Was ist das Fest der Einweihung?

Der Fest der Einweihung , auch Lichterfest oder Chanukka genannt, ist ein achttägiger jüdischer Feiertag, an dem die Wiedereinweihung des Heiligen Tempels in Jerusalem gefeiert wird. Es wird beobachtet, indem acht Nächte lang jede Nacht ein spezieller neunarmiger Kandelaber oder eine Menora angezündet wird. Der Feiertag wird mit besonderen Gebeten, traditionellen Speisen und dem Austausch von Geschenken gefeiert.

Geschichte des Festes der Einweihung

Das Fest der Einweihung erinnert an den Sieg der Makkabäer über die syrischen Griechen im Jahr 165 v. Nach der Rückeroberung des Heiligen Tempels fanden die Makkabäer nur genug Öl, um die Menora einen Tag lang anzuzünden. Wie durch ein Wunder hielt das Öl acht Tage lang, sodass die Makkabäer den Tempel erneut einweihen konnten.

Begehung des Festes der Einweihung

Das Fest der Einweihung wird begangen, indem acht Nächte lang jede Nacht die Menora angezündet wird. Am ersten Abend wird eine Kerze angezündet. In der zweiten Nacht werden zwei Kerzen angezündet und so weiter, bis in der achten Nacht alle neun Kerzen angezündet sind. Jeden Abend werden besondere Gebete gesprochen und traditionelle Speisen wie Latkes und Sufganiyot gegessen. Außerdem werden Geschenke ausgetauscht und viele Familien spielen das Dreidelspiel.

Das Fest der Einweihung ist ein freudiger Feiertag, der die erneute Einweihung des Heiligen Tempels in Jerusalem feiert. Es wird beobachtet, indem acht Nächte lang jede Nacht die Menora angezündet, besondere Gebete gesprochen, traditionelle Speisen gegessen und Geschenke ausgetauscht werden.

Das Fest der Einweihung, oder Chanukka , ist ein jüdischer Feiertag, der auch als Lichterfest bekannt ist. Chanukka ist während des hebräischen Monats Kislev gefeiert (Ende November oder Anfang Dezember), beginnend am 25. Tag von Kislev und andauernd für acht Tage und Nächte. Jüdische Familien versammeln sich, um Gebete zu sprechen und Kerzen auf einem speziellen Kandelaber namens a anzuzünden Menora . Typischerweise werden spezielle Feiertagsgerichte serviert, Lieder gesungen, Spiele gespielt und Geschenke ausgetauscht.

Fest der Einweihung

• Das Fest der Einweihung wird im Neuen Testament erwähnt Buch von Johannes 10:22.
• Die Geschichte von Chanukka, die die Ursprünge des Festes der Einweihung erzählt, ist im Ersten Buch der Makkabäer aufgezeichnet.
• Chanukka wird das Fest der Einweihung genannt, weil es den Sieg der Makkabäer über die griechische Unterdrückung und die erneute Einweihung des Tempels in Jerusalem feiert.
• Während der erneuten Einweihung des Tempels ereignete sich ein wundersames Ereignis, als Gott die ewige Flamme acht Tage lang mit dem Öl eines Tages brennen ließ.
• Um an dieses Wunder der Versorgung zu erinnern, werden während der acht Tage des Festes der Einweihung Kerzen angezündet und verbrannt.

Die Geschichte hinter dem Fest der Einweihung

Vor dem Jahr 165 v. Chr. lebte das jüdische Volk in Judäa unter der Herrschaft der griechischen Könige von Damaskus. Während dieser Zeit übernahm der Seleukidenkönig Antiochus Epiphanes, der griechisch-syrische König, die Kontrolle über den Tempel in Jerusalem und zwang das jüdische Volk, seine Anbetung Gottes, seine heiligen Bräuche und das Lesen der Thora aufzugeben. Er ließ die Juden sich vor den griechischen Göttern niederbeugen.

Alten Aufzeichnungen zufolge verunreinigte König Antiochus IV. (der manchmal „der Verrückte“ genannt wurde) den Tempel, indem er ein Schwein auf dem Altar opferte und sein Blut auf die heiligen Schriftrollen vergoss.

Infolge schwerer Verfolgung und heidnische Unterdrückung , eine Gruppe von vier jüdischen Brüdern, angeführt von Judah Maccabee, beschloss, eine Armee von Kämpfern für Religionsfreiheit aufzustellen. Diese Männer mit starkem Glauben und Loyalität gegenüber Gott wurden als Makkabäer bekannt. Die kleine Gruppe von Kriegern kämpfte drei Jahre lang mit „Himmelskraft“, bis sie einen wundersamen Sieg und die Befreiung von der griechisch-syrischen Kontrolle errang.

Nach der Wiedererlangung des Tempels wurde er von den Makkabäern gesäubert, von allem griechischen Götzendienst befreit und für die erneute Einweihung vorbereitet. Die erneute Einweihung des Tempels an den Herrn fand im Jahr 165 v. Chr. statt, am 25. Tag des hebräischen Monats namens Kislev.

Chanukka wird das Fest der Einweihung genannt, weil es den Sieg der Makkabäer über die griechische Unterdrückung und die erneute Einweihung des Tempels feiert. Aber Chanukka ist auch als Lichterfest bekannt, und das liegt daran, dass Gott unmittelbar nach der wunderbaren Befreiung ein weiteres Wunder der Versorgung bereitstellte.

Im Tempel sollte die ewige Flamme Gottes als Symbol der Gegenwart Gottes ständig brennen. Aber der Überlieferung nach war bei der erneuten Einweihung des Tempels nur noch genug Öl übrig, um die Flamme einen Tag lang zu brennen. Der Rest des Öls war von den Griechen während ihrer Invasion verunreinigt worden, und es würde eine Woche dauern, bis neues Öl verarbeitet und gereinigt war. Bei der Wiedereinweihung machten die Makkabäer jedoch weiter und zündeten mit dem verbleibenden Ölvorrat die ewige Flamme an. Wie durch ein Wunder ließ Gottes heilige Gegenwart die Flamme acht Tage lang brennen, bis das neue heilige Öl gebrauchsfertig war.

Dieses Wunder des lang anhaltenden Öls erklärt, warum die Chanukka-Menora wird an acht aufeinanderfolgenden Feiernächten beleuchtet. Auch Juden gedenken das Wunder der Ölversorgung durch die Herstellung von ölreichen Lebensmitteln, wie z Latkas , ein wichtiger Teil von Chanukka-Feierlichkeiten .

Jesus und das Fest der Einweihung

Johannes 10:22-23 berichtet: „Dann kam das Fest der Einweihung in Jerusalem. Es war Winter, und Jesus war in der Gegend des Tempels und ging in Solomons Kolonnade spazieren.' ( NIV ) Als Jude hätte Jesus sicherlich am Fest der Einweihung teilgenommen.

Derselbe mutige Geist der Makkabäer, die Gott während intensiver Verfolgung treu blieben, wurde weitergegeben Jesu Jünger die wegen ihrer Treue zu Christus alle auf schwere Spuren stoßen würden. Und wie die übernatürliche Gegenwart Gottes, die durch die ewige Flamme, die für die Makkabäer brennt, zum Ausdruck kommt, wurde Jesus der fleischgewordene, physische Ausdruck der Gegenwart Gottes, das Licht der Welt, das kam, um unter uns zu wohnen und uns das ewige Licht des Lebens Gottes zu geben.

Mehr über Chanukka

Chanukka ist traditionell ein Familienfest mit der Beleuchtung der Menora im Zentrum der Traditionen. Die Chanukka-Menora wird die genanntChanukka. Es ist ein Kandelaber mit acht Kerzenhaltern in einer Reihe und einem neunten Kerzenhalter, der etwas höher als die anderen positioniert ist. Traditionsgemäß werden die Kerzen auf der Chanukka-Menora von links nach rechts angezündet.

Gebratene und ölige Speisen erinnern an das Wunder des Öls. Dreidel Spiele werden traditionell von Kindern und oft vom ganzen Haushalt während Chanukka gespielt. Wahrscheinlich wegen der Nähe von Chanukka zu Weihnachten geben viele Juden während des Feiertags Geschenke.