Die christlich-katholischen Initiationssakramente
Die christlich-katholischen Initiationssakramente sind ein Satz von drei Sakramenten, die eine Person in die katholische Kirche einweihen. Diese Sakramente sind Taufe, Firmung und Eucharistie. Durch diese drei Sakramente wird eine Person in die Kirche aufgenommen und kann die Gnade Gottes empfangen.
Taufe
Die Taufe ist das erste der drei Initiationssakramente. Es ist ein Sakrament der Reinigung und Läuterung und markiert den Beginn des Glaubensweges eines Menschen. Durch die Taufe wird eine Person in die Kirche aufgenommen und erhält die Gnade Gottes.
Bestätigung
Die Firmung ist das zweite der drei Initiationssakramente. Es ist ein Sakrament zur Stärkung und Vertiefung des Glaubens eines Menschen. Durch die Firmung wird ein Mensch mit dem Heiligen Geist versiegelt und erhält die Kraft, seinen Glauben zu leben.
Eucharistie
Die Eucharistie ist das dritte der drei Initiationssakramente. Es ist ein Sakrament der Nahrung und Nahrung und markiert den Höhepunkt des Glaubensweges eines Menschen. Durch die Eucharistie wird ein Mensch mit Christus vereint und kann die Gnade Gottes empfangen.
Die christlich-katholischen Initiationssakramente sind ein wesentlicher Bestandteil des katholischen Glaubens. Durch diese drei Sakramente wird eine Person in die Kirche aufgenommen und kann die Gnade Gottes empfangen.
Die meisten christlichen Konfessionen praktizieren drei separate Sakramente oder Initiationsriten in die Kirche. Für Gläubige sind Taufe, Firmung und Abendmahl die drei wichtigsten Sakramente oder Riten, von denen der Rest unseres Lebens als Christ abhängt. Alle drei werden von fast allen Konfessionen praktiziert, aber es muss ein wichtiger Unterschied gemacht werden, ob eine bestimmte Praxis als Sakrament betrachtet wird – ein besonderer Ritus, von dem angenommen wird, dass er den direkten Kontakt zwischen Gott selbst und den Teilnehmern darstellt – oder als Ritus oder Verordnung wird als sehr wichtiger Akt angesehen, der jedoch eher symbolisch als wörtlich ist.
Der römische Katholizismus, die östliche Orthodoxie und einige protestantische Konfessionen verwenden den Begriff „Sakrament“, um sich auf einen Ritus zu beziehen, bei dem angenommen wird, dass Gottes Gnade dem Einzelnen zuteil wird. Im Katholizismus gibt es beispielsweise sieben Sakramente: Taufe, Firmung, Abendmahl, Beichte, Trauung, Priesterweihe und Krankensalbung. Es wird angenommen, dass diese besonderen Riten von Jesus Christus eingeführt wurden, und es wird angenommen, dass sie für die Errettung notwendig sind.
Für die meisten Protestanten und Evangelikalen gelten diese Riten als symbolische Nachstellungen der Botschaften von Jesus Christus, die durchgeführt werden, um den Gläubigen zu helfen, die Botschaften von Jesus zu verstehen. Für diese Konfessionen sind die wichtigsten Riten Taufe und Abendmahl, da sie von Jesus Christus modelliert wurden, obwohl die Firmung auch ein wichtiger Initiationsritus ist. Die meisten protestantischen Konfessionen sehen diese Riten jedoch nicht in der gleichen Weise als unentbehrlich für die Erlösung an wie die Katholiken.
Die Initiationssakramente in der katholischen Kirche
Ursprünglich sehr eng miteinander verbunden, werden diese drei Sakramente heute in der westlichen christlichen römisch-katholischen Kirche an verschiedenen Meilensteinen im geistlichen Leben der Anhänger gefeiert. In den östlichen Zweigen, sowohl römisch-katholisch als auch orthodox, werden jedoch immer noch alle drei Sakramente gleichzeitig sowohl Säuglingen als auch Erwachsenen gespendet. Das heißt, jedem neuen Ostchristen wird gleich nach der Taufe die Firmung verliehen, und er empfängt dann auch zum ersten Mal Firmung und Kommunion.
Das Sakrament der Taufe für Katholiken
Der Sakrament der Taufe , das erste der Initiationssakramente, ist der Eintritt eines Gläubigen in die katholische Kirche. Katholiken glauben, dass wir durch die Taufe von der Erbsünde gereinigt werden und empfangen heiligende Gnade , das Leben Gottes in unserer Seele. Diese Gnade bereitet uns auf den Empfang der anderen Sakramente vor und hilft uns, unser Leben als Christen zu leben – mit anderen Worten, uns über die Sakramente zu erheben Kardinaltugenden , die von jedem (getauft oder ungetauft, Christ oder nicht) praktiziert werden kann theologische Tugenden von Glaube , Hoffnung , Und Wohltätigkeit , die nur durch die Gabe der Gnade Gottes praktiziert werden kann. Für Katholiken ist die Taufe die notwendige Voraussetzung sowohl für das christliche Leben als auch für den Eintritt in den Himmel.
Das katholische Sakrament der Firmung
Traditionell ist die Sakrament der Firmung ist das zweite Sakrament der Initiation. Die Ostkirche konfirmiert (oder chrismatisiert) weiterhin sowohl Säuglinge als auch Erwachsene unmittelbar nach der Taufe. (In der westlichen Kirche wird diese Reihenfolge auch bei erwachsenen Konvertiten befolgt, die normalerweise in derselben Zeremonie getauft und konfirmiert werden.) Sogar im Westen, wo die Konfirmation routinemäßig bis ins Teenageralter verschoben wird, mehrere Jahre nach seiner oder sie Erstkommunion betont die Kirche weiterhin die theologischen Implikationen der ursprünglichen Ordnung der Sakramente (zuletzt im Apostolischen Schreiben von Papst Benedikt XVI Das Sakrament der Nächstenliebe ).
Für Katholiken gilt die Firmung als Vollendung der Taufe und gibt uns die Gnade, unser Leben als Christ mutig und ohne Scham zu leben.
Das katholische Sakrament der heiligen Kommunion
Das letzte Sakrament der Initiation ist die Sakrament der Heiligen Kommunion , und Katholiken glauben, dass es das einzige der drei ist, das wir wiederholt empfangen können (und sollten) – wenn möglich sogar täglich. Beim Heiligen Abendmahl konsumieren wir Leib und Blut Christi , der uns enger mit ihm verbindet und uns hilft, in der Gnade zu wachsen, indem wir ein christlicheres Leben führen.
Im Osten wird den Säuglingen unmittelbar nach den Sakramenten Taufe und Firmung die heilige Kommunion gereicht. Im Westen wird die heilige Kommunion normalerweise verschoben, bis das Kind das vernünftige Alter erreicht (ungefähr sieben Jahre alt).