Das Sakrament der Firmung

Das Sakrament der Firmung ist ein wichtiger Bestandteil des katholischen Glaubens. Es ist ein Sakrament, das die Bindung zwischen dem Einzelnen und Gott stärkt und ein Zeichen der Hingabe an das christliche Leben ist. Es ist ein Initiationssakrament und wird oft nach der Taufe empfangen.

Die Firmung wird von einem Bischof gespendet und beinhaltet das Auflegen der Hände und eine Salbung mit Öl. Anschließend spricht der Bischof ein Segensgebet. Während der Zeremonie erhält die Person einen neuen Namen, der normalerweise der Name eines Heiligen ist.

Vorteile der Firmung

Die Firmung ist ein mächtiges Sakrament, das viele geistliche Wohltaten mit sich bringt. Es stärkt den Glauben des Einzelnen und gibt ihm Mut, seinen Glauben im Alltag zu leben. Es stärkt auch die Beziehung des Einzelnen zu Gott und hilft ihm, ein aktiveres Mitglied der Kirche zu werden.

Die Firmung gibt dem Einzelnen auch das Recht, die Eucharistie zu empfangen und an den anderen Sakramenten teilzunehmen. Es gibt ihnen auch das Recht, in der Kirche zu wählen und an der Mission der Kirche teilzunehmen.

Abschluss

Das Sakrament der Firmung ist ein wichtiger Bestandteil des katholischen Glaubens. Es stärkt den Glauben und die Beziehung des Einzelnen zu Gott und gibt ihm den Mut, seinen Glauben im täglichen Leben zu leben. Es gibt ihnen auch das Recht, die Eucharistie zu empfangen und an den anderen Sakramenten teilzunehmen. Die Firmung ist ein mächtiges Sakrament, das viele geistliche Wohltaten mit sich bringt.

Obwohl im Westen das Sakrament der Firmung normalerweise von Katholiken als Teenager empfangen wird, betrachtet die römisch-katholische Kirche die Firmung als die zweite der drei Sakramente der Initiation ( Taufe als erster und heilige Kommunion der dritte). Die Firmung gilt als Vollendung der Taufe, denn wie es in der Einleitung zum Firmungsritus heißt:

durch das Sakrament der Firmung werden [die Getauften] vollkommener an die Kirche gebunden und mit einer besonderen Kraft des Heiligen Geistes bereichert. Daher sind sie als wahre Zeugen Christi stärker verpflichtet, den Glauben durch Wort und Tat zu verbreiten und zu verteidigen.

Die Form des Sakramentes der Firmung

Viele Menschen halten das Handauflegen, das die Herabkunft des Heiligen Geistes bedeutet, für den zentralen Akt im Sakrament der Firmung. Das wesentliche Element ist jedoch die Salbung des Firmlings (der Firmling) mit Chrisam (ein aromatisches Öl, das von aBischof). Die Salbung wird begleitet von den Worten „Sei versiegelt mit dem Gabe des Heiligen Geistes “ (oder in den katholischen Ostkirchen „Das Siegel der Gabe des Heiligen Geistes“). Dieses Siegel ist eine Weihe, die den Schutz der dem Christen bei der Taufe verliehenen Gnaden durch den Heiligen Geist darstellt.

Berechtigung zur Konfirmation

Alle Christen, die getauft wurden, können konfirmiert werden, und obwohl die westliche Kirche vorschlägt, das Sakrament der Firmung nach Erreichen des „Alters der Vernunft“ (ungefähr 7 Jahre alt oder zweite Klasse in den Vereinigten Staaten) zu empfangen, ist dies möglich jederzeit erhalten. (Ein Kind in Todesgefahr sollte unabhängig von seinem Alter so schnell wie möglich konfirmiert werden.)

Ein Firmling muss sich im Stand der Gnade befinden, bevor er das Sakrament der Firmung empfangen kann. Wird das Sakrament nicht unmittelbar nach der Taufe empfangen, soll der Firmling an der Taufe teilnehmen Sakrament der Beichte vor der Konfirmation.

Die Wirkungen des Sakramentes der Firmung

Das Sakrament der Firmung verleiht dem Gefirmten besondere Gnaden des Heiligen Geistes, wie sie den Aposteln an Pfingsten zuteil wurden. Sie kann also wie die Taufe nur einmal vollzogen werden, und die Firmung erweitert und vertieft alle bei der Taufe gewährten Gnaden.

Der Katechismus der Katholischen Kirche nennt fünf Wirkungen der Konfirmation:

1. Es verwurzelt uns tiefer in der göttlichen Abstammung [als Kinder Gottes], die uns schreien lässt: „Abba! Vater!'
2. Es verbindet uns fester mit Christus.
3. Es vermehrt die Gaben des Heiligen Geistes in uns.
4. Es macht unsere Verbindung mit der Kirche vollkommener.
5. Es gibt uns eine besondere Kraft des Heiligen Geistes, als wahre Zeugen Christi den Glauben durch Wort und Tat zu verbreiten und zu verteidigen, den Namen Christi mutig zu bekennen und uns des Kreuzes nie zu schämen.

Da die Firmung unsere Taufe vollendet, sind wir verpflichtet, sie „rechtzeitig“ zu empfangen. Jeder Katholik, der bei der Taufe oder im Rahmen seines Religionsunterrichts während der Grundschule oder des Gymnasiums keine Firmung erhalten hat, sollte sich an einen Priester wenden und das Sakrament der Firmung empfangen.

Der Spender des Sakraments

Wie der Katechismus der Katholischen Kirche betont: „Dieursprünglicher Ministerder Firmung ist der Bischof.' Jeder Bischof ist ein Nachfolger der Apostel, auf die die Heiliger Geist abgestiegen bei Pfingsten – die erste Bestätigung. Die Apostelgeschichte erwähnt die Apostel, die den Gläubigen den Heiligen Geist durch Handauflegung übermitteln. (Siehe bspw. Apostelgeschichte 8:15–17 Und 19:6 .)

Diese Verbindung der Konfirmation durch den Bischof mit dem Apostelamt hat die Kirche immer betont, aber in Ost und West unterschiedliche Formen entwickelt.

Konfirmation in der Ostkirche

In der östlichen katholischen (und Ostorthodox ) Kirchen werden den Säuglingen die drei Initiationssakramente gleichzeitig gespendet. Kinder werden getauft, gefirmt (oder „chrismatisiert“) und empfangen die heilige Kommunion (in Form des heiligen Blutes, des geweihten Weins), alles in derselben Zeremonie und immer in dieser Reihenfolge.

Da der rechtzeitige Empfang der Taufe sehr wichtig ist und es für einen Bischof sehr schwierig wäre, jede Taufe zu spenden, wird die Anwesenheit des Bischofs in den Ostkirchen durch den Gebrauch des vom Bischof geweihten Chrisams gekennzeichnet. Die Konfirmation vollzieht jedoch der Priester.

Konfirmation in der Westkirche

Die westliche Kirche fand eine andere Lösung – die zeitliche Trennung des Sakraments der Firmung vom Sakrament der Taufe, die in den Vereinigten Staaten seit mehr als 100 Jahren üblich ist. Dadurch konnten Säuglinge bald nach der Geburt getauft werden, während der Bischof viele Christen gleichzeitig, auch Jahre nach der Taufe, konfirmieren konnte. Schließlich entwickelte sich der gegenwärtige Brauch, die Firmung mehrere Jahre nach der ersten heiligen Kommunion durchzuführen, aber die Kirche betont weiterhin die ursprüngliche Ordnung der Sakramente, und Papst Benedikt XVI. Das Sakrament der Nächstenliebe ,' schlug vor, die ursprüngliche Ordnung wiederherzustellen.

Einige Diözesen in den Vereinigten Staaten stellen diese Ordnung wieder her, indem sie zum Beispiel die Erstkommunion und die Firmung in der dritte Klasse zusammen . Die US-Bischofskonferenz erlaubt die Firmung junger Menschen zwischen 7 und 16 Jahren, wobei die gewünschte Praxis des örtlichen Bischofs der entscheidende Faktor für das Firmungsalter ihrer Mitglieder ist.

Sogar im Westen können Priester von ihren Bischöfen ermächtigt werden, Konfirmationen durchzuführen, und erwachsene Konvertiten werden routinemäßig von Priestern in derselben Zeremonie getauft und konfirmiert.