Navadurga und die 9 Formen der hinduistischen Göttin Durga

Navadurga oder die neun Formen der hinduistischen Göttin Durga werden von Anhängern des Glaubens verehrt. Es wird angenommen, dass diese neun Formen von Durga, die die göttliche weibliche Energie darstellen, die Manifestation der Macht und Stärke der Göttin sind.

Die neun Formen von Durga

• Shailaputri – Die Tochter des Himalaya, Shailaputri, ist die erste Form von Durga. Sie wird auf einem Stier dargestellt und mit der Kraft der Natur in Verbindung gebracht.
• Brahmacharini – Brahmacharini ist die zweite Form von Durga. Sie wird als Asketin dargestellt und mit der Kraft der Buße in Verbindung gebracht.
• Chandraghanta – Chandraghanta ist die dritte Form von Durga. Sie ist mit einem Halbmond auf der Stirn dargestellt und wird mit der Kraft des Mutes in Verbindung gebracht.
• Kushmanda – Kushmanda ist die vierte Form von Durga. Sie ist mit acht Armen dargestellt und wird mit der Kraft der Schöpfung in Verbindung gebracht.
• Skandamata – Skandamata ist die fünfte Form von Durga. Sie wird mit vier Armen dargestellt und ist mit der Kraft des Wissens verbunden.
• Katjajani – Katyayani ist die sechste Form von Durga. Sie wird mit drei Augen dargestellt und mit der Macht der Zerstörung in Verbindung gebracht.
• Kalaratris – Kalaratri ist die siebte Form von Durga. Sie ist mit vier Händen dargestellt und wird mit der Kraft der Verwandlung in Verbindung gebracht.
• Mahagauri – Mahagauri ist die achte Form von Durga. Sie ist mit vier Armen dargestellt und wird mit der Kraft des Schutzes in Verbindung gebracht.
• Siddhidatri – Siddhidatri ist die neunte Form von Durga. Sie wird mit vier Armen dargestellt und ist mit der Kraft der Vollendung verbunden.

Navadurga ist ein wichtiger Teil des Hinduismus, und Anhänger des Glaubens verehren oft die neun Formen von Durga, um Stärke und Schutz zu erlangen. Durch die Kraft dieser neun Formen können Devotees auf die göttliche weibliche Energie der Göttin zugreifen und sie nutzen, um Frieden und Harmonie in ihr Leben zu bringen.

Für Hindus , die Muttergöttin Durga ist eine ganz besondere Gottheit, die in neun verschiedenen Formen erscheinen kann, von denen jede mit einzigartigen Kräften und Eigenschaften ausgestattet ist. Zusammen werden diese neun Manifestationen genanntNavadurga(übersetzt als 'neun Durgas').

Fromme Hindus feiern Durga und ihre vielen Appellationen während eines neuntägigen Festivals namens Navaratri , das Ende September oder Anfang Oktober stattfindet, je nachdem, wann es auf die fällt Hinduistischer Mondkalender . Jede Nacht von Navaratri ehrt eine der Manifestationen der Muttergöttin. Hindus glauben, dass die Verehrung von Durga mit ausreichender religiöser Inbrunst den göttlichen Geist erheben und sie mit neuem Glück erfüllen wird.

Lesen Sie über jeden der Navadurga in der Reihenfolge, in der sie während der neun Navaratri-Nächte mit Gebeten, Liedern und Ritualen gefeiert werden.

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Shailaputri

Shailaputri, die erste Manifestation von Durga.

Navaratri beginnt mit einer Nacht der Anbetung und Feier zu Ehren von Durgas Avatar Shailaputri, dessen Name „Tochter der Berge“ bedeutet. Sie ist auch als Sati Bhavani, Parvati oder Hemavati bekannt und die Tochter von Hemavana, dem König des Himalaya. Shailaputri gilt als die reinste Verkörperung von Durga und der Mutter der Natur. In der Ikonographie wird sie auf einem Stier reitend dargestellt und hält einen Dreizack und eine Lotusblüte. Der Lotus steht für Reinheit und Hingabe, während die Zinken des Dreizacks Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft darstellen.

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Brahmacharini

Brahmacharini, die zweite Manifestation von Durga.

Am zweiten Tag von Navaratri verehren Hindus Brahmacharini, dessen Name „jemand, der fromme Strenge praktiziert“ bedeutet. Sie erleuchtet uns in der großartigen Verkörperung von Durga mit großen Kräften und göttlicher Anmut. Brahmacharini hält in ihrer rechten Hand einen Rosenkranz, der die besonderen hinduistischen Gebete darstellt, die ihr zu Ehren rezitiert werden, und in ihrer linken Hand ein Wassergerät, das Eheglück symbolisiert. Hindus glauben, dass sie allen Anhängern, die sie anbeten, Glück, Frieden, Wohlstand und Anmut verleiht. Sie ist der Weg zur Emanzipation, genanntMoksha.

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Chandraghanta

Die dritte Manifestation von Durga, Chandraghanta.

Chandraghanta ist die dritte Manifestation von Durga und repräsentiert Frieden, Ruhe und Wohlstand im Leben. Ihr Name leitet sich von der abChandra(Halbmond) in ihrer Stirn in Form eines aGhana(Glocke). Chandraghanta ist charmant, hat einen goldenen hellen Teint und reitet einen Löwen. Wie Durga hat Chandraghanta mehrere Gliedmaßen, normalerweise 10, von denen jedes eine Waffe hält, und drei Augen. Sie ist allsehend und immer wachsam, bereit, das Böse aus jeder Richtung zu bekämpfen.

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Kushmanda

Kushmanda, Vierte Manifestation von Durga.

Kushmanda ist die vierte Form der Muttergöttin, und ihr Name bedeutet „Schöpferin des Universums“, denn sie ist diejenige, die Licht in den dunklen Kosmos brachte. Wie andere Manifestationen von Durga hat Kushmanda mehrere Gliedmaßen (normalerweise acht oder zehn), in denen sie Waffen, Glitzer, einen Rosenkranz und andere heilige Gegenstände hält. Der Glitzer ist besonders bedeutsam, weil er das funkelnde Licht darstellt, das sie in die Welt bringt. Kushmanda reitet auf einem Löwen und symbolisiert Stärke und Mut angesichts von Widrigkeiten.

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Skandamata

Durgas fünfte Manifestation, Skandamata.

Skandamata ist die Mutter von Skanda oder Lord Kartikeya, der von den Göttern als ihr Oberbefehlshaber im Krieg gegen die Dämonen auserwählt wurde. Sie wird am fünften Tag von Navaratri verehrt. Um ihre reine und göttliche Natur zu betonen, sitzt Skanda Mata auf einem Lotus und hat vier Arme und drei Augen. Sie hält das Kleinkind Skanda in ihrem rechten Oberarm und einen Lotus in ihrer rechten Hand, die leicht nach oben erhoben ist. Mit ihrem linken Arm erteilt sie den hinduistischen Gläubigen Segen und hält in ihrer linken Hand einen zweiten Lotus.

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Katjajani

Die sechste Manifestation von Durga, Katyayani.

Katyayani wird am sechsten Tag von Navaratri verehrt. Wie Kalaratri, die in der folgenden Nacht verehrt wird, ist Katyayani ein furchterregender Anblick, mit wildem Haar und 18 Armen, von denen jeder eine Waffe umklammert. In einem Anfall göttlicher Wut und Wut geboren, strahlt ihr Körper ein strahlendes Licht aus, vor dem sich Dunkelheit und Böses nicht verstecken können. Trotz ihres Aussehens glauben Hindus, dass sie allen, die sie anbeten, ein Gefühl der Ruhe und des inneren Friedens verleihen kann. Wie Kushmanda reitet Katyayani auf einem Löwen und ist jederzeit bereit, sich dem Bösen zu stellen.

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Kalaratris

Kalaratri, die siebte Manifestation von Durga.

Kalaratri ist auch als Shubhamkari bekannt; ihr Name bedeutet „jemand, der Gutes tut“. Sie ist eine furchterregend aussehende Gottheit mit dunklem Teint, zerzaustem Haar, vier Armen und drei Augen. Blitze schießen aus der Halskette, die sie trägt, und Flammen schießen aus ihrem Mund. Wie Kali, die Göttin, die das Böse vernichtet, hat Kaal Ratri schwarze Haut und wird als Beschützerin hinduistischer Gläubiger verehrt, die sowohl geehrt als auch gefürchtet werden muss. In ihrer linken Hand hält sie aVajraoder Stachelkeule und einen Dolch, die sie beide benutzt, um die Mächte des Bösen zu bekämpfen. Ihre rechte Hand winkt derweil den Gläubigen zu, bietet ihnen Schutz vor der Dunkelheit und zerstreut alle Ängste.

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Mahagauri

Mahagauri, die achte Manifestation von Durga.

Mahagauri wird am achten Tag von Navaratri verehrt. Ihr Name, der „extrem weiß“ bedeutet, bezieht sich auf ihre strahlende Schönheit, die von ihrem Körper ausstrahlt. Hindus glauben, dass durch die Hommage an Maha Gauri alle vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Sünden weggewaschen werden, was ein tiefes Gefühl des inneren Friedens vermittelt. Sie trägt weiße Kleidung, hat vier Arme und reitet auf einem Stier, einem der heiligsten Tiere im Hinduismus. Ihre rechte Hand ist in der Haltung, Angst zu zerstreuen, und ihre rechte untere Hand hält einen Dreizack. Die linke obere Hand hält aDamaru(ein kleines Tamborin oder eine kleine Trommel), während die untere ihren Anhängern Segen gewähren soll.

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Siddhidatri

Siddhidatri, die neunte Manifestation von Durga.

Siddhidatri ist die letzte Form von Durga, die in der letzten Nacht von Navaratri gefeiert wird. Ihr Name bedeutet „Geber übernatürlicher Kraft“, und Hindus glauben, dass sie allen Gottheiten und Anhängern des Glaubens Segen verleiht. Siddhidatri gewährt denen, die sie ansprechen, Weisheit und Einsicht, und Hindus glauben, dass sie dasselbe auch für Gottheiten tun kann, die sie anbeten. Wie einige andere Manifestationen von Durga reitet Siddhidatri einen Löwen. Sie hat vier Gliedmaßen und trägt einen Dreizack, eine sich drehende Scheibe namens aSudarshan-Chakra, eine Muschelschale und ein Lotus. Die Muschel, genannt aShankha,steht für Langlebigkeit, während die sich drehende Scheibe die Seele oder Zeitlosigkeit symbolisiert.