Die Ursprünge des Hinduismus

Der Hinduismus ist eine der ältesten Religionen der Welt, deren Wurzeln Tausende von Jahren zurückreichen. Es wird angenommen, dass es in der entstanden ist Industal Zivilisation, die in der Region blühte, die heute als Indien und Pakistan bekannt ist. Die Religion basiert auf einer Reihe von alten Schriften , einschließlich der Veden, Upanishaden und der Bhagavad Gita. Diese Schriften bilden die Grundlage für die Überzeugungen und Praktiken des Hinduismus.

Der Hinduismus ist eine polytheistische Religion mit einer Vielzahl von Göttern und Göttinnen. Das wichtigste davon ist Brahma , der Schöpfergott. Andere wichtige Götter sind Vishnu, der Bewahrergott, und Shiva, der Zerstörergott. Hindus glauben auch an einen Zyklus von Geburt, Tod und Wiedergeburt, bekannt als Samsara .

Der Hinduismus ist auch ein Dharma , oder Lebensart. Es basiert auf der Idee von Karma , oder das Gesetz von Ursache und Wirkung. Hindus glauben, dass die Handlungen eines Individuums in diesem Leben sein Schicksal im nächsten bestimmen werden.

Der Hinduismus ist eine komplexe Religion mit vielen verschiedenen Überzeugungen und Praktiken. Es ist auch eine der am weitesten verbreiteten Religionen der Welt mit über einer Milliarde Anhängern. Seine lange Geschichte und reiche Tradition machen es zu einem wichtigen Teil des Weltkulturerbes.

Der Begriff Hinduismus als religiöses Etikett bezieht sich auf die indigene religiöse Philosophie der Völker, die im heutigen Indien und dem Rest des indischen Subkontinents leben. Es ist eine Synthese vieler spiritueller Traditionen der Region und hat keine klar definierten Überzeugungen wie andere Religionen. Es ist allgemein anerkannt, dass der Hinduismus die älteste der Weltreligionen ist, aber es gibt keine bekannte historische Figur, die als ihr Gründer angesehen wird. Die Wurzeln des Hinduismus sind vielfältig und wahrscheinlich eine Synthese verschiedener regionaler Stammesüberzeugungen. Historikern zufolge geht der Ursprung des Hinduismus auf 5.000 Jahre oder mehr zurück.

Früher glaubte man, dass die Grundprinzipien des Hinduismus wurden von den Ariern nach Indien gebracht, die in die Indus-Zivilisation eindrangen und sich um 1600 v. Chr. An den Ufern des Indus niederließen. Diese Theorie gilt jedoch heute als fehlerhaft, und viele Gelehrte glauben, dass sich die Prinzipien des Hinduismus innerhalb der in der Region des Indus-Tals lebenden Menschengruppen seit langem vor der Eisenzeit entwickelt haben – die ersten Artefakte davon stammen aus der Zeit vor dem Jahr 2000 v. Chr. Andere Gelehrte vermischen die beiden Theorien und glauben, dass sich die Kernlehren des Hinduismus aus indigenen Ritualen und Praktiken entwickelt haben, aber wahrscheinlich von externen Quellen beeinflusst wurden.

Ursprünge des WortesHindu

Der BegriffHinduleitet sich vom Namen des Flusses Indus ab, der durch Nordindien fließt. In der Antike wurde der Fluss genanntSindhu, aber die vorislamischen Perser, die nach Indien auswanderten, nannten den FlussHindukannte das Land alsHindustanund rief seine Bewohner anHindus.Die erste bekannte Verwendung des Begriffs Hindu stammt aus dem 6. Jahrhundert v. Chr. und wurde von den Persern verwendet. Ursprünglich alsoHinduismuswar meist ein kulturelles und geografisches Etikett und wurde erst später verwendet, um die religiösen Praktiken der Hindus zu beschreiben. Hinduismus als Begriff zur Definition einer Reihe religiöser Überzeugungen erschien erstmals in einem chinesischen Text aus dem 7. Jahrhundert n. Chr.

Stufen in der Evolution des Hinduismus

Das als Hinduismus bekannte religiöse System entwickelte sich sehr allmählich und ging aus den prähistorischen Religionen der subindischen Region und der vedischen Religion der indo-arischen Zivilisation hervor, die ungefähr von 1500 bis 500 v.

Gelehrten zufolge kann die Entwicklung des Hinduismus in drei Perioden unterteilt werden: die Antike (3000 v. Chr. - 500 n. Chr.), Das Mittelalter (500 bis 1500 n. Chr.) Und die Neuzeit (1500 bis heute).

Zeitachse: Frühgeschichte des Hinduismus

• 3000–1600 v. Chr.: Die frühesten hinduistischen Praktiken haben ihre Wurzeln mit dem Aufstieg der Industal-Zivilisation auf dem nordindischen Subkontinent um 2500 v.
• 1600–1200 v. Chr.: Die Arier sollen um 1600 v. Chr. in Südasien einfallen, was einen nachhaltigen Einfluss auf den Hinduismus haben sollte.
• 1500–1200 v. Chr.: Der Frühste Veden , die älteste aller geschriebenen Schriften, wurden um 1500 v.
• 1200–900 v. Chr.: Die frühe vedische Periode, während der die Hauptlehren des Hinduismus entwickelt wurden. Der Frühste Upanishaden wurden um 1200 v. Chr. geschrieben.
• 900–600 v. Chr.: Die spätvedische Zeit, in der die brahmanische Religion entstand, die den rituellen Gottesdienst und die sozialen Verpflichtungen betonte. Es wird angenommen, dass während dieser Zeit die letzteren Upanishaden entstanden sind, die Konzepte von Karma, Reinkarnation und Moksha (Befreiung von Samsara) hervorgebracht haben.
• 500 v. Chr.-1000 n. Chr.: Der Puranas wurden während dieser Zeit geschrieben, was zu Konzepten von Gottheiten wie der Dreieinigkeit von führte Brahma , Vishnu , Schiwa , und ihre weiblichen Formen oder Devis. Der Keim der großen Epen derRamayana & Mahabharatabegann sich in dieser Zeit zu bilden.
• 5^thJahrhundert v. Chr.: Buddhismus und Jainismus werden in Indien zu etablierten religiösen Ablegern des Hinduismus.
• 4^thJahrhundert v. Chr.: Alexander fällt in Westindien ein ; Maurya-Dynastie, gegründet von Chandragupta Maurya; Zusammensetzung vonArtha Shastra.
• 3^rdJahrhundert v. Chr.: Ashoka, der Große, erobert den größten Teil Südasiens. Einige Gelehrte glauben, dass die Bhagavad Gita in dieser frühen Zeit geschrieben worden sein könnte.
• 2^ndJahrhundert v. Chr.: Gründung der Sunga-Dynastie.
• 1^stJahrhundert v. Chr.: Die Vikrama-Ära, benannt nach Vikramaditya Maurya, beginnt. Zusammensetzung derManava Dharma Sashtraoder Gesetze von Manu.
• 2^ndJahrhundert n. Chr.: Zusammensetzung derRamayanavollendet.
• 3^rdJahrhundert n. Chr.: Der Hinduismus beginnt eine allmähliche Ausbreitung nach Südostasien.
• 4^thbis 6. Jahrhundert n. Chr.: Weithin als das goldene Zeitalter des Hinduismus angesehen, mit einer weit verbreiteten Standardisierung des indischen Rechtssystems, einer zentralisierten Regierung und einer breiten Verbreitung der Alphabetisierung. Zusammensetzung derMahabharatavollendet. Später in dieser Zeit beginnt der hingebungsvolle Hinduismus zu steigen, in dem sich Anhänger bestimmten Gottheiten widmen. Hingebungsvoller Hinduismus beginnt den Buddhismus in Indien schwinden zu lassen.
• 7. bis 12. Jahrhundert n. Chr.: In dieser Zeit breitete sich der Hinduismus weiter bis in die Weiten Südostasiens aus, sogar bis nach Borneo. Aber der islamische Einfall in Indien schwächt den Einfluss des Hinduismus in seinem Ursprungsland, da einige Hindus gewaltsam konvertiert oder versklavt werden. Es folgt eine lange Zeit der Uneinigkeit für den Hinduismus. Unter islamischer Herrschaft verschwindet der Buddhismus praktisch aus Indien.
• 12. bis 16. Jahrhundert n. Chr : Indien ist ein Land mit turbulenten, gemischten Einflüssen zwischen Hindus und Muslimen. Während dieser Zeit findet jedoch eine große Vereinheitlichung des hinduistischen Glaubens und der hinduistischen Praxis statt, möglicherweise als Reaktion auf die islamische Verfolgung.
• 17. Jahrhundert n. Chr.: Die Marathas, eine hinduistische Kriegergruppe, verdrängen erfolgreich islamische Herrscher, geraten aber schließlich in Konflikt mit europäischen imperialen Ambitionen. Das Maratha-Reich würde jedoch den Weg für das eventuelle Wiederaufleben des Hinduismus als Hauptkraft des indischen Nationalismus ebnen.