Kapitel 7 des Korans
Juz' 7 des Korans ist ein wichtiger Teil des islamischen heiligen Buches. Es enthält insgesamt 40 Verse, die in vier Suren (Kapitel) unterteilt sind. Die Suren in diesem Juz sind Al-Mulk, Al-Qalam, Al-Haaqqa und Al-Ma'aarij.
Verse und Themen
Die Verse in Juz' 7 des Korans decken ein breites Themenspektrum ab, darunter die Macht Gottes, das Leben nach dem Tod und die Bedeutung des Glaubens. Die Verse betonen auch die Notwendigkeit für Gläubige, geduldig zu sein und auf Gottes Plan zu vertrauen.
Vorteile des Rezitierens von Juz' 7
Das Rezitieren von Juz' 7 des Korans hat viele Vorteile für die Gläubigen. Es hilft, den Glauben zu stärken, das Verständnis des Korans zu verbessern und in schwierigen Zeiten Trost zu spenden. Es hilft auch, die Gläubigen daran zu erinnern, wie wichtig Geduld und Vertrauen in Gottes Plan sind.
Abschluss
Juz' 7 des Korans ist ein wichtiger Teil des islamischen heiligen Buches. Es enthält 40 Verse, die ein breites Themenspektrum abdecken, darunter die Macht Gottes, das Leben nach dem Tod und die Bedeutung des Glaubens. Das Rezitieren von Juz' 7 des Korans hat viele Vorteile für Gläubige, einschließlich der Stärkung des Glaubens, des besseren Verständnisses des Korans und der Bereitstellung von Trost in schwierigen Zeiten.
Die Hauptabteilung der Der Koran ist in Kapitel (Kapitel) und Vers (Satz). Der Koran ist zusätzlich in 30 gleich große Abschnitte unterteilt, die sogBereits'(Plural:ajiza). Die Abteilungen vonBereits'fallen nicht gleichmäßig entlang der Kapitellinien. Diese Unterteilungen machen es einfacher, das Lesen über einen Zeitraum von einem Monat zu beschleunigen und jeden Tag eine ziemlich gleiche Menge zu lesen. Dies ist besonders wichtig im Monat Ramadan wenn empfohlen wird, mindestens eine vollständige Lektüre des Korans von vorne bis hinten zu vervollständigen.
Kapitel(s) und Verse
Der SiebteBereits'des Korans enthält Teile von zwei Kapiteln des Korans: den letzten Teil der Sure Al-Ma'idah (ab Vers 82) und den ersten Teil der Sure Al-An'am (bis Vers 110).
Wann wurden die Verse offenbart?
Wie bei der Sechster Juz' , die Verse der Surah Al-Ma'idah wurden größtenteils in den frühen Jahren offenbart, nachdem die Muslime nach Medina ausgewandert waren, als die Prophet Muhammad strebte danach, Einheit und Frieden zwischen einer vielfältigen Sammlung muslimischer, jüdischer und christlicher Stadtbewohner und Nomadenstämme verschiedener Ethnien zu schaffen.
Der letzte Teil dieses Juz', in Surah Al-An'am, wurde tatsächlich in Mekka vor der Auswanderung nach Medina offenbart. Obwohl diese Verse älter sind als die davor, fließt die logische Argumentation. Nach der Diskussion früherer Offenbarungen und Beziehungen zu den Leuten des Buches wenden sich die Argumente nun dem Heidentum und der Ablehnung der Heiden durch die Heiden zu Einheit Allahs .
Wählen Sie Zitate aus
- „Oh ihr, die ihr glaubt! Verbietet nicht die guten Dinge, die Allah für euch erlaubt hat. Aber begehe kein Übermaß, denn Allah liebt nicht diejenigen, die sich dem Übermaß hingegeben haben.' 5:87
- 'Sprich: 'Soll ich einen anderen zu meinem Beschützer nehmen als Allah, den Schöpfer der Himmel und der Erde? Er ist der, der nährt, aber nicht gefüttert wird.' Nein sagen! Mir wurde befohlen, der erste von denen zu sein, die sich im Islam vor Allah beugen. Schließe dich nicht der Gesellschaft derer an, die sich den Göttern Allahs anschließen.' 6:14
- „Wir senden die Gesandten nur, um gute Nachrichten zu überbringen und zu warnen. Diejenigen also, die glauben und sich bessern, auf denen wird keine Furcht sein, noch werden sie trauern. Aber diejenigen, die Unsere Zeichen verwerfen, denen wird die Strafe widerfahren, weil sie nicht aufgehört haben zu übertreten.' 6:48-49
- „Das ist Allah, euer Herr! Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Schöpfer aller Dinge. Dann beten Sie Ihn an. Und Er hat die Macht, über alle Angelegenheiten zu verfügen. Keine Vision kann Ihn erfassen, aber Sein Griff ist über jeder Vision. Er ist subtil, wohlbewusst.“ 6:102-103
Das Hauptthema
Die Fortsetzung der Sure Al-Ma'ida folgt der gleichen Ader wie der erste Teil der Sure und behandelt detailliert die Themen von Speisegesetz , Hochzeit , Und strafrechtliche Bestrafungen . Darüber hinaus wird Muslimen geraten, Eide zu brechen, Rauschmittel, Glücksspiel, Zauberei, Aberglauben, Eide zu brechen und in den heiligen Bezirken (Mekka) oder während der Pilgerreise zu jagen. Muslime sollten ihr Testament schreiben, bezeugt von ehrlichen Menschen. Gläubige sollten es auch vermeiden, übertrieben zu werden und rechtmäßige Dinge als ungesetzlich hinzustellen. Die Gläubigen werden angewiesen, Allah zu gehorchen und dem Gesandten Allahs zu gehorchen.
Der Anfang von Sura Al-An'am greift das Thema auf Allahs Schöpfung und die vielen Zeichen, die für diejenigen vorhanden sind, die für den Beweis von Allahs Werk aufgeschlossen sind. Viele frühere Generationen lehnten die Wahrheit ab, die von ihren Propheten gebracht wurde, trotz des Beweises der Wahrheit in Allahs Schöpfung. Abraham war ein Prophet, der versuchte, diejenigen zu belehren, die falsche Götter anbeteten. Eine Reihe von Propheten nach Abraham lehrten diese Wahrheit weiter. Diejenigen, die den Glauben ablehnen, verletzen ihre eigene Seele und werden für ihre Blasphemie bestraft. Ungläubige sagen, dass die Gläubigen „nichts als Geschichten der Alten“ hören (6:25). Sie verlangen Beweise und lehnen weiterhin ab, dass es überhaupt einen Jüngsten Tag gibt. Wenn die Stunde gekommen ist, werden sie nach einer zweiten Chance rufen, aber sie wird nicht gewährt.
Abraham und die anderen Propheten gaben „Mahnungen an die Nationen“ und riefen die Menschen dazu auf, Glauben zu haben und falsche Götzen zu hinterlassen. Über achtzehn Propheten sind in den Versen 6:83-87 namentlich aufgeführt. Einige entschieden sich zu glauben, andere lehnten ab. Der Koran wurde offenbart, um Segen zu bringen und „die Offenbarungen zu bestätigen, die ihm vorausgingen“ (6:92). Die falschen Götter, die die Heiden anbeten, werden ihnen am Ende nichts nützen. Das Juz' fährt fort mit Erinnerungen an Allahs Freigebigkeit in der Natur: Sonne, Mond, Sterne, Regen, Vegetation, Früchte usw. Sogar Tiere (6:38) und Pflanzen (6:59) folgen den Naturgesetzen, die Allah hat für sie geschrieben, wer sind wir also, dass wir arrogant sind und den Glauben an Allah ablehnen?
So schwer es auch ist, die Gläubigen werden gebeten, die Ablehnung der Ungläubigen geduldig zu ertragen und sie nicht persönlich zu nehmen (6:33-34). Muslimen wird geraten, sich nicht mit denen hinzusetzen, die den Glauben verspotten und in Frage stellen, sondern sich einfach abzuwenden und Ratschläge zu geben. Am Ende ist jede Person für ihr eigenes Verhalten verantwortlich und sie werden Allah zum Gericht gegenüberstehen. Es steht uns nicht zu, „über ihre Taten zu wachen“, noch sind wir „über sie gesetzt, ihre Angelegenheiten zu regeln“ (6:107). Tatsächlich wird den Muslimen geraten, die falschen Götter anderer Glaubensrichtungen nicht zu verspotten oder zu hassen, „damit sie nicht aus Trotz Allah in ihrer Unwissenheit schmähen“ (6:108). Vielmehr sollten die Gläubigen sie in Ruhe lassen und darauf vertrauen, dass Allah für alle ein gerechtes Gericht sicherstellt.
