift für globalen BuddhismusVol. 13 (2012): 31-59.)

Viele buddhistische Sanghas im Westen unterstützen heute die gleichgeschlechtliche Ehe, obwohl sie im tibetischen Buddhismus nach wie vor ein Thema ist. Wie oben erwähnt, hat der tibetische Buddhismus einen jahrhundertealten maßgeblichen Kommentar, der Sex zwischen Männern als Verletzung des Dritten Gebots bezeichnetSeine Heiligkeit der Dalai Lamahat nicht die einseitige Befugnis, den tibetischen Kanon zu ändern. Das hat Seine Heiligkeit den Interviewern gesagt er sieht nichts falsch an der gleichgeschlechtlichen Ehe es sei denn, eine solche Ehe verstößt gegen die Vorschriften der Religion der Paare. Dann ist es nicht so in Ordnung.

Was passiert bei einer buddhistischen Hochzeit?

Es gibt keine offizielle buddhistische Hochzeitszeremonie. Tatsächlich beteiligen sich buddhistische Geistliche in einigen Teilen Asiens überhaupt nicht an der Durchführung von Hochzeiten. Was bei einer buddhistischen Hochzeit passiert, ist also hauptsächlich eine Frage der örtlichen Sitten und Traditionen.