Zusammenfassung der Bibelgeschichte vom Palmsonntag

Der Bibelgeschichte zum Palmsonntag ist die Geschichte vom triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem. Er findet sich in allen vier Evangelien des Neuen Testaments und wird als großer christlicher Festtag gefeiert.

Die Geschichte beginnt damit, dass Jesus auf einem Esel in Jerusalem einritt, begleitet von einer großen Menschenmenge, die gekommen war, um das Ereignis mitzuerleben. Die Menschen breiteten ihre Mäntel und Palmzweige vor Jesus auf dem Boden aus und sangen Loblieder auf ihn.

Die Menschen in Jerusalem begrüßten Jesus mit großer Begeisterung und glaubten, dass er der verheißene Messias sei. Die Pharisäer waren jedoch nicht erfreut und warnten Jesus, die Menschen davon abzuhalten, ihn zu preisen.

Jesus ging dann zum Tempel und vertrieb die Geldwechsler und beschuldigte sie, den Tempel in eine Räuberhöhle verwandelt zu haben. Dann kehrte er nach Bethanien zurück, wo er über Nacht blieb.

Der Bibelgeschichte zum Palmsonntag ist ein wichtiger Teil der christlichen Tradition, da es den Beginn des Weges Jesu zum Kreuz markiert. Es ist eine Erinnerung an Jesu Demut und seine Bereitschaft, anderen zu dienen. Es dient auch als Erinnerung an die Kraft des Glaubens und die Wichtigkeit, auf Gottes Plan zu vertrauen.

Der Palmsonntag Geschichte wird in der Bibel in Matthäus 21:1-11 lebendig; Markus 11:1-11; Lukas 19:28-44; und Johannes 12:12-19. Der triumphale Einzug von Jesus Christus in Jerusalem markiert den Höhepunkt seines irdischen Wirkens. Der Herr betritt die Stadt, wohl wissend, dass diese Reise in seiner enden wird Opfertod für die Sünde der Menschheit .

Frage zum Nachdenken

Als Jesus in Jerusalem einritt, weigerte sich die Menge, ihn so zu sehen, wie er wirklich war, sondern legte ihm stattdessen ihre persönlichen Wünsche auf. Wer ist Jesus für dich? Ist er nur jemand, der deine selbstsüchtigen Wünsche und Ziele befriedigt, oder ist er dein Herr und Meister, der sein Leben hingegeben hat, um dich von deinen Sünden zu retten?

Zusammenfassung der Palmsonntagsgeschichte

Auf seinem Weg nach Jerusalem schickte Jesus zwei Jünger voraus in das Dorf Bethphage, etwa eine Meile von der Stadt entfernt am Fuße des Ölbergs. Er forderte sie auf, nach einem Esel zu suchen, der an einem Haus angebunden war, mit seinem ungebrochenen Hengst daneben. Jesus befahl die Jünger den Besitzern des Tieres zu sagen, dass 'der Herr es braucht'. (Lukas 19:31, ESV )

Die Männer fanden den Esel, brachten ihn und sein Füllen zu Jesus und legten ihre Umhänge über das Füllen. Jesus setzte sich auf den jungen Esel und hielt langsam und demütig seinen triumphalen Einzug in Jerusalem. Auf seinem Weg warfen die Menschen ihre Mäntel auf den Boden und legten sie hin Palmzweige auf der Straße vor ihm. Andere schwenkten Palmzweige in der Luft.

Groß Passah Menschenmengen umringten Jesus und riefen: „Hosianna dem Sohn Davids! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Hosianna in der Höhe!' (Matthäus 21:9, LUT)

Zu diesem Zeitpunkt breitete sich die Aufregung in der ganzen Stadt aus. Viele der galiläischen Jünger hatten Jesus schon früher gesehen erwecke Lazarus von den Toten . Zweifellos verbreiteten sie die Nachricht von diesem erstaunlichen Wunder.

Die Menschen in der Stadt verstanden die Mission Christi noch nicht ganz, aber ihre Anbetung ehrte Gott:

„Hörst du, was diese Kinder sagen?“ sie fragten ihn. „Ja“, antwortete Jesus, „hast du nie gelesen: „Von den Lippen der Kinder und Säuglinge hast du, Herr, dein Lob hervorgebracht“?“ (Matthäus 21:16, NIV)

Die Pharisäer , die auf Jesus eifersüchtig waren und sich vor den Römern fürchteten, sagten: „Meister, tadele deine Jünger.“ Er antwortete: „Ich sage euch, wenn diese schweigen würden, würden selbst die Steine ​​schreien.“ (Lukas 19:39-40, ESV)

Nach dieser glorreichen Feierzeit begann Jesus Christus sein Finale Reise zum Kreuz .

Lektion fürs Leben

Die Menschen in Jerusalem sahen Jesus als einen irdischen König, der das unterdrückerische Römische Reich besiegen würde. Ihre Vision von ihm war durch ihre eigenen endlichen und weltlichen Bedürfnisse begrenzt. Sie verstanden nicht, dass Jesus gekommen war, um über einen viel größeren Feind als Rom zu triumphieren – einen Feind, dessen Niederlage weit über die Grenzen dieses Lebens hinaus Auswirkungen haben würde.

Jesus kam, um den Feind unserer Seelen zu stürzen – Satan . Er kam, um die zu besiegen Macht der Sünde und des Todes . Jesus kam nicht als politischer Eroberer, sondern als Messias-König, Retter der Seelen und Geber des ewigen Lebens.

Sehenswürdigkeiten

• Als er den Jüngern sagte, sie sollten den Esel holen, bezeichnete sich Jesus selbst als „Der Herr“, eine eindeutige Verkündigung seiner Göttlichkeit.
• Indem ich auf einem Eselsfüllen in Jerusalem einritt, Jesus erfüllte eine alte Prophezeiung in Sacharja 9:9: „Freue dich sehr, Tochter Zion! Rufe laut, o Tochter Jerusalems! Siehe, dein König kommt zu dir; Gerecht und errettet ist er, demütig und auf einem Esel, auf einem Fohlen, einem Eselfohlen.' (ESV) Dies war die einzige Instanz in der vier Evangelienbücher in dem Jesus ritt ein Tier . Indem er auf einem Esel ritt, verdeutlichte Jesus, was für ein Messias er war – kein politischer Held, sondern ein sanftmütiger, demütiger Diener.
• Jemandem Mäntel in den Weg zu werfen, war ein Akt der Huldigung und Unterwerfung und diente zusammen mit dem Werfen von Palmzweigen als Anerkennung des Königtums. Das Volk erkannte Jesus als den verheißenen Messias an.
• Die Hosianna-Rufe der Menschen kamen von Psalm 118:25-26 . Hosianna bedeutet „jetzt retten“. Ungeachtet dessen, was Jesus über seine Mission vorausgesagt hatte, suchten die Menschen nach einem militärischen Messias, der die Römer stürzen und die Unabhängigkeit Israels wiederherstellen würde.

Quellen

• Das neue kompakte Bibelwörterbuch, herausgegeben von T. Alton Bryant
• Neuer Bibelkommentar, herausgegeben von G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson und R.T. Frankreich
• Der ESV Studienbibel , Crossway-Bibel