Eine christliche Perspektive auf das Pfingstfest

Der Pfingstfest ist ein wichtiges Ereignis im christlichen Kalender. Es markiert den Tag, an dem der Heilige Geist auf die Apostel herabkam und die erste christliche Kirche geboren wurde. Es ist eine Zeit des Feierns und Nachdenkens über die Kraft des Heiligen Geistes und die Bedeutung der Kirche im Leben der Gläubigen.

Das Pfingstfest wird fünfzig Tage nach Ostersonntag gefeiert. Es markiert den Tag, an dem der Heilige Geist auf die Apostel herabkam und die erste christliche Kirche geboren wurde. Es ist eine Zeit des Feierns und Nachdenkens über die Kraft des Heiligen Geistes und die Bedeutung der Kirche im Leben der Gläubigen.

Das Pfingstfest ist eine Zeit für Christen, sich an die Kraft des Heiligen Geistes zu erinnern und die Geburt der Kirche zu feiern. Es ist eine Zeit, über die Bedeutung der Kirche in unserem Leben nachzudenken und für die Gaben des Heiligen Geistes dankbar zu sein.

Symbole von Pfingsten

Das Pfingstfest wird oft mit Symbolen wie der Taube, die den Heiligen Geist symbolisiert, und dem Feuer, das die Kraft des Heiligen Geistes symbolisiert, gefeiert. Andere mit dem Pfingstfest verbundene Symbole sind der Wind, der die Kraft des Heiligen Geistes symbolisiert, und die Feuerzungen, die die Einheit der Kirche symbolisieren.

Die Bedeutung von Pfingsten

Das Pfingstfest ist eine Zeit für Christen, sich an die Kraft des Heiligen Geistes zu erinnern und die Geburt der Kirche zu feiern. Es ist eine Zeit, über die Bedeutung der Kirche in unserem Leben nachzudenken und für die Gaben des Heiligen Geistes dankbar zu sein. Es ist auch eine Zeit, sich an die Einheit der Kirche zu erinnern und für die Einheit der Gemeinschaft der Gläubigen dankbar zu sein.

Das Pfingstfest ist eine Zeit für Christen, um die Kraft des Heiligen Geistes zu feiern und sich an die Bedeutung der Kirche in unserem Leben zu erinnern. Es ist eine Zeit, über die Einheit der Kirche nachzudenken und für die Gaben des Heiligen Geistes dankbar zu sein.

Das Pfingstfest oder Schawuot hat viele Namen die Bibel : Das Fest der Wochen, das Fest der Ernte und die letzten Erstlinge. Gefeiert am fünfzigsten Tag danach Passah , Schawuot ist traditionell eine fröhliche Zeit des Dankens und Darbringens von Opfergaben für das neue Getreide der Sommerweizenernte in Israel.

Pfingstfest

• Das Pfingstfest ist eines der drei großen landwirtschaftlichen Feste Israels und das zweite große Fest des jüdischen Jahres.
• Schawuot ist eines der drei Pilgerfeste, an denen alle jüdischen Männer vor dem Herrn in Jerusalem erscheinen mussten.
• Fest der Wochen ist ein Erntefest, das im Mai oder Juni gefeiert wird.
• Eine Theorie zum Warum Juden essen üblicherweise Milchprodukte wie Käsekuchen und Käse-Blinze auf Schawuot ist, dass das Gesetz in der Bibel mit „Milch und Honig“ verglichen wurde.
• Die Tradition, Schawuot mit Grün zu dekorieren, repräsentiert die Ernte und den Bezug der Tora als „Baum des Lebens“.
• Da Schawuot auf das Ende des Schuljahres fällt, ist es auch eine beliebte Zeit für jüdische Konfirmationsfeiern.

Fest der Wochen

Der Name „Fest der Wochen“ wurde gegeben, weil Gott den Juden befahl hereinzukommen Levitikus 23:15-16, sieben volle Wochen (oder 49 Tage) zu zählen, beginnend am zweiten Passahtag, und dann dem Herrn als dauerhafte Verordnung Opfergaben von neuem Getreide darzubringen. Der BegriffPfingstenleitet sich vom griechischen Wort ab und bedeutet „fünfzig“.

Anfänglich, Schawuot war ein Fest, um dem Herrn Dankbarkeit für den Segen der Ernte auszudrücken. Und weil es am Ende des Passahfestes stattfand, erhielt es den Namen „Letzte Erstlingsfrüchte“. Die Feier ist auch an das Schenken des Schenkens gebunden Zehn Gebote und trägt daher den NamenMorgen Toraoder 'Geben des Gesetzes'. Juden glauben, dass Gott gerade zu dieser Zeit den Menschen die Tora durchgab Moses auf dem Berg Sinai.

Moses trägt die zehn Gebote den Berg Sinai hinunter. Getty Images

Beobachtungszeit

Pfingsten wird am fünfzigsten Tag nach Pessach oder am sechsten Tag des hebräischen Monats Sivan gefeiert, der Mai oder Juni entspricht. Sieh dir das an Kalender der biblischen Feste für die aktuellen Pfingstdaten.

Historischer Zusammenhang

Das Pfingstfest entstand im Pentateuch als Erstlingsopfer, das für Israel auf dem Berg Sinai verordnet wurde. In der gesamten jüdischen Geschichte war es üblich, am ersten Abend von Schawuot die ganze Nacht über die Tora zu studieren. Die Kinder wurden ermutigt, die Schrift auswendig zu lernen, und wurden mit Leckereien belohnt.

Der Buch Rut wurde traditionell während Schawuot gelesen. Heute sind jedoch viele der Bräuche zurückgelassen worden und haben an Bedeutung verloren. Der Feiertag ist eher zu einem kulinarischen Fest der Milchgerichte geworden. Traditionelle Juden zünden immer noch Kerzen an und rezitieren Segnungen, schmücken ihre Häuser und Synagogen mit Grün, essen Milchprodukte, studieren die Thora, lesen das Buch Ruth und besuchen Schawuot-Gottesdienste.

Jesus und das Pfingstfest

In Apostelgeschichte 1, kurz vor der Auferstehung Jesus wurde in den Himmel aufgenommen , er sagte die Jünger über die Verheißung des Vaters Gabe des Heiligen Geistes , die ihnen bald in Form einer mächtigen Taufe gegeben werden würde. Er sagte ihnen, sie sollten in Jerusalem warten, bis sie die Gabe des Heiligen Geistes empfangen würden, die sie befähigen würde, in die Welt hinauszugehen und seine Zeugen zu sein.

Ein paar Tage später, am Pfingsttag, waren die Jünger alle versammelt, als das Brausen eines mächtigen Windes vom Himmel herabkam und Feuerzungen auf die Gläubigen niedersank. Die Bibel sagt: „Sie waren alle erfüllt von der Heiliger Geist und fingen an, in anderen Sprachen zu sprechen, wie der Geist es ihnen ermöglichte.' Die Gläubigen kommunizierten in Sprachen, die sie nie zuvor gesprochen hatten. Sie sprachen mit jüdischen Pilgern verschiedener Sprachen aus der ganzen Mittelmeerwelt.

Illustration der Apostel, die am Pfingsttag den Heiligen Geist empfangen. Peter Dennis/Getty Images

Die Menge beobachtete dieses Ereignis und hörte sie in verschiedenen Sprachen sprechen. Sie waren erstaunt und dachten, die Jünger seien vom Wein betrunken. Dann ist die Apostel Petrus stand auf und predigte die Gute Nachricht vom Königreich und 3000 Menschen nahmen die Botschaft von Christus an. Am selben Tag waren sie es getauft und in die Familie Gottes aufgenommen.

Der Buch der Apostelgeschichte berichtet weiterhin von der wunderbaren Ausgießung des Heiligen Geistes, die am Pfingstfest begann. Dieses alttestamentliche Fest enthüllte „einen Schatten der Dinge, die kommen sollten; die Realität findet sich jedoch in Christus ' ( Kolosser 2:17 ).

Nachdem Moses den Berg Sinai bestiegen hatte, wurde den Israeliten in Schawuot das Wort Gottes gegeben. Als die Juden die Thora annahmen, wurden sie Diener Gottes. In ähnlicher Weise wurde der Heilige Geist zu Pfingsten gegeben, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war. Als die Jünger das Geschenk empfingen, wurden sie Zeugen für Christus. Juden feiern an Schawuot eine freudige Ernte, und die Kirche feiert an Pfingsten eine Ernte neugeborener Seelen.

Schriftstellenangaben zum Pfingstfest

Die Einhaltung des Festes der Wochen oder Pfingsten ist im Alten Testament in Exodus 34:22, Levitikus 23:15-22, Deuteronomium 16:16, 2. Chronik 8:13 und Hesekiel 1 aufgezeichnet. Einige der aufregendsten Ereignisse in der Neues Testament drehte sich um die Pfingsttag im Buch der Apostelgeschichte , Kapitel 2. Pfingsten wird auch in Apostelgeschichte 20:16, 1. Korinther 16:8 und Jakobus 1:18 erwähnt.

Schlüsselverse

'Feiern Sie das Fest der Wochen mit den Erstlingsfrüchten der Weizenernte und das Fest der Ernte zum Jahreswechsel.' (Exodus 34:22, NIV )

„Von dem Tag nach dem Sabbat, dem Tag, an dem du die Garbe des Webopfers brachtest, zähle sieben volle Wochen. Zählen Sie fünfzig Tage bis zum Tag nach dem siebten Sabbat und bringen Sie dann dem Herrn ein Opfer von frischem Getreide dar ... ein Brandopfer für den Herrn, zusammen mit ihren Speisopfern und Trankopfern - ein Speiseopfer, ein angenehmer Geruch dem Herrn ... Sie sind ein heiliges Opfer dem Herrn für den Priester ... An demselben Tag sollst du eine heilige Versammlung ausrufen und keine regelmäßige Arbeit tun. Dies soll eine bleibende Verordnung für die kommenden Generationen sein, wo auch immer Sie leben.' (Levitikus 23:15-21, NIV)