Wer sind die Haredim?

Der Haredim sind eine ultra-orthodoxe jüdische Gemeinde, die hauptsächlich in Israel, den Vereinigten Staaten und Europa zu finden ist. Sie sind bekannt für ihre strikte Einhaltung jüdischer Gesetze und Traditionen sowie für ihre unverwechselbare Kleidung und Lebensweise.

Die Haredim sind eine vielfältige Gruppe mit verschiedenen Zweigen, die unterschiedliche Überzeugungen und Praktiken haben. Im Allgemeinen verbindet sie die Verpflichtung zum Studium der Tora, zum Gebet und zur Einhaltung der Mizwot (Gebote).

Überzeugungen und Praktiken

Die Haredim haben sich dazu verpflichtet, ein Leben in Heiligkeit zu führen, und sie bemühen sich, den Lehren der Tora und des Talmud zu folgen. Sie glauben, dass die Thora das Wort Gottes ist und dass sie in ihrer Gesamtheit studiert und befolgt werden sollte.

Die Haredim halten sich auch an eine strenge Auslegung des jüdischen Gesetzes, das die Einhaltung des Sabbats, Speisegesetze und andere religiöse Praktiken umfasst. Sie legen auch großen Wert auf Bescheidenheit in Kleidung und Verhalten.

Kultur und Gemeinschaft

Die Haredim sind eine eng verbundene Gemeinschaft mit starken Bindungen zu ihren Familien und ihren religiösen Institutionen. Sie sind bekannt für ihr starkes Identitätsgefühl und ihre Loyalität gegenüber ihrer Gemeinschaft.

Die Haredim haben auch eine lebendige Kultur mit einer reichen Musik-, Literatur- und Kunsttradition. Sie sind auch bekannt für ihre gemeinnützige Arbeit und ihr Engagement für soziale Gerechtigkeit.

Abschluss

Die Haredim sind eine ultra-orthodoxe jüdische Gemeinde, die für ihre strikte Einhaltung jüdischer Gesetze und Traditionen bekannt ist. Sie sind eine vielfältige Gruppe mit verschiedenen Zweigen, die unterschiedliche Überzeugungen und Praktiken haben. Die Haredim haben sich dazu verpflichtet, ein Leben in Heiligkeit zu führen, und sie haben eine lebendige Kultur und ein starkes Gemeinschaftsgefühl.

In der Welt vonJüdische Einhaltungund Identifikation, es istHarediJuden bzwHaredimdas sind vielleicht die visuell am besten identifizierbaren und doch am meisten missverstandenen. Obwohl es sich um eine ziemlich neue Klassifizierung oder Identifizierung in der jüdischen Welt handelt, wurden unzählige Bücher und Artikel darüber geschrieben, wer die Haredim sind, ihre Rolle in der größeren jüdischen und globalen Gesellschaft und genau, was und wie sie glauben und beobachten.

Abgesehen davon ist das Beste, was hier getan werden kann, eine Ursprungsgeschichte und viele Details bereitzustellen, damit Sie als Leser weiter erkunden können.

Bedeutung und Herkunft

Das Verbgehasstkann gefunden werden in Jesaja 66:2, was „zittern“ oder „sich fürchten“ bedeutet.

Und all dies ist Meine Hand gemacht, und all dies ist geworden“, spricht der Herr. „Aber auf diesen werde ich blicken, auf einen Armen und von niedergeschlagenem Geist, und wer (v’hared) zittert bei meinem Wort.“

In Jesaja 66:5 ist die Terminologie ähnlich, erscheint aber als Substantiv im Plural.

Hört das Wort des HERRN, ihr Zitternden (ha'haredim) auf sein Wort: Deine Brüder, die dich hassen, die dich um meines Namens willen verstoßen, haben gesagt: „Der Herr sei verherrlicht, dass wir deine Freude betrachten können“, aber sie werden sich schämen.

Trotz dieses sehr frühen Auftretens des Begriffsgehasst(Verb) undHaredim(Substantiv) ist die Verwendung dieser Wörter zur Beschreibung einer bestimmten und einzigartigen Untergruppe der jüdischen Bevölkerung eine sehr moderne Erfindung. Eine Suche nach dem bahnbrechenden 1906 Jüdische Enzyklopädie keinerlei Hinweis auf eine Gruppe von Juden oder eine religiöse Praxis in Bezug auf die Terminologie, sondern auf ein mittelalterliches Werk eines in Tzfat lebenden Rabbiners.

Dieses erste Auftauchen der Terminologie, die sich auf eine bestimmte Art religiöser Praxis bezieht, stammt aus dem späten 16. Jahrhundert von Rabbi Elazar ben Moses ben Elazar (bekannt als Azkari), der im Zentrum des mystischen Judentums (Kabbala) lebte: Tzfat. Obwohl er selbst kein Kabbalist war, stand er vielen der großen kabbalistischen Weisen der Zeit nahe. Während seiner Zeit dort schrieb er Haredim, The Devout Ones, in dem er die drei Prinzipien der religiösen Hingabe detailliert ausführte: Kenntnis von Gott, strikte Einhaltung des GottesMizwot(Gebote) und Buße.

Es dauerte jedoch weitere vier Jahrhunderte, bis das Wort seinen Weg in den allgemeinen Sprachgebrauch fand.

Orthodoxie verstehen

Als im 18., 19. und 20. Jahrhundert dank Emanzipation, Revolutionen und der Entwicklung der modernen Gesellschaft mehr Vielfalt in der religiösen Gemeinschaft der Thora-Anhänger entstand, entstand die Notwendigkeit, neue und oft schismatische soziologische Klassifikationen zu entwickeln. Unter dem Dach des „orthodoxen Judentums“ finden Sie viele dieser verschiedenen soziologischen Klassifikationen, darunter nur orthodox, modern-orthodox, jeschiwisch, haredisch (oft als „ultraorthodox“ bezeichnet) oder chassidisch. Es ist wichtig zu beachten, dass dies lose organisierte Gruppen mit einer Einzelperson oder einem Führungsgremium sind, um einen Standard und die Durchsetzung der Mizwot aufrechtzuerhalten. Sie werden selten zwei religiöse, Tora-befolgende Juden (ganz zu schweigen von reformierten oder konservativen Juden) finden, die auf die gleiche Weise beten, sprechen und glauben, aber es gibt allgemein akzeptierte Arten, wie diese Gruppen sich gegenseitig identifizieren und sich selbst identifizieren.

In den Vereinigten Staaten haben orthodoxe Juden eine Vielzahl von Führungsgremien, auf die sie sich verlassen können, von der Orthodoxen Union bis zu örtlichen Rabbinerräten, während in Israel orthodoxe Juden sich an das Rabbinat wenden, um Entscheidungen und Erläuterungen zur Halacha oder zum jüdischen Gesetz zu erhalten. Diese Art von orthodoxen Juden neigt dazu, einen sehr modernen Lebensstil zu führen, komplett mit Computern zu Hause, säkularen High-Tech-Jobs, moderner Kleidung, einem aktiven sozialen Leben und so weiter. Für diese Juden stellen die moderne Kultur und Gesellschaft kein Risiko für das orthodoxe Judentum dar.

Haredim und Chassidim

In den Vereinigten Staaten werden Haredim, obwohl sie die allgemeine Kultur als große Bedrohung für die Orthodoxie betrachten, an weltlichen Berufen teilnehmen. Gleichzeitig werden sie ihr Äußerstes tun, um zu vermeiden, irgendeine säkulare Kultur zu akzeptieren oder in ihr persönliches Leben aufzunehmen. Zum Beispiel dieHaredimder Gemeinde Kiryat Yoel in New York werden täglich mit Bussen nach New York gefahren, um für das äußerst erfolgreiche B&H Photo Video zu arbeiten, das an allen jüdischen Feiertagen und am Sabbat schließt. Sie finden Männer in Schwarz und Weiß gekleidet mit Hühnertopf Und Payot Wir erklären Ihnen, wie die neueste Flachbildschirm-Technologie in Ihrem Vorführraum zu Hause den Unterschied ausmachen kann. Wenn sie jedoch ihre Arbeit aufgeben, kehren sie in eine isolierte Gemeinschaft zurück, die sich auf Familie, Studium und Gebet konzentriert.

In Israel war es viel häufiger fürHaredimein sehr abgeschottetes Leben zu führen. Mit SicherheitHarediGemeinschaften wird die gesamte Infrastruktur, von Arbeitsplätzen bis hin zu Schulen und Rechtssystemen, innerhalb der Grenzen der Gemeinschaft selbst aufrechterhalten. Der IsraeliHarediDie Gemeinschaft ist auch bekannt für ihre manchmal gewalttätigen und hasserfüllten Ausbrüche gegen Bewegungen in Richtung Moderne und eine kohärentere israelische Gesellschaft. Langsam und vorsichtig ändert sich dies mit neuen Bildungsinitiativen, um weltliche Studien in ein streng religiöses Umfeld zu bringen, um Frauen und Kindern mehr Möglichkeiten zu bieten, und sogarHaredimspielen eine entscheidende Rolle als Soldaten in den israelischen Verteidigungsstreitkräften (IDF), von denen sie einst vom Dienst befreit waren.

Haredimsind leicht identifizierbar, da verschiedene Gruppen spezifische Kleidung tragen. Für einige ist es eine bestimmte Art von Hut, während es für andere eine bestimmte Art von Schuhen, Socken und Hosen ist, ganz zu schweigen von der Schtreimel ,was sie von der orthodoxen Mainstream-Gemeinschaft unterscheidet. Ebenso neigen die Frauen dieser Gemeinschaften dazu, sich in Schwarz, Marineblau und Weiß zu kleiden, und jede Gruppe beobachtet die Gebot der Haarbedeckung auf seine ganz eigene Weise.

Innerhalb der Haredi-Community

Dann innerhalb derHarediGemeinschaft, Sie haben dieChassidim, oder 'Fromme'.

Das chassidische Judentum entstand im 18. Jahrhundert durch die Ba'al Shem Tov , der glaubte, dass das Judentum für alle zugänglich sein sollte und dass das Gebet und die Verbindung zu Gott mit großer Freude erfüllt sein sollten. Chassidische Juden legen großen Wert auf eine strikte Einhaltung desMizwot, sowie zur Mystik. Aus dieser Bewegung gingen große Dynastien hervor, die im Laufe der Generationen wuchsen und sich veränderten, wobei jede einem Zaddik oder Gerechten folgte, der in jüngerer Zeit als Rebbe oder Lehrer bekannt wurde. Die heute bekanntesten und einflussreichsten chassidischen Dynastien sind die von Lubawitsch ( Chabad ), Satmar (dies ist die oben erwähnte Gruppe, die in Kiryat Yoel lebt), Belz und Ger. Jede dieser Dynastien, mit Ausnahme von Lubawitsch, wird immer noch von einem Rebbe geführt.

Häufig sind die BedingungenHaredimUndChassidimwerden synonym verwendet. Allerdings, obwohl alleChassidimsind kategorisiert alsHaredim, nicht alleHaredimSindChassidim. Verwirrt?

Nehmen Sie Chabad, denchassidischDynastie. Chabad-Juden leben auf der ganzen Welt, trinken Starbucks, haben Handys und Computer und kleiden sich in einigen Fällen sehr modern und stilvoll (obwohl die Männer das tun Bärte pflegen und die Frauen tun es bedecken ihre Haare ) – und das alles unter strikter Einhaltung der Gebote.

Es gibt unzählige Missverständnisse und Missverständnisse darüber, wer ein istHarediJude – sowohl innerhalb als auch außerhalb der größeren jüdischen Gemeinde. Aber als dieHarediDie jüdische Bevölkerung in den USA, Israel und anderswo wächst weiter, es ist wichtig, die verfügbaren Informationen zu prüfen, mit ihnen zu sprechen und zu versuchen, sie zu verstehenHarediJuden, und verstehen, dass sich eine soziologische Klassifikation wie alle Religionen, Kulturen und Völker in einem ständigen Zustand der Veränderung, Transformation und Selbstfindung befindet.