Die Kardinaltugend der Klugheit (und was sie bedeutet)

Die Kardinaltugend von Klugheit ist ein wichtiger Teil eines moralischen Lebens. Klugheit ist die Fähigkeit, weise Entscheidungen zu treffen, basierend auf dem Wissen und der Erfahrung, die man hat. Es ist die Fähigkeit, nachzudenken, bevor man handelt, die Konsequenzen des eigenen Handelns abzuwägen und Entscheidungen zu treffen, die im eigenen Interesse sind.

Die Vorteile der Vorsicht

Die Vorteile der Vorsicht sind zahlreich. Klugheit hilft einem dabei, Entscheidungen zu treffen, die im Einklang mit seinen Werten und Überzeugungen stehen. Es hilft, Entscheidungen zu vermeiden, die negative Folgen haben könnten. Vorsicht erlaubt es einem auch, Entscheidungen zu treffen, die in seinem besten Interesse sind und zum bestmöglichen Ergebnis führen.

Wie man Klugheit kultiviert

Klugheit zu kultivieren ist ein wichtiger Teil eines moralischen Lebens. Dazu muss man zunächst verstehen, wie wichtig es ist, weise Entscheidungen zu treffen. Man muss auch bereit sein, sich die Zeit zu nehmen, die Konsequenzen seiner Entscheidungen zu überdenken. Außerdem muss man bereit sein, Ratschläge von denen anzunehmen, die mehr Erfahrung und Wissen haben.

Abschluss

Die Kardinaltugende der Klugheit ist ein wichtiger Teil eines moralischen Lebens. Klugheit hilft einem, Entscheidungen zu treffen, die seinen Werten und Überzeugungen entsprechen und die zum bestmöglichen Ergebnis führen. Um Klugheit zu kultivieren, muss man verstehen, wie wichtig es ist, weise Entscheidungen zu treffen, bereit sein, sich die Zeit zu nehmen, die Konsequenzen seiner Entscheidungen zu durchdenken, und bereit sein, Ratschläge von denen anzunehmen, die mehr Erfahrung und Wissen haben.

Klugheit ist eine der vier Kardinaltugenden . Wie die anderen drei ist es eine Tugend, die von jedem praktiziert werden kann; im Gegensatz zu den theologische Tugenden , sind die Kardinaltugenden an sich keine Gaben Gottes durch Gnade, sondern das Ergebnis der Gewohnheit. Allerdings können Christen in den Kardinaltugenden durch wachsen heiligende Gnade , und so kann Klugheit neben einer natürlichen auch eine übernatürliche Dimension annehmen.

Was Klugheit nicht ist

Viele Katholiken denken, dass sich Klugheit einfach auf die praktische Anwendung moralischer Prinzipien bezieht. Sie sprechen zum Beispiel von der Entscheidung in den Krieg ziehen als „vorsichtiges Urteil“, das darauf hindeutet, dass vernünftige Menschen in solchen Situationen über die Anwendung moralischer Prinzipien unterschiedlicher Meinung sein können und daher solche Urteile in Frage gestellt, aber niemals absolut für falsch erklärt werden können. Dies ist ein grundlegendes Missverständnis der Klugheit, das, wie Fr. John A. Hardon stellt in seinem Modern Catholic Dictionary fest, dass „korrektes Wissen über Dinge, die getan werden müssen, oder, allgemeiner gesagt, das Wissen über Dinge, die getan werden sollten, und Dinge, die vermieden werden sollten.“

'Rechte Vernunft angewandt auf die Praxis'

Als katholische Enzyklopädie Anmerkungen , definierte Aristoteles Klugheit alsdas richtige Aktionssystem, 'richtige Vernunft angewandt auf die Praxis.' Die Betonung auf „richtig“ ist wichtig. Wir können nicht einfach eine Entscheidung treffen und sie dann als „vorsichtiges Urteil“ bezeichnen. Klugheit verlangt von uns, zwischen Recht und Unrecht zu unterscheiden. So schreibt Pater Hardon: „Es ist die intellektuelle Tugend, durch die ein Mensch in jeder Sache erkennt, was gut und was böse ist.“ Wenn wir uns irren teuflisch zum Guten üben wir keine Klugheit – wir zeigen sogar unseren Mangel daran.

Besonnenheit im Alltag

Woher wissen wir also, wann wir Vorsicht walten lassen und wann wir einfach unseren eigenen Wünschen nachgeben? Pater Hardon stellt drei Phasen eines Akts der Vorsicht fest:

• 'mit sich selbst und anderen sorgfältig Rat einholen'
• 'auf der Grundlage der vorliegenden Beweise richtig urteilen'
• 'den Rest der eigenen Tätigkeit nach den Normen auszurichten, die nach sorgfältiger Beurteilung festgelegt wurden.'

Die Missachtung von Ratschlägen oder Warnungen anderer, deren Urteil nicht mit unserem übereinstimmt, ist ein Zeichen von Unvorsichtigkeit. Es ist möglich, dass wir Recht haben und andere Unrecht; aber das Gegenteil kann der Fall sein, besonders wenn wir feststellen, dass wir mit denen nicht einverstanden sind, deren moralisches Urteil im Allgemeinen gesund ist.

Einige abschließende Gedanken zur Klugheit

Da Klugheit durch die Gabe der Gnade eine übernatürliche Dimension annehmen kann, sollten wir den Rat, den wir von anderen erhalten, sorgfältig unter diesem Gesichtspunkt abwägen. Wenn zum Beispiel die Päpste ihr Urteil über die Gerechtigkeit eines bestimmten Krieges äußern, sollten wir das höher einschätzen als den Rat von jemandem, der finanziell von dem Krieg profitiert.

Und wir müssen uns immer vor Augen halten, dass die Definition von Vorsicht erfordert, dass wir urteilenkorrekt. Wenn sich unser Urteil im Nachhinein als falsch herausstellt, haben wir kein „vorsichtiges Urteil“ getroffen, sondern ein unvorsichtiges Urteil, das wir möglicherweise wiedergutmachen müssen.