Der Benediktinerorden: Mönche, Regel des heiligen Benedikt und Vermächtnis

Der Benediktinerorden ist ein Orden der katholischen Kirche, der der Regel des heiligen Benedikt folgt. Der im 6. Jahrhundert von St. Benedikt von Nursia gegründete Orden hatte großen Einfluss auf die Entwicklung des westlichen Mönchtums und der katholischen Kirche. Die Benediktiner haben eine wichtige Rolle in der Geschichte des Christentums gespielt, und ihr Vermächtnis dauert bis heute an.

Der Regel des heiligen Benedikt ist die Gründung des Benediktinerordens. Es ist eine Reihe von Richtlinien für das klösterliche Leben, einschließlich Regeln für das Gebet, die Arbeit und das Leben in Gemeinschaft. Die Regel betont die Bedeutung von Demut, Gehorsam und Dienen. Es umreißt auch die Pflichten des Abtes oder Leiters des Klosters und die Verantwortlichkeiten der Mönche.

Der Benediktiner haben einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung des Christentums und der westlichen Kultur gehabt. Sie waren maßgeblich an der Bewahrung und Weitergabe des Glaubens beteiligt, und ihre Klöster dienten als Lern- und Kulturzentren. Die Benediktiner waren auch in den Bereichen Bildung, Kunst und Musik einflussreich.

Der Vermächtnis der Benediktiner ist noch heute zu spüren. Ihre Klöster dienen weiterhin als Orte des Gebets und der Kontemplation, und ihre Regel des heiligen Benedikt wird immer noch von vielen Mönchsorden befolgt. Die Benediktiner hatten auch einen großen Einfluss auf die katholische Kirche, und ihr Einfluss zeigt sich in der Liturgie, Bildung und sozialen Gerechtigkeit.

Der Benediktinerorden ist ein Zeugnis der Kraft des Glaubens und der Bedeutung der Gemeinschaft. Ihr Vermächtnis inspiriert und leitet weiterhin diejenigen, die ein Leben des Dienens und der Hingabe führen möchten.

Benediktinermönche sind Ordensleute Orden der Mönche und Nonnen des römisch-katholische Kirche lebte unter der Regel des heiligen Benedikt von Nursia (ca. 480 – ca. 547). Weil sie schwarze Kutten tragen, werden Benediktinermönche oft „Schwarze Mönche“ genannt. Der Benediktinerorden ist eine Föderation unabhängiger Klöster, die auf die Lebenszeit des heiligen Benedikt zurückgeht, der zuerst eine Einsiedelei in Subiaco, Italien, und später in Monte Cassino errichtete.

SCHLUSSELERKENNTNISSE: Benediktinermönche

• Benedikt von Nursia , heute bekannt als der Vater des westlichen Mönchtums, stellte eine Regel auf, die zum Muster für das Leben in den Klöstern Europas und zu einem Standard für wurde Mönchtum im westlichen Christentum.
• Um 540 n. Chr. schrieb Benedikt nach der Gründung des Klosters Monte Cassino seine Regel für das Kloster, die zur Grundlage des Benediktinerordens wurde.
• Benediktinermönche werden manchmal als „Schwarze Mönche“ bezeichnet, weil sie schwarze Kutten tragen.

Benedikts Hauptziel war es, eine Umgebung und eine Lebensweise zu schaffen, in der die Stimme Gottes war zu hören ohne Ablenkungen und wo die Disziplinen von Gebet , Dienst und gute Werke würden zu kontinuierlichem Fortschritt führen spirituelles Wachstum , Glaube und letztendlich unaussprechliche Freude daran, Gott zu lieben und ihm zu dienen.

Geschichte

Während seines Rhetorik- und Jurastudiums in Rom war Benedikt so abgestoßen von derUnmoraler erlebte in der Stadt, dass er sich vor Abschluss seiner Ausbildung aus der Gesellschaft zurückzog und als Einsiedler in einer Höhle bei Subiaco lebte. Während dieser Zeit wurde er Abt für mindestens zwei verschiedene Mönchsgruppen. Schließlich, um 529 n. Chr., gründete Benedikt, nachdem er mindestens ein Dutzend Gemeinschaften für Mönche gegründet hatte, ein Kloster in Monte Cassino in Italien, wo er bis zu seinem Tod blieb und wo er seine berühmte Regel schrieb.

Kopf des heiligen Benedikt von Nursia, Fresko von Fra Angelico (ca. 1395 –1455). Gemeinfrei

Benedikt war mit dem Extrem nicht einverstanden Askese einiger Mönche und Klöster und bemühte sich daher, eine Umgebung zu kultivieren, in der gewöhnliche Männer und Frauen die Stimme Gottes hören und den Dienst Gottes und ihre eigene spirituelle Entwicklung durch ein ausgewogenes Leben von Handarbeit, Gebet, Anbetung und Bibel verfolgen konnten Studien.

Obwohl Benedikt keinen Orden gründete, verbreiteten sich seine Ideen zum Mönchtum schnell und wurden 541 in Sizilien und 543 in Frankreich eingeführt. Papst Gregor der Große (540 – 604), der eine Biographie Benedikts verfasste, nutzte seinen enormen Einfluss, um die Regel des hl. Benedikt weithin bekannt zu machen. Als Monte Cassino 580 von den Langobarden geplündert wurde, flohen die Benediktinermönche nach Rom und begannen wahrscheinlich, ihr Wissen und ihre Praxis des Mönchtums zu verbreiten.

Als immer mehr Benediktinerklöster in ganz Italien gegründet wurden, wurde Gottes Licht der Wahrheit und Liebe begann in der Dunkelheit des Mittelalters zu leuchten. 597 erreichten benediktinische Missionare England und breiteten sich von dort aus nach Deutschland, Dänemark und Island aus.

Weil Benedikts Regel so flexibel und einsichtig in die menschliche Natur war, hat sie sich in den 15 Jahrhunderten nach ihrer Einführung als bemerkenswert anpassungsfähig erwiesen. Auch heute noch prägt das Konzept, Gebet, Studium und Arbeit in Einklang zu bringen, den Alltag bescheidener, stiller und friedensorientierter Benediktinermönche und -nonnen auf der ganzen Welt.

Die Regel des heiligen Benedikt

Um 540 n. Chr. schrieb Benedikt nach der Gründung des Klosters Monte Cassino seine Regel für das Kloster, das zur Grundlage des Benediktinerordens wurde. Diese Richtlinien für eine geordnete und zölibatäre Form des christlichen Zusammenlebens basierten auf Disziplinen, die sich bereits einige Jahrhunderte vor seiner Zeit innerhalb der Kirche entwickelt hatten. Zu den erkennbaren Einflüssen in Benedikts Regel gehören die von Basilius dem Großen, Sankt Augustin , und John Cassian. Aber es war Benedikts „kleine Regel für Anfänger“ – der Name, den Benedikt seiner Regel gab – die den Maßstab für das Mönchtum im westlichen Christentum setzte.

Der heilige Benedikt von Nursia liest seine Regel von Hans Memling (ca. 480–547). Leemage / Mitwirkender / Getty Images

Die Regel des Hl. Benedikt beginnt mit einem langen Prolog mit reichhaltigen Lehren, gefolgt von 73 kurzen Kapiteln, die spirituelle und administrative Richtlinien für das klösterliche Leben darlegen. Das erste Kapitel umreißt die Eigenschaften eines Abtes, der der geistliche Vater und höchste Autorität des Klosters ist. Die meisten der verbleibenden Abschnitte konzentrieren sich darauf, wie man gehorsam und demütig in der Gemeinschaft lebt.

Benedikt betrachtete das Herz als ein Schlachtfeld, auf dem ein ständiger Krieg zwischen Gott und dem Bösen ausgefochten wurde. Er glaubte, dass das christliche Leben eine fortschreitende Reise des Herzens sei, die darin bestand, auf das zu hören Wort Gottes , es mit Herz und Leib in die Praxis umsetzen, und dann: ‚Während wir in dieser Lebensweise und im Glauben Fortschritte machen, werden wir auf dem Weg der Gebote Gottes laufen, wobei unsere Herzen von der unaussprechlichen Freude der Liebe überfließen.'

Benediktinische klösterliche Lebensweise

Ein Mönch unter der Regel des Benedikt zu werden bedeutete eine lebenslange Verpflichtung. Nach einem Jahr auf Probe legte ein Mönch drei Gelübde ab: Stabilität (ein Versprechen, in der Gemeinschaft zu bleiben), die Reformation seines eigenen Lebens und Gehorsam .

Ein Großteil der Regel widmet sich der Entwicklung der klösterlichen Familie und wie das Leben in der Gemeinschaft funktionieren sollte. Benediktinermönche verbringen etwa vier Stunden am Tag im „Gottesdienst“ des Gebets und weitere vier Stunden am Tag beim Lesen die Schriften . Handarbeit ist nach Benedikt eine Form des heiligen Gebets. Jeder Mönch erhält Arbeitsaufträge, weil Arbeit ein geschätzter und integraler Bestandteil der menschlichen Erfahrung ist.

Arbeit ist auch wichtig, weil jedes Kloster so unabhängig und selbsttragend wie möglich sein soll. Im Mittelalter, als Bier für die meisten Menschen die Hauptnahrungsquelle war, wurden Benediktinermönche berühmt für ihre fortschrittlichen Methoden der Bierherstellung. Rund 100 Mönche wurden benötigt, um eine Brauerei zu betreiben.

Buntglasfensterdarstellung von Benediktinermönchen, die im Palais Benediktiner, der Benediktinerbrennerei, das berühmte Gesundheitselixier (Bier) aus dem 16. Jahrhundert herstellen. Martin Moos / Getty Images

Eine weitere vorherrschende Regel, die Benedikt betonte, war, dass man auf die Stimme Gottes hören muss, um zu Gott zu gehören. Er betonte die Notwendigkeit der Stille und gab Anweisungen, wie man die Hindernisse überwinden kann, um Gottes Stimme zu hören. Derbe Späße und müßige Gespräche waren verboten, und das betende Zuhören bildete den Mittelpunkt des christlichen Lebens im Kloster. Während ewiges Schweigen nicht erzwungen wurde, wurden Mönche ermutigt, wann immer möglich, Zeichensprache zu verwenden, anstatt zu sprechen, und nachts strenge Stille einzuhalten.

Nach der Regel des heiligen Benedikt leben Mönche ein gemeinsames, getrenntes, asketisches Leben und unterwerfen sich in uneingeschränktem Gehorsam gegenüber ihren Vorgesetzten. Benediktiner-Klöster fördern eine familiäre Atmosphäre unter den Mönchen und betonen Prinzipien des weisen Maßhaltens beim Fasten und andere asketische Praktiken, solide biblische Grundlagen, Flexibilität, Sensibilität und Ausgewogenheit zwischen geistlicher Lehre und praktischer Unterweisung sowie den Wert körperlicher Arbeit für Reiche und Arme.

Benediktinerinnen

Benediktinerinnen beanspruchen die heilige Scholastika, die Schwester des heiligen Benedikt von Nursia, als ihre Gründerin, aber die Behauptung entbehrt jeder soliden historischen Grundlage. Obwohl der genaue Zeitpunkt, zu dem Nonnen in den Orden aufgenommen wurden, unklar ist, scheint die Geschichte darauf hinzudeuten, dass sie von Anfang an unter der Leitung von Benedikt von Nursia in separate Frauengemeinschaften eingebunden waren. Wo Benediktinerklöster für Mönche existierten, wurden auch Gemeinschaften für Nonnen gegründet. In England wurde 630 das früheste Frauenkloster gegründet.

Die Heiligen Johannes der Evangelist, Scholastika und Benedikt (Der Liesborner Altar), ca. 1470-1480. Künstler: Meister von Liesborn (15. Jahrhundert). Heritage Images / Mitwirkender / Getty Images

Die Rolle der Frau innerhalb des Benediktinerordens ahmte die Funktion der Adligen in der Gesellschaft nach. Nonnen widmeten sich der Pflege der Kranken und Bedürftigen, dem Studium der Wissenschaft, Literatur und Kunst sowie der Erziehung von Kindern.

Der Benediktinerorden heute

Ein bedeutender Beitrag der Benediktinermönche zur christlichen Geschichte war das Kopieren und Bewahren von religiösen Manuskripten und mittelalterlicher Literatur, was Konsistenz und Kontinuität für zukünftige Generationen des Glaubens bietet. Die benediktinische Mönchsbewegung hat auch Schulen für Kinder in ganz Europa und anderen Teilen der Welt geschaffen.

Benediktinermönche sind heute offiziell als Orden des Heiligen Benedikt bekannt, obwohl sie nicht wie andere Orden unter einer einzigen Befehlskette operieren. Benediktinergemeinschaften bleiben autonom, werden aber international durch die Benediktinerkonföderation vertreten, eine Organisation, die 1893 gegründet wurde, um den gemeinsamen Interessen der Gruppe zu dienen. Benediktinermönche arbeiten eng mit Zisterziensern zusammen Trappistenmönche , die sich auch an die Regel des heiligen Benedikt halten.

Heute leben nach Angaben der Benediktinischen Konföderation mehr als 20.000 Mönche und Nonnen in rund 400 Klöstern auf der ganzen Welt nach der Benediktinerregel.

Quellen

• Christian History Magazine-Ausgabe 93: St. Benedict & Western Monasticism.
• 'Benediktiner.' Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Bd. 1, S. 745).
• 'Benediktinerinnen.' Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature (Bd. 1, S. 746).
• „Benedikt von Nursia.“ Who is Who in der christlichen Geschichte (S. 76).
• 'Benedikt von Nursia (480–547).' The Westminster Dictionary of Theologians (Erstausgabe, S. 49).