Was sind die 4 Kardinaltugenden?

Der 4 Kardinaltugenden sind eine Reihe moralischer Prinzipien, die seit Jahrhunderten verwendet werden, um ethisches Verhalten zu leiten. Sie sind Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Mäßigung. Diese Tugenden sind für ein moralisches Leben unerlässlich und bilden die Grundlage vieler ethischer Systeme.

Klugheit

Klugheit ist die Fähigkeit, weise Entscheidungen auf der Grundlage einer sorgfältigen Prüfung der Fakten zu treffen. Es geht darum, die Vor- und Nachteile einer Situation abzuwägen und die bestmögliche Entscheidung zu treffen. Besonnenheit ist wichtig, um Entscheidungen zu treffen, die mit den eigenen Werten und Überzeugungen übereinstimmen.

Gerechtigkeit

Gerechtigkeit ist die Tugend der Fairness und Gleichheit. Es geht darum, alle Menschen gleich und fair zu behandeln, unabhängig von ihrer Rasse, ihrem Geschlecht oder ihrem sozialen Status. Gerechtigkeit ist wesentlich für die Schaffung einer gerechten und gerechten Gesellschaft.

Kraft

Tapferkeit ist die Tugend von Mut und Stärke. Es geht darum, den Mut zu haben, für das Richtige einzustehen, auch angesichts von Widrigkeiten. Standhaftigkeit ist wichtig, um für seine Überzeugungen und Prinzipien einzustehen.

Mäßigkeit

Mäßigkeit ist die Tugend der Mäßigung und Selbstbeherrschung. Es geht darum, Versuchungen widerstehen zu können und in allen Lebensbereichen Zurückhaltung zu üben. Mäßigkeit ist wichtig, um Exzesse zu vermeiden und das Gleichgewicht im eigenen Leben aufrechtzuerhalten.

Die 4 Kardinaltugenden sind für ein moralisches Leben unerlässlich und bilden die Grundlage vieler ethischer Systeme. Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Mäßigung sind wichtige Tugenden, die geübt werden sollten, um ein tugendhaftes Leben zu führen.

Die Kardinaltugenden sind die vier wichtigsten moralischen Tugenden. Das englische WortKardinalkommt vom lateinischen WortDistel, was „Scharnier“ bedeutet. Alle anderen Tugenden hängen von diesen vier ab: Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Mäßigung.

Plato diskutierte zuerst die Kardinaltugenden in derRepublik, und sie traten über Platons Schüler Aristoteles in die christliche Lehre ein. im Gegensatz zu den theologische Tugenden , die Gaben Gottes durch Gnade, die vier Kardinaltugenden können von jedem praktiziert werden; somit stellen sie die Grundlage der natürlichen Moral dar.

Klugheit: Die erste Kardinaltugend

Personifikation der Klugheit - Gaetano Fusali.

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Der heilige Thomas von Aquin stufte Klugheit als erste Kardinaltugend ein, weil sie sich mit dem Intellekt befasst. Aristoteles definierte Klugheit alsdas richtige Aktionssystem, 'richtige Vernunft angewandt auf die Praxis.' Es ist die Tugend, die es uns erlaubt, in jeder gegebenen Situation richtig zu beurteilen, was richtig und was falsch ist. Wenn wir das Böse mit dem Guten verwechseln, üben wir keine Klugheit aus – tatsächlich zeigen wir unseren Mangel daran.

Weil es so leicht ist, in einen Irrtum zu verfallen, verlangt die Klugheit von uns, den Rat anderer einzuholen, insbesondere von denen, von denen wir wissen, dass sie gute moralische Urteile sind. Die Missachtung von Ratschlägen oder Warnungen anderer, deren Urteil nicht mit unserem übereinstimmt, ist ein Zeichen von Unvorsichtigkeit.

Gerechtigkeit: Die zweite Kardinaltugend

Allegorie der Gerechtigkeit Detail des Mosaikbodens in der Basilika San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italien, 12. Jahrhundert. DEA-Bildarchiv / Getty Images

Die Gerechtigkeit ist nach Thomas die zweite Kardinaltugend, weil es um den Willen geht. Als Fr. John A. Hardon stellt in seinem Modern Catholic Dictionary fest, dass es „die ständige und dauerhafte Entschlossenheit ist, jedem das Recht zu geben, das ihm zusteht“. Wir sagen, dass „Gerechtigkeit blind ist“, weil es egal sein sollte, was wir über eine bestimmte Person denken. Wenn wir ihm etwas schulden, müssen wir genau das zurückzahlen, was wir schulden.

Gerechtigkeit ist mit der Idee von Rechten verbunden. Während wir Gerechtigkeit oft in einem negativen Sinne verwenden („Er hat bekommen, was er verdient hat“), ist Gerechtigkeit im eigentlichen Sinne positiv. Ungerechtigkeit tritt auf, wenn wir als Einzelpersonen oder per Gesetz jemandem das vorenthalten, was ihm zusteht. Die gesetzlichen Rechte können niemals die natürlichen überwiegen.

Tapferkeit: Die dritte Kardinaltugend

Allegorie der Festung; Detail des Mosaikbodens in der Basilika San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italien, 12. Jahrhundert. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images

Die dritte Kardinaltugend ist laut Thomas von Aquin Tapferkeit. Während diese Tugend allgemein genannt wirdMut, es unterscheidet sich von dem, was wir heute unter Mut verstehen. Tapferkeit erlaubt uns, Angst zu überwinden und angesichts von Hindernissen standhaft in unserem Willen zu bleiben, aber sie ist immer begründet und vernünftig; die Person, die Tapferkeit ausübt, sucht die Gefahr nicht um der Gefahr willen. Klugheit und Gerechtigkeit sind die Tugenden, durch die wir entscheiden, was getan werden muss; Stärke gibt uns die Kraft, es zu tun.

Tapferkeit ist die einzige der Kardinaltugenden, die auch eine ist Gabe des Heiligen Geistes , die es uns ermöglicht, uns über unsere natürlichen Ängste zur Verteidigung des christlichen Glaubens zu erheben.

Mäßigkeit: Die vierte Kardinaltugend

Allegorie der Mäßigkeit; Detail des Mosaikbodens in der Basilika San Savino, Piacenza, Emilia-Romagna, Italien, 12. Jahrhundert. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images

Mäßigkeit, erklärte der heilige Thomas, ist die vierte und letzte Kardinaltugende. Während es bei der Tapferkeit darum geht, die Angst zu zügeln, damit wir handeln können, ist die Mäßigkeit das Zähmen unserer Wünsche oder Leidenschaften. Essen, Trinken und Sex sind alle für unser Überleben notwendig, individuell und als Spezies; Doch ein ungeordnetes Verlangen nach einem dieser Güter kann katastrophale Folgen haben, physisch und moralisch.

Mäßigkeit ist die Tugend, die versucht, uns vor Exzess zu bewahren, und als solche erfordert sie das Abwägen legitimer Güter gegen unser übermäßiges Verlangen danach. Unsere legitime Nutzung solcher Waren kann zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich sein; Mäßigkeit ist der „goldene Mittelweg“, der uns hilft zu bestimmen, wie weit wir unsere Wünsche erfüllen können.