Die acht Glückssymbole des Buddhismus
Der Acht glücksverheißende Symbole des Buddhismus sind ein wichtiger Bestandteil der buddhistischen Kultur und Tradition. Diese Symbole repräsentieren die Grundwerte und Überzeugungen des Buddhismus und werden oft in religiösen Zeremonien und Ritualen verwendet.
Die Symbole
Die acht Glückssymbole des Buddhismus sind:
- Der Sonnenschirm
- Der goldene Fisch
- Der endlose Knoten
- Die Muschelschale
- Die Lotusblume
- Das Siegesbanner
- Das Rad des Dharma
- Die Schatzvase
Jedes dieser Symbole hat eine einzigartige Bedeutung und Bedeutung. Der Sonnenschirm symbolisiert Schutz vor Leiden und Schaden, während der goldene Fisch Fülle und Freiheit symbolisiert. Der endlose Knoten symbolisiert die Verbundenheit aller Dinge, während die Muschelschale die Kraft der Wahrheit und den Klang des Dharma symbolisiert. Die Lotusblume symbolisiert Reinheit und Erleuchtung, während das Siegesbanner den Sieg über Unwissenheit und Leiden symbolisiert. Das Rad des Dharma symbolisiert den Kreislauf des Lebens und den Weg zur Erleuchtung, während die Schatzvase Fülle und Wohlstand symbolisiert.
Abschluss
Die acht Glückssymbole des Buddhismus sind ein wichtiger Bestandteil der buddhistischen Kultur und Tradition. Diese Symbole repräsentieren die Grundwerte und Überzeugungen des Buddhismus und werden oft in religiösen Zeremonien und Ritualen verwendet. Jedes Symbol hat eine einzigartige Bedeutung und Bedeutung, und zusammen repräsentieren sie den Weg zur Erleuchtung und den Kreislauf des Lebens.
Die acht Glückssymbole des Buddhismus stammen aus der indischen Ikonographie. In der Antike wurden viele dieser Symbole mit den Krönungen von Königen in Verbindung gebracht, aber als sie vom Buddhismus übernommen wurden, stellten sie Opfer dar, die die Götter dem Buddha nach seiner Erleuchtung darbrachten.
Obwohl Westler mit einigen der acht glückverheißenden Symbole nicht vertraut sein mögen, sind sie in der Kunst der meisten buddhistischen Schulen zu finden, insbesondere im tibetischen Buddhismus. In einigen Klöstern in China werden die Symbole auf Lotussockel vor Buddha-Statuen platziert. Die Symbole werden oft in der dekorativen Kunst oder als Fokuspunkt für Meditation und Kontemplation verwendet
Hier ist ein kurzer Überblick über die acht Glückssymbole:
Der Sonnenschirm
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Der Sonnenschirm ist ein Symbol der königlichen Würde und des Schutzes vor der Hitze der Sonne. Im weiteren Sinne repräsentiert es den Schutz vor Leiden.
Der reich verzierte Sonnenschirm wird normalerweise mit einer Kuppel dargestellt, die Weisheit darstellt, und einem „Rock“ um die Kuppel herum, der die Weisheit darstellt Mitgefühl . Manchmal ist die Kuppel achteckig und repräsentiert die Achtfacher Pfad . In anderen Anwendungen ist es quadratisch und repräsentiert die vier Richtungsviertel.
Zwei goldene Fische

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
Die beiden Fische waren ursprünglich ein Symbol für die Flüsse Ganges und Yamuna, stellten aber später das allgemeine Glück für Hindus, Jainisten und Buddhisten dar. Innerhalb des Buddhismus symbolisiert es auch jene Lebewesen, die das praktizieren Dharma müssen keine Angst haben, im Ozean des Leidens zu ertrinken, und können wie Fische im Wasser frei wandern (sich für ihre Wiedergeburt entscheiden).
Die Muschelschale

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
In Asien wird das Muschelhorn seit langem als Kampfhorn verwendet. Im hinduistischen EposDas Mahabharata, der Klang der Muschel des Helden Arjuna terrorisierte seine Feinde. In alten hinduistischen Zeiten repräsentierte eine weiße Muschel auch die Kaste der Brahmanen.
Im Buddhismus repräsentiert ein weißes Muschelhorn, das sich nach rechts windet, den Klang des Dharma, der weit und breit reicht und Wesen aus der Unwissenheit erweckt.
Der Lotos

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
Der Lotos ist eine Wasserpflanze, die in tiefem Schlamm wurzelt, mit einem Stamm, der durch trübes Wasser wächst. Aber die Blüte erhebt sich über den Dreck und öffnet sich in der Sonne, schön und duftend. Daher ist es vielleicht keine Überraschung, dass der Lotus im Buddhismus die wahre Natur von Wesen darstellt, die sich durch Samsara in die Schönheit und Klarheit von erheben Aufklärung .
Auch die Farbe des Lotus hat Bedeutung:
- Weiß: Mentale und spirituelle Reinheit
- Rot: Das Herz, Mitgefühl und Liebe
- Blau: Weisheit und Kontrolle der Sinne
- Pink: Der historische Buddha
- Lila: Mystik
Das Banner des Sieges

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
Das Siegesbanner bedeutet den Sieg des Buddha über den Dämon Sofort und über das, was Mara repräsentiert – Leidenschaft, Todesangst, Stolz und Lust. Allgemeiner repräsentiert es den Sieg der Weisheit über die Unwissenheit. Es gibt eine Legende, dass der Buddha das Siegesbanner darüber erhob Berg Meru um seinen Sieg über alle phänomenalen Dinge zu markieren.
Die Vase

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
Die Schatzvase ist mit kostbaren und heiligen Dingen gefüllt, aber egal wie viel entnommen wird, sie ist immer voll. Es repräsentiert die Lehren des Buddha, die ein reicher Schatz blieben, egal wie viele Lehren er anderen gab. Es symbolisiert auch langes Leben und Wohlstand.
Das Dharma-Rad oder Dharmachakra

Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
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Der Dharma-Rad , auch Dharma-Chakra oder Dhamma-Chakka genannt, ist eines der bekanntesten Symbole des Buddhismus. In den meisten Darstellungen hat das Rad acht Speichen, die den Achtfachen Pfad darstellen. Der Überlieferung nach wurde das Dharma-Rad zum ersten Mal gedreht, als der Buddha seine erste Predigt nach seiner Erleuchtung hielt. Es gab zwei aufeinanderfolgende Drehungen des Rades, in denen Belehrungen über Leerheit (sunyata) und über die innewohnende Buddha-Natur gegeben wurden.
Der ewige Knoten

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Ösel Shen Phen Ling , / Bob Jacobson
Der Ewige Knoten mit seinen fließenden und verschlungenen Linien in einem geschlossenen Muster repräsentiert die abhängige Entstehung und die Wechselbeziehung aller Phänomene. Es kann auch die gegenseitige Abhängigkeit von religiöser Lehre und weltlichem Leben bedeuten; von Weisheit und Mitgefühl; oder zur Zeit der Erleuchtung die Vereinigungen von Leere und Klarheit.
