Verbeugung als buddhistische Praxis
Bowling ist eine uralte Praxis, die seit Jahrhunderten von Buddhisten verwendet wird, um Achtsamkeit und inneren Frieden zu kultivieren. Die Praxis des Bowlings ist einfach: Indem man einen Ball eine Bahn entlang rollt, kann man sich auf den Moment konzentrieren und auf die Gegenwart achten. Diese Übung kann verwendet werden, um den Geist zu klären und ein Gefühl der Ruhe zu kultivieren.
Vorteile des Bowlings als buddhistische Praxis
Bowling als buddhistische Praxis hat viele Vorteile, darunter:
- Fokus und Konzentration verbessern
- Entwicklung eines Gefühls des inneren Friedens
- Achtsamkeit steigern
- Abbau von Stress und Angst
- Steigerung des körperlichen und seelischen Wohlbefindens
Wie man Bowling als Buddhist praktiziert
Um Bowling als Buddhist zu praktizieren, ist es wichtig, sich auf den gegenwärtigen Moment zu konzentrieren und auf den Prozess zu achten. Beginnen Sie damit, einen ruhigen Ort zum Kegeln zu finden, und nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um sich zu entspannen und sich auf Ihre Atmung zu konzentrieren. Während Sie den Ball die Bahn hinunterrollen, konzentrieren Sie sich auf die Bewegung und das Gefühl des Balls in Ihren Händen. Nimm dir Zeit und achte auf den gegenwärtigen Moment.
Bowling als buddhistische Praxis kann eine großartige Möglichkeit sein, Achtsamkeit und inneren Frieden zu kultivieren. Durch regelmäßiges Üben können Sie Ihren Fokus und Ihre Konzentration verbessern, Stress und Angst reduzieren und Ihr körperliches und geistiges Wohlbefinden steigern.
Verbeugungen finden sich in allen buddhistischen Traditionen. Es gibt stehende Bögen, die sich mit zusammengelegten Handflächen in der Taille beugen. Es gibt viele Arten vollständiger Niederwerfungen, manchmal berührt man mit der Stirn den Boden, manchmal streckt man den ganzen Körper auf dem Boden aus.
Dieser Artikel wird zwei grundlegende Fragen zum Verbeugen als buddhistische Praxis ansprechen –WarumUndWie.
Warum verbeugen sich Buddhisten?
In der westlichen Kultur wird Verbeugung als Akt der Unterwerfung unter Autorität oder sogar der Selbsterniedrigung verstanden. Gerade dort, wo Egalitarismus hochgeschätzt wird, beugt sich niemand, nicht einmal vor Staatsoberhäuptern, weil er als erniedrigend empfunden wird. Westler, die vielleicht teilnehmen möchten Buddhistische Rituale und Zeremonien sind oft unbequem mit Verbeugungen.
In Asien hat das Verbeugen viele Funktionen und Bedeutungen. Meistens ist es einfach ein Ausdruck von Respekt. Es ist auch ein Ausdruck von Bescheidenheit, eine Tugend, die in asiatischen Kulturen wohl höher geschätzt wird als im Westen.
In Teilen Asiens wie Japan verbeugen sich die Menschen, anstatt sich die Hände zu schütteln. Ein Bogen kann bedeutenHallo,Verabschiedung,Danke, oderGern geschehen. Wenn sich jemand vor dir verbeugt, ist es meistens unhöflich, sich nicht zu verbeugen. Verbeugen kann sehr egalitär sein.
In den westlichen Religionen ist die Verbeugung vor einem Altar normalerweise ein Akt der Anbetung oder eines Bittgebetes. Dies gilt jedoch im Allgemeinen nicht für den Buddhismus.
Im Buddhismus ist das Verbeugen ein physischer Ausdruck der Lehre des Buddha. Es ist ein Abfallen des Egos und was auch immer wir sind klammern Zu. Es ist jedoch kein Akt der Selbsterniedrigung, sondern eher ein Eingeständnis, dass das Selbst und der Andere es nicht sindWirklichzwei getrennte Dinge.
Wenn man sich vor einem Bild des Buddha oder einer anderen ikonischen Figur verbeugt, verbeugt man sich nicht vor einem Gott. Die Figur kann die darstellen Lehren oder Aufklärung . Es kann die darstellen Buddha-Natur das ist unser ursprüngliches Selbst. In diesem Sinne verbeugst du dich vor dir selbst, wenn du dich vor einer Buddhafigur verneigst.
Es gibt einen Zen-Vers, der lautet: „Bogen und das, wovor man sich beugt, sind von Natur aus leer. Die Körper von sich selbst und anderen sind nicht zwei. Ich verneige mich mit allen Wesen, um Befreiung zu erlangen. Um den unübertrefflichen Geist zu manifestieren und zur grenzenlosen Wahrheit zurückzukehren.'
Wie verbeugen sich Buddhisten?
Das „Wie“ hängt davon ab, wo Sie sich befinden. Verschiedene Schulen des Buddhismus haben unterschiedliche Formen. Wenn Sie einen besuchen Dharma Center oder Tempel zum ersten Mal, ist es am besten, genau zu beobachten, um zu sehen, was alle anderen tun. Was auch immer das ist, tun Sie einfach Ihr Bestes, um dem Formular zu folgen. Niemand wird durch die Ungeschicklichkeit eines Neulings beleidigt sein; Das haben wir alle schon durchgemacht.
Meistens werden stehende Bögen gemacht, indem man sich in der Taille beugt, aber ansonsten den Rücken und den Nacken gerade hält. Bringen Sie Ihre Handflächen zusammen und denken Sie daran, Ihre Daumen nicht herauszustrecken, sondern parallel zu Ihren Fingern zu halten. Manchmal sind die Daumen eingezogen, sodass die Handbewegung die Form eines a annimmt Lotus Blüte. Meistens befinden sich Ihre Hände vor dem unteren Teil Ihres Gesichts, aber das ist nicht immer der Fall.
Nochmals, wenn Sie sich nicht sicher sind, beobachten und kopieren Sie, was andere um Sie herum tun. „Korrekte“ Form in einem Tempel kann in einem anderen völlig falsch sein.
Eine übliche „volle“ Verbeugung erfordert, auf die Knie zu gehen und mit der Stirn den Boden zu berühren. Auch hier gibt es Variationen. Zum Beispiel beginnt die Niederwerfung in einigen Traditionen damit, dass man mit den gefalteten Händen die Stirn berührt, bevor man sich auf den Boden senkt, aber das ist nicht immer der Fall. Einige Traditionen lehren Bogenschützen, sich auf alle Viere, Knie und Hände, fallen zu lassen, bevor man den Kopf auf den Boden senkt, aber in anderen Traditionen ist es schlechter Stil, die Handflächen gegen den Boden zu drücken.
In einigen Traditionen sollten die Hände mit den Handflächen nach oben, nahe an den Ohren und parallel zum Boden sein, sobald Ihre Stirn den Boden berührt. Während die Stirn noch den Boden berührt, werden die Hände gehoben und wieder gesenkt. Stelle dir vor, wie du die Füße des Buddha in deinen Händen hältst und sie über deinen Kopf hebst. In anderen Traditionen können Ihre Hände, wenn Ihre Stirn den Boden berührt, mit den Handflächen nach unten, aber nah am Kopf sein und nicht in irgendeine Richtung gespreizt sein.
In tibetischen Traditionen ist es üblich, den ganzen Körper auf dem Boden auszustrecken. Nach dem Absenken auf „alle Viere“ streckt sich der Bogenschütze flach auf dem Boden aus, mit dem Gesicht nach unten, die Arme geradeaus in Richtung des Bogens gestreckt, die Handflächen nach außen.
Wenn Sie daran denken, an Zeremonien in einem örtlichen Tempel teilzunehmen, sich aber bezüglich der Form nicht sicher sind, schlage ich vor, vorher anzurufen, um zu sehen, ob sich jemand mit Ihnen treffen kann, um Form und Tempeletikette vor der Zeremonie zu erklären. Einige Tempel und Dharma-Zentren im Westen bieten zu diesem Zweck regelmäßige Anfängerkurse an.
