Biografie von John Knox, schottischer Theologe, Begründer des Presbyterianismus

John Knox war ein schottischer Theologe und Begründer des Presbyterianismus. Er wurde 1514 in Giffordgate, Schottland, geboren und starb 1572 in Edinburgh. Er war ein Anführer der protestantischen Reformation in Schottland und eine einflussreiche Persönlichkeit in der Entwicklung des Presbyterianismus.

Frühes Leben und Ausbildung

John Knox wurde an der University of St. Andrews ausgebildet und 1536 zum Priester geweiht. Er war ein Verfechter der protestantischen Reformation und ein starker Befürworter der Lehren von John Calvin. Er war auch ein Führer der schottischen Reformation und war maßgeblich an der Gründung der Presbyterian Church of Scotland beteiligt.

Karriere und Einfluss

John Knox war ein Anführer der protestantischen Reformation in Schottland und eine einflussreiche Persönlichkeit in der Entwicklung des Presbyterianismus. Er schrieb mehrere Bücher, darunter Der erste Posaunenstoß gegen das monströse Frauenregiment , die die Herrschaft weiblicher Monarchen kritisierte. Er hat auch geschrieben Die Geschichte der Reformation in Schottland , in dem die Ereignisse der schottischen Reformation detailliert beschrieben wurden.

Tod und Erbe

John Knox starb 1572 in Edinburgh. Er gilt als eine der einflussreichsten Persönlichkeiten der protestantischen Reformation in Schottland und wird mit der Gründung der Presbyterianischen Kirche von Schottland in Verbindung gebracht. Seine Schriften und Lehren werden weiterhin von Theologen und Historikern studiert und diskutiert.

John Knox (ca. 1514–1572) war der Anführer der Protestantische Reformation in Schottland und eine Schlüsselfigur in der Geschichte von Presbyterianismus . Während der Regierungszeit der Katholikin Mary, Queen of Scots, gewann John Knox an politischem Einfluss und war dagegen Katholische Gottesdienstpraxis . Nach den Grundsätzen der Lehre von Johannes Calvin , prägten Knox’ Ideen den moralischen Tenor der Church of Scotland und trugen dazu bei, ihre demokratische Regierungsform zu formen.

Schnelle Fakten: John Knox

• Bekannt für: Schottischer Prediger, Theologe, Reformator und Gründer der Presbyterian Church of Scotland aus dem 16. Jahrhundert
• Geboren: Zwischen November 1513 und 1514 in Haddington, East Lothian, Schottland, Großbritannien
• Gestorben: 24. November 1572 in Edinburgh, Schottland, Großbritannien
• Ehepartner: Marjorie Bowes (erste Frau) und Margaret Stewart (zweite Frau)
• Ausbildung: Universität Glasgow und St. Andrews University
• Veröffentlichte Werke: Erster Posaunenstoß gegen das monströse Frauenregiment(1556–58);Erstes Buch der Disziplin(1560);Buch der gemeinsamen Ordnung(1564);Geschichte der Reformation in Schottland [bis 1567](1584 postum veröffentlicht).
• Bemerkenswertes Zitat: 'Ein Mann mit Gott ist immer in der Mehrheit.'

Frühen Lebensjahren

Sowohl der Ort als auch das Geburtsdatum von John Knox sind ungewiss. Die meisten Historiker weisen Giffordgate, einen kleinen Weiler in Haddington, südlich von Edinburgh, Schottland, als seinen Geburtsort und irgendwann zwischen dem 24. November 1513 und dem 24. November 1514 als das wahrscheinlichste Datum seiner Geburt zu.

Knox wurde in eine bürgerliche Bauernfamilie hineingeboren. Er erhielt seine Ausbildung an der University of Glasgow und der St. Andrews University und studierte Theologie bei John Major (1467–1550), einem der führenden schottischen Gelehrten seiner Zeit. Major setzte sich nachdrücklich für eine konziliare Form der Kirchenregierung ein und verurteilte die Missbräuche der römisch-katholischen Kirche.

Nach seinem Abschluss an der University of St. Andrews wurde Knox 1536 zum Priester geweiht. Aufgrund der Fülle an Priestern in Schottland wurde er jedoch nie in eine Gemeinde berufen. Stattdessen arbeitete Knox als Notar und Tutor.

Vom Leibwächter zum mutigen Reformer

Mitte der 1540er Jahre, als Reformationsliteratur nach Schottland gelangte und die reformierte Predigt immer weiter verbreitet wurde, kämpfte die katholische Kirche energisch gegen diese Einflüsse. Zu dieser Zeit hatte Knox begonnen, dem energischen protestantischen Prediger George Wishart (ca. 1513–1546) zu folgen, der nach seiner Rückkehr aus der Schweiz und England durch Schottland reiste, um das Evangelium zu predigen. Mit einem zweihändigen Schwert bewaffnet, fungierte Knox als Leibwächter und Assistent für Wishart. Er nahm auch Wisharts Lehren begeistert an. Kurz bevor Wishart verhaftet, vor Gericht gestellt und als Ketzer auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde, schickte er Knox zurück zu seinen Schülern und behauptete: „Einer reicht für ein Opfer.“

Nach Wisharts Tod begann Knox in St. Andrews zu predigen und sprach sich entschieden gegen die aus römisch-katholische Kirche . Er kritisierte Ablasshandel, Wallfahrten, erzwungenes Fasten und geistlichen Zölibat als unbiblisch, blasphemisch Praktiken im Widerspruch zur Lehre von Rechtfertigung allein durch den Glauben .

John Knox ermahnte Mary, Queen of Scots, für die Unterstützung katholischer Praktiken, 1561-1564. Schloss Holyrood, Edinburgh, Schottland. Nastasic / Getty Images

So imposant er auch als Leibwächter gewesen war, wurde Knox als Prediger noch beängstigender. Er war engstirnig, voreingenommen und intolerant. Dennoch verfügte er über einen mächtigen Einfluss auf seine schottischen Landsleute und wurde einer der überzeugendsten Prediger der Reformationszeit. Knox erklärte furchtlos, der Papst sei ein Antichrist , die katholische Kirche eher eine Hure als die Braut Christi, und die Einhaltung der Messe als Götzendienst.

Vom Gefangenen zum Prediger

1547 geriet St. Andrew’s Castle unter französische Belagerung, und Knox’ Dienst dort wurde abgebrochen. Er und seine protestantischen Gefährten wurden als Sklaven an Bord der Galeeren gefangen genommen. Knox wurde dem Rudern an den Rudern zugeteilt, wo er bis zu seiner Freilassung im Jahr 1549 mit schweren Krankheiten und Qualen zu kämpfen hatte.

Knox ging nach seiner Freilassung nach England. Dort erhielt er eine geringe Entschädigung und wurde Pfarrer einer protestantischen Gemeinde in Berwick und später in Newcastle. In Berwick lernte er Marjorie Bowes kennen, die Knox’ erste Frau und Mutter seiner beiden Söhne werden sollte. Marjorie war eine begeisterte Bibelleserin, die sich dem Protestantismus anschloss.

Im Herbst 1551 wurde Knox zusammen mit fünf anderen mit einer Ernennung zum königlichen Kaplan geehrt, was das Predigen vor dem König von England, dem damaligen König Edward VI., beinhaltete. Während dieser Zeit half Knox bei der Überarbeitung und Zusammenstellung der zweiten (1552) Ausgabe des Buch des gemeinsamen Gebets .

John Knox Predigt vor den Herren der Kongregation. Aus Bibby's Annual (1912), Künstler David Wilkie. Drucksammler / Mitwirkender / Getty Images

Die schwarze Rubrik

Knox lehnte die Praxis des Kniens scharf ab heilige Kommunion , nennt es Götzendienst. Im ersten Buch des gemeinsamen Gebets war das Knien zum Empfang der Kommunion erforderlich. Knox bestand darauf, dass eine in schwarzen Buchstaben gedruckte Anmerkung in das zweite Gebetbuch aufgenommen wird, um klarzustellen, dass das Niederknien zum Empfang der Kommunion keine Akzeptanz der Transsubstantiationslehre oder der körperlichen Präsenz Christi in den Elementen darstellt. Diese Klausel wurde als „schwarze Rubrik“ bekannt. Knox’ Bedenken bezüglich des Kniens wurden durch die von Thomas Cranmer (1489–1556) verdrängt. Anstatt Knox’ Position explizit wiederzugeben, spiegelte das Gebetbuch von 1552 Cranmers Haltung wider, dass das Niederknien zum Empfang der Kommunion keine Anbetung des Abendmahls impliziert. Trotzdem weigerte sich Knox trotzig, bei der Kommunion niederzuknien.

Nach dem Tod von König Edward VI. im Jahr 1553 begann seine streng katholische Schwester, Queen Mary I (Mary Tudor), ihre Herrschaft, was dazu führte, dass die Reformationsbewegung in England gewaltsam zum Erliegen kam. Knox, der kein Opfer der „bösen englischen Isebel“ werden wollte, wie er die Königin nannte, floh 1554 zuerst nach Frankreich und dann nach Genf in der Schweiz, wo er studierte Johannes Calvin .

John Knox (1514 - 1572) verhindert die Zerstörung der Abtei von Scone, der schottischen Krönungskirche (1559). ZU_09 / Getty Images

Während seiner Zeit in Genf schrieb Knox seineErster Posaunenstoß gegen das monströse Frauenregiment(1556–58), ein berüchtigtes Werk, das sich der weiblichen Monarchie widersetzt und direkt auf die Katholikin Mary Tudor schießt. In dem Buch behauptete Knox rücksichtslos die männliche Dominanz, indem er Schriftstellen und Zitate von frühen Kirchenvätern benutzte, um Frauen brutal anzugreifen. Das höchst umstrittene Werk befürwortete auch die Rebellion gegen gottlose Herrscher. Das Stück brachte Knox viele Feinde ein, sowohl männliche als auch weibliche, einschließlich der nächsten Königin von England, Elizabeth.

Schottischer Reformationsführer

1559, nach zwölf Jahren im Exil, kehrte Knox nach Schottland zurück, um seine Führungsposition in der schottischen Reformationsbewegung wieder aufzunehmen, die wieder nach vorne drängte. Er wurde Pfarrer der St. Giles Church in Edinburgh, die jetzt unter dem Einfluss protestantischer Kräfte steht. Knox würde diese wohlhabende Position bis zu seinem Tod innehaben. Im folgenden Jahr, 1560, schaffte das schottische Parlament die päpstliche Autorität in Schottland ab, verbot die Einhaltung der Messe und verabschiedete ein reformiertes schottisches Glaubensbekenntnis, das unter der Leitung von John Knox verfasst wurde.

1560 veröffentlichte Knox eine lange Dissertation über Prädestination. Im selben Jahr starb seine Frau Marjorie. In diesem Jahr handelte Knox auch erfolgreich den politischen Vertrag von Berwick aus, der sowohl die französischen als auch die englischen Streitkräfte dazu veranlasste, Schottland zu evakuieren und die Zukunft der schottischen Reformation zu sichern.

1564 wurde Knox erneut mit einer Teenagerin namens Margaret Stewart verheiratet, mit der er drei Töchter haben würde. Auch in diesem Jahr Knox’sBuch der gemeinsamen Ordnungwurde zum offiziellen Gebetbuch, das den schottischen Gottesdienst regelt. Dennoch blieb die Frage der Religion in Schottland ungeklärt.

Da es in Schottland jetzt zwei Kirchen gibt – die römisch-katholische Kirche und die reformierte Kirche – musste viel getan werden, um staatliche und finanzielle Unterstützung für die protestantische Kirche zu schaffen. Knox spielte weiterhin eine wichtige Rolle im Entwicklungsprozess, während er sich die ganze Zeit mit Mary Queen of Scots stritt – einer frommen katholischen Herrscherin, die einem offiziell protestantischen Land vorsteht.

Knox‘ Hass auf die Königin verstärkte sich, als ihre Unterdrückung des Protestantismus Bürgerkrieg und Chaos nach Schottland brachte. Diese erbitterten Jahre des Kampfes für Veränderungen forderten ihren Tribut von Knox und sein Gesundheitszustand begann sich zu verschlechtern. Bis zuletzt kämpferisch predigte er weiter, auch wenn er zur Kanzel getragen werden musste. John Knox war so schwach, dass er kaum gehört werden konnte, und hielt am 9. November 1572 seine letzte Predigt in St. Giles’. Fünf Tage später starb er und wurde in der St. Giles’ Cathedral in Edinburgh beigesetzt.

St. Giles’s Cathedral in Edinburgh, mit der Statue von John Knox. Maria Fairchild

Der donnernde Schotte

John Knox wird von einigen als Frauenhasser und rücksichtsloser Revolutionär in Erinnerung bleiben. Wie es bei Propheten oft der Fall war, war er kein Mann des Taktes. Dennoch war das schottische Volk bereit, sein Leben für die Förderung des Protestantismus auf seinen faszinierenden Befehl hin zu geben. Wie hat dieser oft schockierende und bigotte Anführer den Respekt und die Treue von edlen Königen und einfachen Leuten gleichermaßen verdient?

Knox war sich seiner menschlichen Unzulänglichkeiten zutiefst bewusst. Über sich selbst schrieb er: „Manchmal bin ich verwundet, weil ich weiß, dass ich kriminell und schuldig bin in vielen, ja, in allen Dingen … die ich in anderen tadele … Ich bin schlimmer, als meine Feder ausdrücken kann … Äußerlich begehe ich keinen Götzendienst , aber mein böses Herz liebt sich selbst und kann sich nicht von eitlen Einbildungen fernhalten, ja, nicht von solchen, die die Quelle aller Abgötterei waren ... Ich bin kein Menschenmörder mit meinen Händen, aber ich helfe meinem bedürftigen Bruder nicht so freigebig wie Ich darf und soll ... es gibt kein Laster, das Gottes heiligem Willen widerspricht, der in seinem Gesetz zum Ausdruck kommt, wovon mein Herz nicht angesteckt wird.'

Knox war echt mit sich selbst und authentisch mit anderen, befasste sich mit Einzelpersonen und rief sie auf Buße und Glaube an Jesus Christus . Er war feurig, energisch, dynamisch und überzeugend in seiner Auslegung der Schrift, was ihm den Spitznamen „The Thundering Scot“ einbrachte. Er war ein frommer Schüler des Wortes Gottes, der furchtlos für die Wahrheit eintrat. Für seinen Mut und seine Hartnäckigkeit als Revolutionär wird Knox bewundert und geehrt.

Nur wenige Prediger haben den Lauf der Geschichte ihrer Nation so stark beeinflusst wie John Knox aus Schottland. Seine Fähigkeit, Menschen zum Handeln zu motivieren, führte zur Bildung einer beeindruckenden reformatorischen Kraft, die den Protestantismus, den Presbyterianismus und die Menschen in Schottland über Jahrhunderte hinweg prägte.