C.S. Lewis und J.R.R. Tolkien stritt über christliche Theologie

C.S. Lewis und J.R.R. Tolkien waren zwei der einflussreichsten Autoren des 20. Jahrhunderts. Sie waren beide gläubige Christen und hatten ein tiefes Interesse an christlicher Theologie. Infolgedessen führten sie oft lebhafte Debatten über das Wesen Gottes und den christlichen Glauben.

Theologie von CS Lewis

C.S. Lewis war ein starker Verfechter des traditionellen christlichen Glaubens. Er glaubte an die Göttlichkeit Christi, die Autorität der Bibel und die Bedeutung des Glaubens. Er glaubte auch an die Kraft des Gebets und die Notwendigkeit spirituellen Wachstums.

Theologie von J.R.R. Tolkien

J.R.R. Tolkien war in seiner Herangehensweise an die christliche Theologie aufgeschlossener. Er akzeptierte mehr unterschiedliche Interpretationen der Heiligen Schrift und war bereit, neue Ideen zu erforschen. Er war auch offener für die Idee des spirituellen Wachstums durch Selbstreflexion und Kontemplation.

Abschluss

C.S. Lewis und J.R.R. Tolkien waren zwei der einflussreichsten Autoren des 20. Jahrhunderts. Beide hatten ein tiefes Interesse an christlicher Theologie und führten oft lebhafte Debatten über das Wesen Gottes und den christlichen Glauben. Obwohl sie unterschiedliche Ansätze zur Theologie hatten, teilten sie beide eine tiefe Hingabe an den christlichen Glauben.

Viele Fans wissen, dass C.S. Lewis und J.R.R. Tolkien waren enge Freunde, die viel gemeinsam hatten. Tolkien half Lewis, zum Christentum seiner Jugend zurückzukehren, während Lewis Tolkien ermutigte, sein fiktives Schreiben zu erweitern; beide lehrten in Oxford und waren Mitglieder derselben literarischen Gruppe, beide interessierten sich für Literatur, Mythen und Sprache, und beide schrieben fiktive Bücher, die grundlegende christliche Themen und Prinzipien propagierten.

Gleichzeitig hatten sie jedoch auch ernsthafte Meinungsverschiedenheiten - insbesondere über die Qualität von Lewis' Narnia-Büchern - besonders dort, wo die religiös Elemente betroffen waren.

Christentum, Narnia und Theologie

Obwohl Lewis sehr stolz auf sein erstes Narnia-Buch war,Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank, und es würde eine äußerst erfolgreiche Reihe von Kinderbüchern hervorbringen, hielt Tolkien nicht sehr viel davon. Zuerst dachte er, dass dieChristliche Themenund die Botschaften waren viel zu stark – er billigte nicht die Art und Weise, wie Lewis den Leser mit so offensichtlichen Symbolen, die sich auf und Jesus bezogen, auf den Kopf zu schlagen schien.

Es durfte sicherlich nicht übersehen werden, dass Aslan, ein Löwe, ein Symbol für Christus war, der sein Leben opferte und für einen letzten Kampf gegen das Böse auferstand. Tolkiens eigene Bücher sind tief von christlichen Themen durchdrungen, aber er hat hart daran gearbeitet, sie tief zu vergraben, damit sie die Geschichten eher verbessern als von ihnen ablenken.

Außerdem dachte Tolkien, dass es zu viele widersprüchliche Elemente gab, die letztendlich aufeinanderprallten und vom Ganzen ablenkten. Da waren sprechende Tiere, Kinder, Hexen , und mehr. Daher war das Buch nicht nur aufdringlich, sondern auch mit Elementen überladen, die die Kinder, für die es entworfen wurde, zu verwirren und zu überwältigen drohten.

Im Allgemeinen scheint Tolkien nicht viel über Lewis' Bemühungen nachgedacht zu haben, populär zu schreiben Theologie . Tolkien schien zu glauben, dass Theologie den Fachleuten überlassen werden sollte; Popularisierungen liefen Gefahr, entweder christliche Wahrheiten falsch darzustellen oder den Menschen ein unvollständiges Bild dieser Wahrheiten zu hinterlassen, was wiederum mehr zur Ermutigung beitragen würde Ketzerei eher als Orthodoxie.

Tolkien fand nicht einmal immer, dass Lewis' Entschuldigungen sehr gut waren. John Beversluis schreibt:

„Die Broadcast Talks veranlassten einige von Lewis‘ engsten Freunden, sich peinlich berührt für ihn zu entschuldigen. Charles Williams bemerkte reumütig, dass er das Interesse an den Gesprächen verlor, als ihm klar wurde, wie viele wichtige Themen Lewis umgangen hatte. Tolkien gestand auch, dass er von ihnen nicht 'ganz begeistert' war und dass er dachte, dass Lewis mehr Aufmerksamkeit auf sich zog, als der Inhalt der Gespräche rechtfertigte oder als gut für ihn war.'

Es half wahrscheinlich nicht, dass Lewis weitaus produktiver war als Tolkien. Während Tolkien sich quälteDer Hobbitsiebzehn Jahre lang hat Lewis alle sieben Bände der Narnia-Reihe in nur sieben Jahren herausgebracht, und das schließt nicht mehrere Werke christlicher Apologetik ein, die er gleichzeitig geschrieben hat!

Protestantismus vs. Katholizismus

Eine weitere Konfliktquelle zwischen den beiden war die Tatsache, dass Lewis, als er zum Christentum konvertierte, den protestantischen Anglikanismus anstelle von Tolkiens eigenem Katholizismus annahm. Dies an sich muss kein Problem gewesen sein, aber aus irgendeinem Grund nahm Lewis in einigen seiner Schriften einen antikatholischen Ton an, der Tolkien verärgerte und beleidigte. In seinem sehr wichtigen BuchEnglische Literatur im sechzehnten Jahrhundert, zum Beispiel bezeichnete er Katholiken als „Papisten“ und lobte vorbehaltlos den protestantischen Theologen Johannes Calvin aus dem 16. Jahrhundert.

Tolkien glaubte auch, dass Lewis' Romanze mit der amerikanischen Witwe Joy Gresham zwischen Lewis und all seinen Freunden stand. Jahrzehntelang verbrachte Lewis die meiste Zeit in der Gesellschaft anderer Männer, die seine Interessen teilten, Tolkien war einer von ihnen. Die beiden waren Mitglieder einer informellen Oxford-Gruppe von Schriftstellern und Lehrern, die als Inklings bekannt sind. Nachdem er Gresham kennengelernt und geheiratet hatte, entfernte sich Lewis jedoch von seinen alten Freunden und Tolkien nahm es persönlich. Die Tatsache, dass sie geschieden war, diente nur dazu, ihre religiösen Unterschiede hervorzuheben, da eine solche Ehe in Tolkiens Kirche illegal war.

Am Ende stimmten sie weit mehr überein, als sie widersprachen, aber diese Differenzen – größtenteils religiöser Natur – dienten immer noch dazu, sie auseinander zu bringen.