Jizo Bosatsu und seine Rolle im Buddhismus

Jizo Bosatsu ist eine beliebte Figur im japanischen Buddhismus, die oft als mitfühlender und barmherziger Bodhisattva dargestellt wird. Es wird angenommen, dass er ein Beschützer von Kindern, Reisenden und den Seelen der Toten ist. Er wird auch als Hüter des Dharma oder der buddhistischen Lehren angesehen.

Jizo Bosatsu wird oft mit einem roten Lätzchen und einem Strohhut sowie mit einem Stab und einem wunscherfüllenden Juwel dargestellt. Er wird auch oft von Kindern umgeben gezeigt, was seine Rolle als Beschützer darstellt. In einigen Geschichten soll er Kinder vor dem Ertrinken in einem Fluss gerettet haben.

Jizo Bosatsu ist eine wichtige Figur im Mahayana-Buddhismus, der dominierenden Form des Buddhismus in Japan. Er wird als Bodhisattva angesehen, ein Wesen, das Erleuchtung erlangt hat, sich aber dafür entschieden hat, in der Welt zu bleiben, um anderen zu helfen. Es wird angenommen, dass er ein mitfühlendes Wesen ist, das Bedürftigen hilft und sie auf dem Weg zur Erleuchtung führt.

Jizo Bosatsu wird auch mit dem in Verbindung gebracht Sechs Existenzbereiche , das sind die sechs Bereiche des Leidens in der buddhistischen Lehre. Es wird angenommen, dass er ein Beschützer der Leidenden und ein Führer für diejenigen ist, die Erleuchtung suchen. Er gilt auch als Symbol der Hoffnung und des Mitgefühls.

Jizo Bosatsu ist eine wichtige Figur im japanischen Buddhismus und gilt als Symbol für Hoffnung und Mitgefühl. Er ist ein Beschützer der Leidenden und ein Führer für diejenigen, die Erleuchtung suchen. Es wird auch angenommen, dass er ein Wächter des Dharma oder der buddhistischen Lehren ist.

Sein Sanskrit-Name ist Ksitigarbha-Bodhisattva . In China ist er Dayuan Dizang Pusa (oder Ti Tsang P'usa). In Tibet ist er Sa-E Nyingpo und in Japan Jizo. Er ist der Bodhisattva, der geschworen hat, nicht einzutreten Nirwana bis zum Höllenreich ist leer. Sein Gelübde: „Erst wenn die Höllen geleert sind, werde ich ein Buddha; erst wenn alle Wesen gerettet sind, werde ich es Bodhi bestätigen.'

Obwohl Ksitigarbha hauptsächlich als der Bodhisattva des Höllenreichs bekannt ist, reist er zu allen Sechs Reiche und ist ein Führer und Wächter derjenigen zwischen den Wiedergeburten. In der klassischen Ikonographie wird er als Mönch dargestellt, der ein wunscherfüllendes Juwel und einen Stab mit sechs Ringen trägt, einen für jedes Reich.

Ksitigarbha in Japan

Ksitigarbha hat jedoch einen einzigartigen Platz in Japan. Als Jizo, der Bodhisattva (Bosatsuauf Japanisch) ist zu einer der beliebtesten Figuren geworden Japanischer Buddhismus . Steinfiguren von Jizo bevölkern Tempelgelände, Stadtkreuzungen und Landstraßen. Oft stehen mehrere Jizos zusammen, dargestellt als kleine Kinder, bekleidet mit Lätzchen oder Kinderkleidern.

Besucher mögen die Statuen charmant finden, aber die meisten erzählen eine traurige Geschichte. Die Mützen und Lätzchen und manchmal Spielzeuge, die die stillen Statuen schmücken, wurden oft von trauernden Eltern in Erinnerung an ein totes Kind hinterlassen.

Jizo Bosatsu ist der Beschützer von Kindern, werdenden Müttern, Feuerwehrleuten und Reisenden. Vor allem ist er der Beschützer verstorbener Kinder, einschließlich Fehlgeburten, abgetriebener oder totgeborener Säuglinge. In der japanischen Folklore versteckt Jizo die Kinder in seinen Roben, um sie vor Dämonen zu schützen und sie zur Erlösung zu führen.

Einer Volkserzählung zufolge gehen die toten Kinder in eine Art Fegefeuer, wo sie Äonen damit verbringen müssen, Steine ​​zu Türmen zu stapeln, um Verdienste zu erlangen und freigelassen zu werden. Aber Dämonen kommen, um die Steine ​​zu zerstreuen, und die Türme werden nie gebaut. Nur Jizo kann sie retten.

Wie die meisten transzendente Bodhisattvas , Jizo kann in vielen Formen erscheinen und ist bereit zu helfen, wann und wo immer er gebraucht wird. Fast jede Gemeinde in Japan hat ihre eigene geliebte Jizo-Statue, und jede hat ihren eigenen Namen und einzigartige Eigenschaften. Zum Beispiel heilt Agonashi Jizo Zahnschmerzen. Doroashi Jizo hilft Reisbauern bei ihrer Ernte. Der Miso Jizo ist ein Patron der Gelehrten. Der Koyasu Jizo hilft Frauen bei der Geburt. Es gibt sogar einen in Rüstung gekleideten Shogun Jizo, der Soldaten im Kampf beschützt. Es gibt leicht hundert oder mehr spezielle Jizos in ganz Japan.

Die Mizuko-Zeremonie

Die Mizuko-Zeremonie oder Mizuko Kuyo ist eine Zeremonie, die sich auf Mizuko Jizo konzentriert.Mizukobedeutet 'Wasserbaby', und die Zeremonie wird hauptsächlich im Namen eines fehlgeborenen oder abgetriebenen Fötus, einer Totgeburt oder eines sehr jungen Säuglings durchgeführt. Die Mizuko-Zeremonie stammt aus der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg in Japan, als die Abtreibungsraten erheblich anstiegen, obwohl sie einige ältere Vorläufer hat.

Als Teil der Zeremonie wird eine steinerne Jizo-Statue in Kinderkleidung gekleidet – normalerweise rot, eine Farbe, von der angenommen wird, dass sie Dämonen abwehrt – und auf dem Tempelgelände oder in einem Park außerhalb des Tempels aufgestellt. Solche Parks ähneln oft einem Kinderspielplatz und können sogar Schaukeln und andere Spielgeräte enthalten. Es ist nicht ungewöhnlich, dass lebende Kinder im Park spielen, während Eltern ihren Jizo in neue, saisonale Kleidung kleiden.

In ihrem Buch „Jizo Bodhisattva: Guardian of Children, Travelers, and Other Voyagers“ beschreibt Jan Chozen Bays, wie die Mizuko-Zeremonie im Westen angepasst wird, um Trauer zu verarbeiten, sowohl für den Verlust eines Fötus in der Schwangerschaft als auch für der tragische Tod von Kindern.

Quelle:

Buchten, Jan Chozen. 'Jizo Bodhisattva: Wächter von Kindern, Reisenden und anderen Reisenden.' Ausgabe der Erstausgabe. Shambhala. 11. November 2003.