Das Sakrament der Taufe in der katholischen Kirche

Der Sakrament der Taufe ist ein heiliges Ritual in der katholischen Kirche, das den Eintritt einer Person in den christlichen Glauben markiert. Es ist ein Symbol der Wiedergeburt und ein Zeichen der Gnade Gottes. Durch das Ritual wird eine Person von der Erbsünde gereinigt und als Kind Gottes wiedergeboren.

Das Ritual der Taufe umfasst mehrere Schritte. Zuerst wird der Priester oder Diakon die Person mit gesegnetem Öl salben. Dies ist ein Zeichen der Gegenwart des Heiligen Geistes. Dann wird die Person dreimal in Wasser getaucht, was den Tod und die Auferstehung Jesu Christi symbolisiert. Nach dem Eintauchen wird der Priester den Namen der Person aussprechen und sie zu einem Kind Gottes erklären.

Das Sakrament der Taufe ist ein wichtiger Bestandteil des katholischen Glaubens. Es ist ein Zeichen der Liebe und Gnade Gottes und eine Erinnerung an die Kraft von Jesu Tod und Auferstehung. Es ist auch ein Zeichen der Verbundenheit mit der katholischen Kirche und ihrer Lehre.

Die katholische Kirche ermutigt Eltern, ihre Kinder bald nach der Geburt zu taufen. Dies ist ein Zeichen des Glaubens und eine Möglichkeit sicherzustellen, dass das Kind im katholischen Glauben erzogen wird. Es ist auch eine Möglichkeit sicherzustellen, dass das Kind in der Kirche willkommen geheißen wird und die Sakramente empfängt.

Das Sakrament der Taufe ist ein heiliges Ritual, das den Eintritt einer Person in den christlichen Glauben kennzeichnet. Es ist ein Zeichen der Liebe und Gnade Gottes und eine Erinnerung an die Kraft von Jesu Tod und Auferstehung. Sie ist ein wichtiger Bestandteil des katholischen Glaubens und ein Zeichen der Verbundenheit mit der Kirche und ihrer Lehre.

Das Sakrament der Taufe wird oft „die Tür der Kirche“ genannt, weil es das erste von ihnen ist sieben Sakramente nicht nur zeitlich (da die meisten Katholiken es als Säuglinge empfangen), sondern vorrangig, da der Empfang der anderen Sakramente davon abhängt. Es ist das erste der drei Sakramente der Initiation , die anderen beiden sind die Sakrament der Firmung und das Sakrament der Heiligen Kommunion . Wer getauft ist, wird Mitglied der Kirche. Traditionell wurde der Ritus (oder die Zeremonie) der Taufe außerhalb der Türen des Hauptteils der Kirche abgehalten, um diese Tatsache zu kennzeichnen.

Die Notwendigkeit der Taufe

Christus selbst hat seinen Jüngern befohlen, allen Nationen das Evangelium zu predigen und diejenigen zu taufen, die die Botschaft des Evangeliums annehmen. Bei seiner Begegnung mit Nikodemus ( Johannes 3:1-21 ), Christus hat das deutlich gemacht Taufe war für die Errettung notwendig: 'Amen, amen, ich sage dir, wenn ein Mensch nicht aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen.' Für Katholiken ist das Sakrament keine bloße Formalität; es ist das wahre Kennzeichen eines Christen, weil es uns in ein neues Leben in Christus bringt.

Die Wirkungen des Sakramentes der Taufe

Die Taufe hat sechs primäre Wirkungen, die alle übernatürliche Gnaden sind:

1. Die Beseitigung der Schuld sowohl der Erbsünde (der Sünde, die der ganzen Menschheit durch den Fall Adams und Evas im Garten Eden zugefügt wurde) als auch der persönlichen Sünde (der Sünden, die wir selbst begangen haben).
2. Der Erlass aller Strafen, die wir wegen der Sünde schulden, sowohl zeitlich (in dieser Welt und im Fegefeuer) als auch ewig (die Strafe, die wir in der Hölle erleiden würden).
3. Die Infusion der Gnade in Form von heiligende Gnade (das Leben Gottes in uns); Die sieben Gaben des Heiligen Geistes ; und das Drei theologische Tugenden .
4. Ein Teil von Christus werden.
5. Ein Teil der Kirche werden, die der mystische Leib Christi auf Erden ist.
6. Ermöglichung der Teilnahme an den Sakramenten, dem Priestertum aller Gläubigen und das Wachstum in der Gnade .

Die Form des Sakramentes der Taufe

Während die Kirche einen erweiterten Taufritus hat, der normalerweise gefeiert wird und Rollen sowohl für die Eltern als auch für die Taufpaten beinhaltet, sind die wesentlichen Elemente dieses Ritus zwei: das Gießen von Wasser über den Kopf der zu taufenden Person (oder das Eintauchen des Taufritus). Person im Wasser); und die Worte ‚Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.'

Der Spender des Sakramentes der Taufe

Da die Form der Taufe nur das Wasser und die Worte erfordert, mag das Sakrament Sakrament der Ehe , erfordert keinen Priester; Jeder Getaufte kann einen anderen taufen. Wenn das Leben einer Person in Gefahr ist, kann sogar ein Ungetaufter – einschließlich einer Person, die selbst nicht an Christus glaubt – taufen, vorausgesetzt, dass die Person, die die Taufe vollzieht, der Form der Taufe folgt und beabsichtigt, durch die Taufe, das zu tun, was die Kirche tut – mit anderen Worten, den Täufling in die Fülle der Kirche zu bringen.

In bestimmten Fällen, in denen eine Taufe von einem außerordentlichen Spender durchgeführt wurde – das heißt von jemand anderem als einem Priester, dem ordentlichen Spender des Abendmahls – kann ein Priester später eine bedingte Taufe durchführen. Eine bedingte Taufe würde jedoch nur durchgeführt, wenn ernsthafte Zweifel an der Gültigkeit des ursprünglichen Sakramentgebrauchs bestünden – zum Beispiel, wenn eine nicht-trinitarische Formel verwendet würde oder wenn die Taufe von einem Ungetauften vollzogen worden wäre gab später zu, dass er nicht die richtige Absicht hatte.
Eine bedingte Taufe ist keine „Wiedertaufe“; Das Sakrament kann nur einmal empfangen werden. Und eine bedingte Taufe kann aus keinem anderen Grund durchgeführt werden als aus schwerwiegenden Zweifeln an der Gültigkeit des ursprünglichen Antrags – wenn beispielsweise eine gültige Taufe durchgeführt wurde, kann ein Priester keine bedingte Taufe durchführen, damit Familie und Freunde anwesend sein können.

Was macht eine Taufe gültig?

Wie oben besprochen, hat die Form des Sakramentes der Taufe zwei wesentliche Elemente: das Gießen von Wasser über den Kopf der zu taufenden Person (oder das Eintauchen der Person in Wasser); und die Worte ‚Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.'

Neben diesen beiden wesentlichen Elementen muss der Täufer jedoch das beabsichtigen, was die katholische Kirche bezweckt, damit die Taufe gültig ist. Mit anderen Worten, wenn er „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ tauft, muss er im Namen der Dreifaltigkeit meinen, und er muss die Absicht haben, die Person, die getauft wird, in die Fülle zu bringen der Kirche.

Hält die katholische Kirche nichtkatholische Taufen für gültig?

Wenn sowohl die Elemente einer Taufe als auch die Absicht, mit der sie durchgeführt wird, vorhanden sind, betrachtet die katholische Kirche diese Taufe als gültig, unabhängig davon, wer die Taufe durchgeführt hat. Da orthodoxe und protestantische Christen die beiden wesentlichen Elemente in ihrer Form der Taufe erfüllen und die richtige Absicht haben, werden ihre Taufen von der katholischen Kirche als gültig angesehen.

Auf der anderen Seite, während Mitglieder der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (allgemein „Mormonen“ genannt) sich selbst als Christen bezeichnen, glauben sie nicht dasselbe, was Katholiken, Orthodoxe und Protestanten über den Vater glauben, der Sohn und der Heilige Geist. Anstatt zu glauben, dass dies drei Personen in einem Gott (der Dreifaltigkeit) sind, lehrt die HLT-Kirche, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist drei verschiedene Gottheiten sind. Daher hat die katholische Kirche erklärt, dass die HLT-Taufe nicht gültig ist, weil Mormonen, wenn sie „im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ taufen, nicht das beabsichtigen, was Christen beabsichtigen – das heißt, sie beabsichtigen nicht, im Namen der Dreieinigkeit zu taufen.

Säuglingstaufe

In der katholischen Kirche werden heute am häufigsten Säuglinge getauft. Während einige andere Christen die Kindertaufe energisch ablehnen, glauben sie, dass die Taufe die Zustimmung seitens der Person erfordert, die getauft wird Ostorthodox , Anglikaner, Lutheraner und andere Hauptprotestanten praktizieren ebenfalls die Kindertaufe, und es gibt Hinweise darauf, dass sie seit den frühesten Tagen der Kirche praktiziert wurde.

Da die Taufe sowohl die Schuld als auch die Bestrafung aufgrund der Erbsünde aufhebt, kann die Verzögerung der Taufe, bis ein Kind das Sakrament verstehen kann, die Errettung des Kindes gefährden, sollte es ungetauft sterben?

Erwachsenentaufe

Auch erwachsene Konvertiten zum Katholizismus empfangen das Sakrament, sofern sie nicht bereits christlich getauft wurden. (Wenn Zweifel bestehen, ob ein Erwachsener bereits getauft ist, führt der Priester eine bedingte Taufe durch.) Eine Person kann nur einmal als Christ getauft werden – wenn sie beispielsweise als Lutheraner getauft wurde, kann sie es nicht sein. wieder getauft“, wenn er zum Katholizismus konvertiert.

Während ein Erwachsener nach einer angemessenen Glaubensunterweisung getauft werden kann, findet die Erwachsenentaufe heute normalerweise als Teil des Ritus der christlichen Initiation für Erwachsene (RCIA) statt und wird unmittelbar von Firmung und Kommunion gefolgt.

Taufe der Begierde

Obwohl die Kirche immer gelehrt hat, dass die Taufe für die Erlösung notwendig ist, bedeutet das nicht, dass nur diejenigen gerettet werden können, die formell getauft wurden. Schon sehr früh hat die Kirche erkannt, dass es neben der Wassertaufe noch zwei weitere Arten der Taufe gibt.

Die Wunschtaufe gilt sowohl für diejenigen, die zwar getauft werden wollen, aber vor dem Empfang des Sakramentes sterben, als auch für diejenigen, „die ohne eigenes Verschulden das Evangelium Christi oder seine Kirche nicht kennen, aber dennoch mit Gott suchen ein aufrichtiges Herz, und von der Gnade bewegt, versuchen sie in ihren Taten, seinen Willen zu tun, wie sie ihn durch das Diktat des Gewissens kennen.Konstitution über die Kirche, Zweites Vatikanisches Konzil).

Taufe des Blutes

Die Taufe des Blutes ähnelt der Taufe der Begierde. Es bezieht sich auf das Martyrium jener Gläubigen, die für den Glauben getötet wurden, bevor sie die Chance hatten, getauft zu werden. Dies war in den frühen Jahrhunderten der Kirche, aber auch in späteren Zeiten in Missionsländern, üblich. Wie die Begierdetaufe hat auch die Bluttaufe die gleichen Wirkungen wie die Wassertaufe.