Erschaffung des Universums und Evolution im Islam

Der Islam ist eine Religion, die seit langem an den Glauben glaubt Erschaffung des Universums und seine Entwicklung. Nach islamischer Lehre wurde das Universum von Allah, dem einzig wahren Gott, erschaffen und entwickelt sich ständig weiter. Der Koran, das heilige Buch des Islam, besagt, dass Allah das Universum und alles, was darin ist, in sechs Tagen erschaffen hat.

Im Islam ist das Konzept von Evolution wird als Teil des Erstellungsprozesses akzeptiert. Muslime glauben, dass Allah das Universum und all seine Kreaturen erschaffen hat und dass sie sich ständig weiterentwickeln. Diese Evolution wird als Teil von Allahs Plan für das Universum und als Teil der natürlichen Ordnung der Dinge angesehen.

Muslime glauben auch, dass Allah ständig in die Entwicklung des Universums eingreift und es zu seinem endgültigen Zweck führt. Dies wird als Teil von Allahs Barmherzigkeit und Gnade angesehen und wird als Beweis seiner Macht und Weisheit angesehen.

Das Konzept der Evolution im Islam wird auch als ein Weg gesehen, die Vielfalt des Lebens auf der Erde zu verstehen. Muslime glauben, dass Allah alle Kreaturen in unterschiedlichen Formen und mit unterschiedlichen Fähigkeiten erschaffen hat und dass diese Vielfalt Teil von Allahs Plan für das Universum ist.

Abschließend der Glaube an die Erschaffung des Universums und sein Evolution ist ein wichtiger Bestandteil der islamischen Lehre. Muslime glauben, dass Allah das Universum und all seine Kreaturen erschaffen hat und dass sie sich ständig weiterentwickeln. Diese Entwicklung wird als Teil von Allahs Plan für das Universum angesehen und als Beweis seiner Macht und Weisheit angesehen.

Die Beschreibungen der Schöpfung in der Koran sind nicht als trockene historische Berichte gedacht, sondern sollen den Leser dazu anregen, über die Lehren nachzudenken, die daraus gezogen werden können. Der Schöpfungsakt wird daher häufig als ein Weg beschrieben, den Leser dazu zu bringen, über die Ordnung aller Dinge und den allwissenden Schöpfer nachzudenken, der hinter allem steht. Zum Beispiel:

„Wahrlich, in den Himmeln und auf der Erde sind Zeichen für die, die glauben. Und in eurer Erschaffung und in der Tatsache, dass Tiere (auf der ganzen Erde) verstreut sind, sind Zeichen für diejenigen mit sicherem Glauben. Und der Wechsel von Tag und Nacht und die Tatsache, dass Allah Nahrung vom Himmel herabsendet und damit die Erde nach ihrem Tod wiederbelebt, und der Wechsel der Winde sind Zeichen für die Weisen“ (45:3 -5).

Urknall?

Wenn die Schöpfung beschreiben des „Himmels und der Erde“ schließt der Koran die Theorie einer „Urknall“-Explosion am Anfang von allem nicht aus. Tatsächlich sagt der Koran das

'. . . Himmel und Erde wurden zu einer Einheit verbunden, bevor Wir sie auseinander spalten“ (21:30).

Nach dieser großen Explosion, Allah

'. . . drehte sich zum Himmel, und es war (wie) Rauch gewesen. Er sagte zu ihm und zur Erde: „Kommt zusammen, freiwillig oder unfreiwillig.“ Sie sagten: „Wir kommen (zusammen) in bereitwilligem Gehorsam“ (41:11).

So begannen die Elemente und die Materie, die dazu bestimmt waren, die Planeten und Sterne zu werden, abzukühlen, zusammenzukommen und sich zu formen, indem sie den natürlichen Gesetzen folgten, die Allah im Universum etabliert hatte.

Der Koran sagt das weiter Allah erschufen die Sonne, den Mond und die Planeten, jeder mit seinen eigenen individuellen Bahnen oder Umlaufbahnen.

„Er ist es, der die Nacht und den Tag und die Sonne und den Mond erschaffen hat; alle (die Himmelskörper) schwimmen mit, jeder in seiner runden Bahn“ (21:33).

Expansion des Universums

Der Koran schließt auch nicht aus, dass sich das Universum weiter ausdehnt.

„Die Himmel, Wir haben sie mit Macht gebaut. Und wahrlich, Wir erweitern es“ (51:47).

Unter muslimischen Gelehrten gab es einige historische Debatten über die genaue Bedeutung dieses Verses, da das Wissen über die Expansion des Universums erst kürzlich entdeckt wurde.

Sechs Tage der Schöpfung?

Der Koran sagt das

„Allah erschuf die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, in sechs Tagen“ (7:54).

Obwohl dies oberflächlich dem Bericht in der Bibel ähnlich erscheinen mag, gibt es einige wichtige Unterschiede. Die Verse, die „sechs Tage“ erwähnen, verwenden das arabische WortGroßartig(Tag). Dieses Wort erscheint mehrmals im Koran, wobei jedes eine andere Zeitangabe bezeichnet. In einem Fall wird das Maß eines Tages mit 50.000 Jahren gleichgesetzt (70:4), während ein anderer Vers besagt, dass „ein Tag in den Augen deines Herrn wie 1.000 Jahre deiner Rechnung ist“ (22:47).

Das WortGroßartigwird somit als eine lange Zeitspanne verstanden – eine Ära oder ein Äon. Daher interpretieren Muslime die Beschreibung einer „sechstägigen“ Schöpfung als sechs verschiedene Perioden oder Äonen. Die Länge dieser Perioden ist nicht genau definiert, ebenso wenig wie die spezifischen Entwicklungen, die in jeder Periode stattfanden.

Nach Vollendung der Schöpfung beschreibt der Koran, wie Allah „sich auf dem Thron niederließ“ (57:4), um sein Werk zu beaufsichtigen. Es wird ein deutlicher Punkt gemacht, der der biblischen Idee eines Ruhetages widerspricht:

„Wir haben die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, in sechs Tagen erschaffen, und kein Gefühl der Müdigkeit hat uns berührt“ (50:38).

Allah ist niemals mit Seiner Arbeit „fertig“, weil der Prozess der Schöpfung andauert. Jedes neu geborene Kind, jeder Same, der zu einem Setzling heranwächst, jede neue Art, die auf der Erde erscheint, ist Teil des fortwährenden Prozesses von Allahs Schöpfung .

„Er ist es, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen und sich dann auf den Thron gesetzt hat. Er weiß, was in das Herz der Erde eindringt und was aus ihr herauskommt, was vom Himmel herabkommt und was zu ihr aufsteigt. Und Er ist bei dir, wo immer du auch sein magst. Und Allah sieht wohl alles, was ihr tut“ (57:4).

Der koranische Schöpfungsbericht entspricht dem modernen wissenschaftlichen Denken über die Entwicklung des Universums und des Lebens auf der Erde. Muslime erkennen an, dass sich das Leben über einen langen Zeitraum entwickelt hat, sehen aber Allahs Macht hinter all dem. Beschreibungen der Schöpfung im Koran werden in einen Kontext gestellt, um die Leser an Allahs Majestät und Weisheit zu erinnern.

„Was ist los mit dir, dass du dir der Majestät Allahs nicht bewusst bist, da du siehst, dass Er es ist, der dich in verschiedenen Stufen erschaffen hat? Siehst du nicht, wie Allah die sieben Himmel übereinander erschaffen hat und den Mond zu einem Licht in ihrer Mitte gemacht hat und die Sonne zu einer (herrlichen) Lampe gemacht hat? Und Allah hat dich aus der Erde hervorgebracht, wachsend (allmählich)“ (71:13-17).

Das Leben kam aus dem Wasser

Der Koran beschreibt, dass Allah „alles Lebendige aus Wasser gemacht hat“ (21:30). Ein anderer Vers beschreibt, wie Allah jedes Tier aus Wasser erschaffen hat. Manche von ihnen kriechen auf dem Bauch, manche gehen auf zwei Beinen und manche gehen auf vier Beinen. Allah erschafft, was Er will, denn wahrlich, Allah hat Macht über alle Dinge“ (24:45). Diese Verse unterstützen die wissenschaftliche Theorie, dass das Leben in den Ozeanen der Erde begann.

Erschaffung von Adam & Eva

Während der Islam die allgemeine Idee der stufenweisen Entwicklung des Lebens anerkennt, wird der Mensch über einen bestimmten Zeitraum hinweg als ein besonderer Schöpfungsakt betrachtet. Der Islam lehrt, dass Menschen eine einzigartige Lebensform sind, die von Allah auf besondere Weise geschaffen wurde, mit einzigartigen Gaben und Fähigkeiten, die ihresgleichen suchen: eine Seele und ein Gewissen, Wissen und einen freien Willen. Kurz gesagt, Muslime glauben nicht, dass sich Menschen zufällig aus Affen entwickelt haben. Das Leben der Menschen begann mit der Erschaffung von zwei Menschen, einem Mann und einer Frau mit dem Namen Adam und Hawwa (Eva).