Was ist ein Brit Yitzchak?

A Brit Yitzchak ist eine jüdische Zeremonie, die den Beginn der religiösen Erziehung eines Jungen markiert. Es ist eine traditionelle Zeremonie, die am achten Tag im Leben eines Jungen durchgeführt wird und auch als bris milah . Die Zeremonie beinhaltet die Beschneidung des kleinen Jungen und wird normalerweise von einem durchgeführt Mohel , ein speziell ausgebildeter und zertifizierter jüdischer Praktiker. Die Zeremonie ist ein Symbol des Bundes zwischen Gott und dem jüdischen Volk und ein Zeichen für den Eintritt des Jungen in die jüdische Gemeinde.

Die Zeremonie ist ein freudiger Anlass und wird normalerweise von Familie und Freunden besucht. Der Mohel rezitiert einen Segen über das Baby und führt dann die Beschneidung durch. Nach der Beschneidung wird ein besonderes Gebet gesprochen und dem Baby wird sein hebräischer Name gegeben. An die Zeremonie schließt sich ein festliches Essen an.

Brit Yitzchak ist ein wichtiger Teil des jüdischen Glaubens und ein bedeutender Meilenstein im Leben eines kleinen Jungen. Es ist eine Zeit des Feierns und der Freude und markiert den Beginn einer lebenslangen Verpflichtung gegenüber dem jüdischen Glauben und der jüdischen Tradition.

Es gibt viele Traditionen rund um die Tage vor dem brit milah (Beschneidung) bzwPreiseines neugeborenen jüdischen Jungen, aber einige sind obskur und nicht bekannt.

Für aschkenasische Juden, dieSchalom Sacharist das bekannteste und ein besonderes Ereignis, das am ersten Schabbat nach der Geburt eines kleinen Jungen stattfindet.

The Vach Nacht

Außerdem gibt es dievach nacht, was jiddisch für „Nachtwache“ ist, was in der Nacht vor der Geburt des Babys stattfindetbrit milah. In einigen Gemeinden wird diese Nacht auch als die bezeichneterev zachar, oder 'Männerabend'.

In dieser Nacht wird der Vater des Neugeborenen 10 Männer versammeln, die die ganze Nacht wach bleiben, um die Tora zu studieren und Verse zu rezitieren, als eine Art Nachtwache über dem Jungen. Ebenso wird der Vater rezitieren HaMalach Ha'Goel ,(„Der Engel, der mich erlöst“). Die Praxis leitet sich von einem Glauben an das kabbalistische oder mystische Judentum ab, das in der Nacht vor der Geburt eines kleinen Jungen stattfandbrit milahEr ist in größerer Gefahr durch die böser Blick (ayin hara) und erfordert zusätzlichen spirituellen Schutz.

In chassidischen Gemeinden wird ein besonderes Essen abgehalten, während es in der allgemeinen aschhenasischen Gemeinde üblich ist, dass Schulkinder das Baby besuchen, das Schma rezitieren und in Anwesenheit des Babys die Tora teilen.

Der Brite Yitzchak

Für sephardische Juden, dievach nachtist bekannt als Zohar oder Brit Yitzchak oder „Bund von Isaac“ und

tritt in der Nacht vor dem Baby aufbrit milah,anstelle des Aschkenasischenvach nacht.

In diesen Gemeinschaften kommen die männlichen Familienmitglieder des Neugeborenen und ihre Freunde zusammen und rezitieren Teile des Sohar, des Gründungstextes des mystischen Judentums, bekannt als Kabbala , im Zusammenhang mit der Beschneidung. Es gibt eine leichte Mahlzeit mit Süßigkeiten und Kuchen und der Rabbiner der Familie liefert normalerweise einenes war die Thora(Worte zur Thora).

Es ist auch üblich, die Wände des Neugeborenen mit kabbalistischen Diagrammen auszukleiden, die schutzbezogene Verse aus der Tora enthalten, um böse Geister abzuwehren.

Es gibt auch einen Brauch in vielen sephardischen und aschkenasischen Gemeinden für dieMohel(die Person, die die Beschneidung durchführt), um die Familie am Vorabend zu besuchenbrit milahdas Beschneidungsmesser unter das Kissen des Babys zu legen. Dies dient nicht nur als Schutz vor dem 'bösen Blick', sondern hält auch dieMoheldavon ab, den Schabbat zu verletzen, wenn die Beschneidung am Sabbat ist, weil er sein Werkzeug am Sabbat nicht tragen muss.

Beispiel für aBrit Yitzchak

Die Familie versammelt sich und stellt sicher, dass 10 Männer anwesend sind, um a zu bildenMinjan(die Mindestanzahl von Männern, die benötigt wird, um bestimmte Gebete zu rezitieren). Nach dem Abendgebet (ma'ariv) fertig sind, alle Fenster, Türen und andere Eingänge/Ausgänge zum Haus geschlossen sind und der folgende Vers rezitiert wird:

„Sie kamen zu zweit zu Noah in die Arche, männlich und weiblich, wie Gott Noah befohlen hatte“ (1. Mose 7,9).

Der Zweck ist symbolisch: So wie die Arche für die Dauer der Flut versiegelt wurde, um Noah und seine Familie vor dem Tod zu schützen, so ist auch die Familie des neugeborenen Jungen für den Abend mit ihm versiegelt, um das Leben inmitten potenzieller Gefahren zu garantieren.

Danach wird ein Messer oder Schwert entlang der Wände und geschlossenen Öffnungen des Raumes geführt, in dem sich Mutter und Baby befinden. Dann Teile derZohargelesen werden, gefolgt vom priesterlichen Segen und Psalmen 91 Und 121 . Das zuvor verwendete Messer oder Schwert wird zusammen mit einem Buch der Psalmen in die Nähe des Kindes gelegt und ein Amulett wird bis zum Morgen über das Bett des Babys gelegt.

Der gesamte Abend endet mit einem festlichen Essen, aber zuvor wird Jakobs Segen für Ephraim und Menasche (Genesis 48:13-16) dreimal zum Baby gesprochen:

„Und Joseph nahm sie beide, Ephraim zu seiner Rechten, von Israels Linken, und Manasse zu seiner Linken … Und er segnete Joseph und sprach: „Gott, vor dem meine Väter, Abraham und Isaak, wandelten, Gott, der mich stützte als Solange ich lebe, bis zum heutigen Tag, möge der Engel, der mich von allem Übel erlöst hat, die Jünglinge segnen, und mögen sie nach meinem Namen und dem Namen meiner Väter, Abraham und Isaak, genannt werden, und mögen sie sich reichlich vermehren wie Fische, mitten im Land.'

Quelle:

Die Nacht vor der britischen Milah . Canadian Jewish News, 10. Januar 2008