Was sind die gesetzlich anerkannten Merkmale eines Hindus?
Der Hinduismus ist eine der ältesten Religionen der Welt und sein rechtlicher Rahmen basiert auf alten Schriften und Bräuchen. Der rechtlich anerkannte Merkmale eines Hindus das Folgende einschließen:
- Dharma – Von Hindus wird erwartet, dass sie sich an die Prinzipien des Dharma halten, das ist der moralische Verhaltenskodex, der von den Veden vorgeschrieben wird.
- Warna – Hindus werden in vier soziale Klassen, sogenannte Varnas, eingeteilt, die sich nach dem Beruf des Individuums richten.
- Karma – Hindus glauben an das Konzept des Karma, das besagt, dass die eigenen Handlungen in diesem Leben ihr Schicksal im nächsten bestimmen.
- Moksha – Hindus streben nach Moksha, dem ultimativen Ziel der Befreiung aus dem Kreislauf von Geburt und Tod.
Hindus glauben auch an das Konzept der Reinkarnation, das besagt, dass die Seele nach dem Tod in einem neuen Körper wiedergeboren wird. Dieser Kreislauf von Geburt und Tod ist als Samsara bekannt.
Die rechtlich anerkannten Merkmale eines Hindus sind wesentlich für das Verständnis der Religion und ihrer Bräuche. Diese Merkmale bieten einen Rahmen für ein Leben in Rechtschaffenheit und geistigem Wachstum.
Der Oberste Gerichtshof von Indien definierte die Merkmale eines Hindus in seinem Urteil von 1995 zu diesem Fall.Bramchari Sidheswar Shai und andere gegen den Staat Westbengalen.
An einer Stelle heißt es, dass das Gericht die folgenden sieben definierenden Merkmale identifiziert Hinduismus und im weiteren Sinne Hindus:
- Annahme der Veden mit Ehrfurcht als höchste Autorität in religiösen und philosophischen Angelegenheiten und Akzeptanz mit Ehrfurcht vor den Veden durch hinduistische Denker und Philosophen als einzige Grundlage der hinduistischen Philosophie.
- Geist der Toleranz und Bereitschaft, den Standpunkt des Gegners zu verstehen und zu schätzen, basierend auf der Erkenntnis, dass die Wahrheit vielseitig ist.
- Die Akzeptanz des großen Weltrhythmus, eine riesige Periode der Schöpfung, Erhaltung und Auflösung folgen einander in endloser Folge durch alle sechs Systeme der Hindu-Philosophie.
- Akzeptanz durch alle Systeme der hinduistischen Philosophie, der Glaube an Wiedergeburt und Präexistenz.
- Anerkennung der Tatsache, dass es viele Mittel oder Wege zur Erlösung gibt.
- Die Erkenntnis der Wahrheit, dass es viele Götter gibt, die angebetet werden müssen, gibt es dennoch Hindus, die nicht an die Anbetung von Götzen glauben.
- Im Gegensatz zu anderen Religionen oder religiösen Glaubensbekenntnissen ist die hinduistische Religion nicht an bestimmte philosophische Konzepte gebunden, wie z
solch.
Wenn heute die Frage diskutiert wird, wer ein Hindu ist, erhalten wir eine Vielzahl verwirrter und widersprüchlicher Antworten sowohl von hinduistischen Laien als auch von hinduistischen Führern. Dass es uns so schwer fällt, die Antwort auf eine so grundlegende Frage wie „Wer ist ein Hindu?“ zu verstehen. ist ein äußerst trauriger Indikator für den Mangel an Wissen in der heutigen hinduistischen Gemeinschaft. Unten sind einige Gedanken zu diesem Thema, zusammengestellt aus einer Rede von Sri Dharma Pravartaka Acharya.
Allgemeine Antworten
Einige der einfacheren Antworten auf diese Frage lauten: Jeder, der in Indien geboren wurde, ist automatisch ein Hindu (der Ethnizitätsirrtum), wenn deine Eltern Hindu sind, dann bist du Hindu (das Familienargument). Wenn Sie in eine bestimmte Kaste hineingeboren werden, dann sind Sie Hindu (das genetische Vererbungsmodell), wenn Sie an Reinkarnation glauben, dann sind Sie Hindu (wobei zu vergessen, dass viele nicht-hinduistische Religionen zumindest einige der Überzeugungen des Hinduismus teilen). Wenn Sie eine aus Indien stammende Religion praktizieren, dann sind Sie ein Hindu (der Trugschluss der nationalen Herkunft).
Die wahre Antwort
Die wahre Antwort auf diese Frage wurde bereits von den alten Weisen des Hinduismus endgültig beantwortet und ist viel einfacher zu ermitteln, als wir vermuten würden.
Die beiden Hauptfaktoren, die die individuelle Einzigartigkeit der großen religiösen Welttraditionen auszeichnen, sind:
- Die Autorität der Schrift, auf der die Tradition basiert
- Die grundlegenden religiösen Grundsätze, die sie vertreten.
Wenn wir die Frage stellen, was ist a Oder ?, zum Beispiel lautet die Antwort: jemand, der das akzeptiert Thora als ihren biblischen Führer und glaubt an das monotheistische Konzept von Gott, das in diesen Schriften vertreten wird. Was ist ein Christian ? - Eine Person, die die Evangelien als ihren biblischen Leitfaden akzeptiert und glaubt, dass Jesus der fleischgewordene Gott ist, der für seine Sünden starb. Was ist ein Muslim? - jemand, der den Koran als seinen biblischen Leitfaden akzeptiert und glaubt, dass es keinen Gott gibt Allah und dass Mohammed sein Prophet ist.
Schriftliche Autorität
Im Allgemeinen entscheidet, ob eine Person Anhänger einer bestimmten Religion ist, ob sie die biblische Autorität dieser Religion akzeptiert und versucht, danach zu leben. Das gilt für den Hinduismus nicht weniger als für jede andere Religion auf der Erde. Somit ist die Frage, was ein Hindu ist, ebenfalls sehr einfach zu beantworten.
Die Definition
Per Definition ist ein Hindu ein Individuum, das die religiöse Führung der vedischen Schriften als maßgeblich anerkennt und danach strebt, in Übereinstimmung damit zu leben Dharma , Gottes göttliche Gesetze, wie sie in den vedischen Schriften offenbart sind.
Nur wenn Sie die Veden akzeptieren
In Übereinstimmung mit dieser Standarddefinition bestanden alle hinduistischen Denker der sechs traditionellen Schulen der hinduistischen Philosophie (Shad-darshanas) auf der Akzeptanz der Schriftautorität der Veden (shabda-pramana) als Hauptkriterium zur Unterscheidung eines Hindus von ein Nicht-Hindu, sowie die Unterscheidung offen hinduistischer philosophischer Positionen von nicht-hinduistischen. Es war der historisch akzeptierte Standard, dass man ein Hindu ist, wenn man die Veden (und damit die Bhagavad Gita, Puranas usw.) als seine biblische Autorität akzeptiert und sein Leben in Übereinstimmung mit den dharmischen Prinzipien der Veden lebt . Daher ist ein Inder, der den Veda ablehnt, kein Hindu. Während ein Amerikaner, Russe, Indonesier oder Inder, der den Veda akzeptiert, ein Hindu ist.