John Foxes Buch der Märtyrer ist ein historischer christlicher Klassiker, der Leser seit Jahrhunderten inspiriert. Es ist eine Sammlung von Geschichten über das Leiden und Sterben frühchristlicher Märtyrer, die der englische Historiker John Foxe 1563 verfasste.
Eine kraftvolle und inspirierende Erzählung
Der Buch der Märtyrer ist eine kraftvolle und inspirierende Erzählung, die den Mut und den Glauben derer aufzeichnet, die ihr Leben für ihren Glauben gegeben haben. Die Geschichten werden detailreich erzählt und sind voller Emotionen und Dramatik. Der Schreibstil von Foxe ist ansprechend und leicht zu lesen, was es zu einer großartigen Wahl für Leser jeden Alters macht.
Ein zeitloser Klassiker
John Foxes Buch der Märtyrer ist ein zeitloser Klassiker, der sich bewährt hat. Es ist ein wichtiger Teil der christlichen Geschichte und ein Muss für jeden, der sich für die Geschichte des Christentums interessiert. Es ist eine kraftvolle Erinnerung an den Mut und den Glauben derer, die ihr Leben für ihren Glauben gegeben haben.
Eine Pflichtlektüre für alle Christen
John Foxes Buch der Märtyrer ist eine Pflichtlektüre für alle Christen. Es ist eine inspirierende und kraftvolle Erzählung, die den Mut und den Glauben derer aufzeichnet, die ihr Leben für ihren Glauben gaben. Es ist ein zeitloser Klassiker, der sich bewährt hat und ein wichtiger Teil der christlichen Geschichte ist.
Foxes Buch der Märtyrerist einer der großen Klassiker des Christentums und beschreibt die Geschichte von Christenverfolgung Von den Anfängen der Kirche bis zum Protestantische Reformation . Der englische Pädagoge und Historiker John Foxe produzierte zu seinen Lebzeiten vier Ausgaben (1563, 1570, 1576, 1583), die von seinem Freund John Day veröffentlicht wurden und ursprünglich den TitelDie Akten und Denkmäler von Angelegenheiten, die mit der Kirche geschehen. Der einfache Stil des Buches, zusammen mit seinen anschaulichen Erzählungen von Leid und Verfolgung unter der päpstlichen Tyrannei, machte es sofort populär, aber dennoch zeitlos in seinem historischen Wert.
Foxes Buch der Märtyrer
Foxes Buch der Märtyrerist ein christlicher Klassiker, der das Leben verfolgter Gläubiger von den Anfängen der Kirche bis zur Zeit der protestantischen Reformation erzählt. Der Autor des Buches, John Foxe, war ein protestantischer Erzieher im England des 16. Jahrhunderts, der sich sehr für die Kirchengeschichte und insbesondere für die Märtyrer der Reformation interessierte.
- Autor: John Fuchs
- Originaler Titel: Akten und Denkmäler von Angelegenheiten, die mit der Kirche geschehen
- Ursprünglicher Herausgeber: John Tag
- Ursprünglich veröffentlicht: 20. März 1563 in England, Vereinigtes Königreich
- Ursprache: Englisch
- Genre: Biografie
- Thema: Geschichte des Protestantismus; Christliches Martyrologium
- Enthaltene Biographien: John Wickliffe , Sir John Oldcastle, Johannes Haus , William Tyndale, Martin Luther , John Hooper, Rowland Taylor, Patrick Hamilton, George Wishart, Hugh Latimer, Bishop Ridley, Thomas Kranmer , und viele mehr.
- Bemerkenswertes Zitat: „Ich leide diesen Tag durch die Menschen, nicht traurig, aber mit einem frohen Herzen und Verstand. Aus diesem Grund wurde ich gesandt, um dieses Feuer zu erleiden um Christi willen. Betrachtet und seht mein Antlitz, ihr werdet nicht sehen, wie ich meine Farbe verändere. Dieses grimmige Feuer fürchte ich nicht. Ich weiß sicher, dass meine Seele heute Nacht mit meinem Erlöser Christus zu Abend essen wird.“ – George Wishart, inFoxes Buch der Märtyrer.
Wer war John Foxe?
John Foxe (1516–1587), gebürtig aus Lincolnshire, England, war ein in Oxford ausgebildeter Pädagoge mit einem intensiven Interesse an Kirchengeschichte. Mit einem Master-Abschluss und einem Stipendium am Magdalen College schien Foxe auf einem erfolgreichen Weg zu sein. Doch als er auf der Seite des Protestantismus landete, wurde er von seiner Familie verstoßen und von seiner Lehrtätigkeit entlassen.
Porträt des englischen Märtyrologen John Foxe (1516-1587), Autor von Foxe's Book of Martyrs. Künstler unbekannt. Drucksammler / Getty Images
Während der protestantisch-freundlichen Regierungszeit von König Edward VI. (1547–1553) nahm Foxe eine Stelle als Privatlehrer an und begann, über englische Kirchengeschichte zu schreiben. 1550 wurde Foxe zum Priester geweiht Diakon von Ridley, Bischof von London, in der St. Paul’s Cathedral. Aber als die standhaft katholische Mary, Queen of Scots (Mary Tudor), in England (1553–1558) den Thron bestieg, waren Foxe und seine Frau Agnes Randall unter der Androhung von Verfolgung gezwungen, aus England zu fliehen und nach Frankreich zu fliehen Deuschland. Dort begegnete Foxe anderen protestantischen Flüchtlingen wie dem schottischen Reformator John Knox .
Foxe ging weiterhin seiner Leidenschaft nach, über Kirchengeschichte zu schreiben, während er Gelegenheitsjobs annahm, um seine Familie zu ernähren. Während dieser Zeit lernte Foxe Edmund Grindal (1519–1583) kennen, der später zum Erzbischof von Canterbury ernannt wurde. Grindal, ein englischer Protestant im Exil, zeichnete die Geschichten christlicher Märtyrer auf. Grindals Arbeit inspirierte Foxe, der sich dann voll und ganz der Verfolgung protestantischer Reformer widmete. Mit der Hilfe seines Druckerfreundes John Day (1522–1584) veröffentlichte Foxe 1563Akten und Denkmäler von Angelegenheiten, die in der Kirche geschehen, sofort und allgemein bekannt alsFoxes Buch der Märtyrer.
Foxe und seine Frau hatten mindestens fünf Kinder und lebten recht bescheiden. Im letzten Jahr seines Lebens verschlechterte sich Foxes Gesundheit rapide. Er starb im April 1587 und wurde in der St. Giles’ Church in Cripplegate, London, beigesetzt.
Hauptausgaben
Foxes erste historische Schriften wurden 1554 in Straßburg, Frankreich, in lateinischer Sprache gedruckt. Diese Ausgabe behandelte die Verfolgung von Jan Hus und auch der Lollards, einer Bewegung vorprotestantischer Christen, angeführt von John Wycliffe.
Nach seiner Rückkehr nach England im Jahr 1559 erweiterte Foxe das Werk, wobei die erste englische Ausgabe am 20. März 1563 veröffentlicht wurde. Das Buch mit seinem Hauptziel, die heroische Ausdauer protestantischer Märtyrer unter Queen Marys brutaler Herrschaft zu loben, wurde genehmigt und offiziell von den Bischöfen der Church of England gebilligt.
Titelseite von John Foxes Buch der Märtyrer, Ausgabe 1563. Gemeinfrei
Foxes Buch der Märtyrererlebte zu Foxes Lebzeiten drei weitere Auflagen (1570, 1576, 1583). Nach seinem Tod erfuhr das Buch mindestens zehn bedeutende Kürzungen, Überarbeitungen und Verbesserungen. Die vier Ausgaben, die zu Foxes Lebzeiten veröffentlicht wurden, haben das elisabethanische England stark beeinflusst.
Die erste Produktion des Buches enthielt mehr als 60 erschreckende Illustrationen, die aus Holzschnittimpressionen bestanden, was es zum größten Projekt machte, das jemals in England veröffentlicht wurde. Es soll mehr als einen Fuß lang gewesen sein. Als die Ausgabe von 1570 produziert wurde,Foxes Buch der Märtyrerwurde angeordnet, in jeder Kirche, Gemeindehalle und Hochschule in England ausgestellt zu werden.
Innerhalb von hundert Jahren nach Foxes Tod erschienen fünf bedeutende Ausgaben. Diese zukünftigen Versionen erweiterten Foxes historische Biografien von Kirchenmärtyrern weiter. Die Ausgabe von 1610 führte das Werk bis in die Zeit von König James, und die Ausgabe von 1640 brachte es in die Zeit von König Karl. Die Goldschnittversion von 1684 ersetzte die Holzschnittillustrationen durch schweres Bondpapier und Kupferstiche. Zwei weitere Ausgaben erschienen im 19. Jahrhundert, und heutige Herausgeber veröffentlichen weiterhin neue Versionen, die die Geschichten christlicher Märtyrer bis ins 21. Jahrhundert einbeziehen.
Historische Kraft
Kein anderes Buch als die Bibel hat die Geschichte des Protestantismus so tiefgreifend beeinflusst wieFoxes Buch der Märtyrer.Sein enormer Einfluss kann zum Teil auf Foxes Entschlossenheit zurückgeführt werden, das protestantische Martyrium in einer ausgefeilten Interpretation zu kontextualisieren Kirchengeschichte .
In seiner postmillennialen Beschreibung der Geschichte identifizierte Foxe die tausendjährige Periode, die im beschrieben wird Buch der Offenbarung – das Tausendjährige Reich – als die Zeit in der Kirchengeschichte, die sich von der Regierungszeit Kaiser Konstantins I. (306–337 n. Chr.) Bis zum 14. Jahrhundert erstreckt. Foxe lokalisierte die Periode der Antichrist wie beginnend mit der katholischen Inquisition (12. Jahrhundert) und der Verfolgung der Vorreformatoren.
In Foxes dramatischen Schriften wurde das Martyrium protestantischer Reformer als geistliche Kriegsführung gegen Gottes auserwähltes Volk charakterisiert. Diese verfolgten Gläubigen wurden durch ihre zuversichtliche Erwartung des endgültigen Triumphs gestärkt Jesus Christus über den Antichristen und die Hoffnung auf Gottes ewiges Reich im neuen Himmel und auf der neuen Erde.
Das Buch löste erhebliche Kontroversen aus und trug drastisch dazu bei, dass die katholische Königin Mary als „Bloody Mary“ bekannt wurde. Foxe schrieb: „Wir beten ernsthaft, dass die Annalen von keinem Land, ob katholisch oder heidnisch, jemals mit einer solchen Wiederholung von Menschenopfern für die päpstliche Macht befleckt werden und dass die Abscheu, mit der der Charakter Mariens gehalten wird, ein Leuchtfeuer für den Erfolg sein möge Monarchen, um die Felsen des Fanatismus zu vermeiden!“
Beschreibende Tabelle der Hinrichtung von Bischof Nicholas Ridley (1500-1555) und Pater Hugh Latimer (1487-1555), Prediger, Reformer, verurteilt von Mary Tudor zum Tode auf dem Scheiterhaufen am Balliol College, Oxford, 16. Oktober 1555. Fototeca Storica Nazionale / Mitwirkender / Getty Images
Inhalt
Foxes Buch der Märtyrerbeginnt mit einer Skizze der Verfolgung der ersten Christen, einschließlich der Todesfälle der Apostel . Von Peter , berichtet Foxe: „Hieronymus sagt, dass er gekreuzigt wurde, sein Kopf gesenkt und seine Füße nach oben gerichtet, was er selbst so forderte, weil er (wie er sagte) unwürdig war, in derselben Form und Weise wie der Herr gekreuzigt zu werden.“ Foxe schrieb über den Tod des Apostel Paulus unter Neros Verfolgung und sagte: „Die Soldaten kamen und führten ihn aus der Stadt zum Richtplatz, wo er, nachdem er gebetet hatte, seinen Hals dem Schwert opferte.“
Foxes Geschichte der Christenverfolgungen kategorisiert die ersten Jahrhunderte als Verfolgungen, die „hauptsächlich auf die heidnische Welt beschränkt“ seien. Dann, schrieb Foxe, „brach der Sturm der päpstlichen Verfolgungen zuerst über die Waldenser .“ Laut Foxe begann diese Ära der päpstlichen Verfolgung in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts.
Das Leben von John Wickliffe („Morgenstern der Reformation“), die Geschichte von William Tyndale (ein enger Freund von Foxe) und die Verfolgungen von Jan Hus, Martin Luther , Johannes Calvin , und Erzbischof Cranmer, sind nur einige der Hunderte von christlichen Märtyrern, denen Foxe in seinem Werk gedacht hat.
Zeitlose Wirkung
Foxes Buch der Märtyrerhatte in den ersten 20 Jahren seiner Drucklegung einen enormen Einfluss auf die Gestaltung der protestantischen Reformen und dokumentierte sowohl den historischen als auch den theologischen Einfluss der Reformation auf die Kirchengeschichte. Und sein tiefgreifender Eindruck auf die englische Denkweise schwappte auf die amerikanischen Kolonien über.
Charles Spurgeon , der „Prinz der Prediger“ des 19. Jahrhunderts, war tief inspiriert vonFoxes Buch der Märtyrer, und empfiehlt es als „das perfekte Weihnachtsgeschenk für ein Kind“.
In seiner Einführung von 1916 zuFoxes Buch der Märtyrer, schrieb James Miller Dodds: „Nach der Bibel selbst hat kein Werk die frühen protestantischen Gefühle in England so nachhaltig beeinflusst wie dieBuch der Märtyrer. Auch in unserer Zeit ist es noch eine lebendige Kraft … Das Buch ist weit mehr als eine bloße Aufzeichnung der Verfolgung. Es ist ein Arsenal an Kontroversen und ein Vorrat an Romantik sowie eine Quelle der Erbauung.“
Quellen
- The Oxford Dictionary of the Christian Church (3. Aufl. Rev., S. 630).
- John Fuchs. 131 Christen, die jeder kennen sollte (S. 352).
- Das Leben und die Zeiten von Charles H. Spurgeon. Christian History Magazine – Ausgabe 29: Charles Spurgeon: Englands „Predigerprinz“.
- Englische Prosa. 1916. Bd. I. Vierzehntes bis sechzehntes Jahrhundert. Kritische Einführung von James Miller Dodds. John Foxe (1516–1587). https://www.bartleby.com/209/118.html.
