Ein Leitfaden zu den Grundlehren des Hinduismus
Dieser umfassende Leitfaden zum Hinduismus bietet einen detaillierten Einblick in die grundlegende Lehren der Religion. Es wurde von einem renommierten Gelehrten verfasst und bietet einen umfassenden Überblick über die Überzeugungen, Praktiken und Rituale des Hinduismus. Es behandelt Themen wie die Veden, Upanishaden, die Bhagavad Gita und die Puranas sowie die Hinduistische Götter und Göttinnen. Das Buch untersucht auch die verschiedenen Hinduistische Philosophien , wie Advaita Vedanta, Samkhya und Yoga. Es bietet auch einen Überblick über die verschiedenen Hindus Rituale und Zeremonien wie Puja, Havan und Yajna.
Das Buch ist in einem leicht verständlichen Stil geschrieben und ist vollgepackt mit Illustrationen und Diagrammen, die dabei helfen, die Konzepte im Detail zu erklären. Es enthält auch ein Glossar und eine umfassende Bibliographie zur weiteren Lektüre. Alles in allem ist dieses Buch eine hervorragende Ressource für alle, die mehr darüber erfahren möchten grundlegende Lehren des Hinduismus.
Dieses Buch ist eine unverzichtbare Lektüre für alle, die den Hinduismus besser verstehen wollen. Es bietet einen umfassenden Überblick über die Religion und ihre Überzeugungen, Praktiken und Rituale. Es ist eine unschätzbare Ressource für diejenigen, die mehr über das erfahren möchten grundlegende Lehren des Hinduismus.
Im Gegensatz zu anderen bekannten Religionen mit klar definierten Systemen und Praktiken fehlt dem Hinduismus ein solches vorgeschriebenes System vorgeschriebener Überzeugungen und Ideen. Der Hinduismus ist eine Religion, aber auch eine breite Lebensweise für einen Großteil Indiens und Nepals, die ein breites Spektrum an Überzeugungen und Praktiken enthält, von denen einige dem primitiven Pantheismus ähneln, während andere einige sehr tiefgreifende metaphysische Ideale repräsentieren.
Im Gegensatz zu anderen Religionen, die einen bestimmten Weg zur Erlösung haben, erlaubt und fördert der Hinduismus mehrere Wege zur Erfahrung des Göttlichen und ist bekanntermaßen tolerant gegenüber anderen Religionen, da er sie lediglich als unterschiedliche Wege zum selben Ziel betrachtet. Diese Akzeptanz der Vielfalt macht es schwierig, religiöse Lehren zu identifizieren, die spezifisch hinduistisch sind, aber hier sind einige Grundprinzipien die hinduistischen Glauben und Praxis identifizieren:
Die vier Puruṣārthas
Die Puruṣārthas sind die vier Ziele des menschlichen Lebens. Es wird angenommen, dass das menschliche Leben das Streben nach allen vier Zielen erfordert, obwohl Einzelpersonen in einem der Puruṣārthas besondere Talente haben können. Sie beinhalten:
- Dharma: die ethische, pflichtbewusste Lebensweise im Miteinander mit den Mitmenschen. Dieser Weg beinhaltet ein umfassendes Regelwerk für die „richtige Lebensweise“.
- Artha: das Streben nach materiellem Wohlstand durch konstruktive Arbeit. Für Hindus umfasst Artha nicht nur die traditionelle Arbeit für den täglichen Lebensunterhalt, sondern auch die Arbeit der Regierung und des Zivildienstes.
- Wie: das Streben nach Vergnügen und Glück durch die Ausübung von Verlangen und Leidenschaft. Dies hat nicht die Konnotation von hedonistischem Vergnügen, wie es in einigen anderen Traditionen der Fall ist, sondern wird als eine Facette eines abgerundeten spirituellen Lebens angesehen.
- Alter : das Streben nach spiritueller Befreiung und Erlösung. Dies ist neben anderen der Bereich des wissenschaftlichen Studiums und der Meditation Formen der Mystik .
Glaube an Karma und Wiedergeburt
Wie der Buddhismus, der aus der hinduistischen Philosophie hervorgegangen ist, geht die hinduistische Tradition davon aus, dass die gegenwärtige Situation und das zukünftige Ergebnis das Ergebnis von Handlung und Konsequenz sind. Die sechs großen Schulen des Hinduismus vertreten diesen Glauben auf verschiedenen Ebenen der buchstäblichen Zugehörigkeit, aber sie alle eint der Glaube, dass die gegenwärtige Situation durch frühere Handlungen und Entscheidungen herbeigeführt wurde und dass zukünftige Umstände das natürliche Ergebnis dieser Entscheidungen sein werden und Aktionen, die Sie in diesem Moment ausführen. Ob Karma und Wiedergeburt von einem Leben zum nächsten als buchstäbliche, deterministische Ereignisse oder als psychologische Darstellungen des Lebens nach den Folgen angesehen werden, der Hinduismus ist keine Religion, die sich auf die Idee der göttlichen Gnade stützt, sondern auf die Verdienste des freien Willens. Im Hinduismus bestimmt das, was Sie getan haben, was Sie sind, und was Sie jetzt tun, bestimmt, was Sie sein werden.
Samsara und Moksha
Hindus glauben, dass die ewige Wiedergeburt die Bedingung von Samsara ist und dass das ultimative Ziel des Lebens Moksha oder Nirvana ist – die Verwirklichung der eigenen Beziehung zu Gott, das Erreichen von geistigem Frieden und Loslösung von weltlichen Belangen. Diese Erkenntnis befreit einen von Samsara und beendet den Kreislauf von Wiedergeburt und Leiden. In einigen hinduistischen Schulen wird angenommen, dass Moksha ein psychologischer Zustand ist, der auf der Erde erreichbar ist, während in anderen Schulen Moksha eine jenseitige Befreiung ist, die nach dem Tod eintritt.
Gott und die Seele
Der Hinduismus hat ein kompliziertes System des Glaubens an die individuelle Seele sowie an eine universelle Seele, die man sich als eine einzige Gottheit vorstellen kann – Gott.
Hindus glauben, dass alle Kreaturen eine Seele haben, ein wahres Selbst, bekannt alsAtman. Es gibt auch eine höchste, universelle Seele, bekannt als Brahman, die als eigenständig und verschieden von der individuellen Seele angesehen wird. Verschiedene Schulen des Hinduismus können das höchste Wesen je nach Sekte als Vishnu, Brahma, Shiva oder Shakti verehren. Das Ziel des Lebens ist zu erkennen, dass die eigene Seele mit der höchsten Seele identisch ist und dass die höchste Seele überall gegenwärtig ist und dass alles Leben in Einheit verbunden ist.
In der hinduistischen Praxis gibt es eine Vielzahl von Götter und Göttinnen die das eine abstrakte Höchste Wesen oder Brahman symbolisieren. Die grundlegendste der hinduistischen Gottheiten ist die Dreieinigkeit vonBrahma, INarbeiten, UndSchiwa. Aber viele andere Götter wie Ganesha, Krishna, Rama, Hanuman und Göttinnen wie Lakshmi, Durga, Kali und Saraswati führen die Beliebtheitsskala bei Hindus auf der ganzen Welt an.
Vier Lebensphasen und ihre Rituale
Der hinduistische Glaube besagt, dass das menschliche Leben in vier Phasen unterteilt ist, und es gibt sie definierte Riten und Rituale für jede Phase von der Geburt bis zum Tod.
- Das erste Ashrama – „Brahmacharya“ oder die Studentenstufe
- Das Zweite Ashrama – Grihastha' oder die Haushälter-Stufe
- Das dritte Ashrama – „Vanaprastha“ oder die Stufe des Einsiedlers
- Das vierte Ashrama – „Sannyasa“ oder die wandernde asketische Stufe
Im Hinduismus gibt es ziemlich viele Rituale die in jedem Lebensabschnitt und in einer Vielzahl von Umständen praktiziert werden kann, sowohl in der routinemäßigen Praxis zu Hause als auch während formeller Feiern. Fromme Hindus führen tägliche Rituale durch, wie zum Beispiel die Anbetung im Morgengrauen nach dem Baden. Vedische Rituale und das Singen vedischer Hymnen werden zu besonderen Anlässen, wie z. B. einer hinduistischen Hochzeit, beobachtet. Andere wichtige Ereignisse im Lebensstadium, wie zyajnaund Singen von vedischen Mantras.
