Schriftlesungen für die dritte Fastenwoche

Der dritte Woche der Fastenzeit ist eine besondere Zeit der Besinnung und des Gebets. In dieser Woche konzentrieren wir uns auf die Passion Jesu und wie er sein Leben für uns gegeben hat. Während dieser Woche lesen wir aus der Bibel und meditieren über die Worte Jesu.

Der Schriftlesungen für die dritte Fastenwoche enthalten Passagen aus den Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas. Diese Lesungen konzentrieren sich auf das Leiden, den Tod und die Auferstehung Jesu. Sie enthalten auch Geschichten über die Wunder und Lehren Jesu.

Der Schriftlesungen für die dritte Fastenwoche enthalten:

• Matthäus 20:17-28
• Markus 10:32-45
• Lukas 18:31-43

Diese Lesungen sind eine großartige Möglichkeit, unser Verständnis von Jesu Leben und Wirken zu vertiefen. Sie können uns helfen, über sein Opfer nachzudenken und ihm näher zu kommen. Wenn wir diese Passagen lesen und darüber nachdenken, können wir an die Liebe und Barmherzigkeit Gottes erinnert werden.

In dieser, der dritten Woche von Fastenzeit , stellen wir oft fest, dass unsere Entschlossenheit zu schwinden beginnt.Was würde es schaden, nur ein Stück Schokolade oder ein kleines Getränk zu haben? Vielleicht schaue ich mir heute Abend die Nachrichten an, solange ich kein anderes Fernsehen schaue. Ich weiß, ich sagte, ich würde es nicht tun Tratsch , aber das ist einfach zu saftig, um darauf zu warten Ostern . . .

Auch die Israeliten erlebten Phasen, in denen ihr Engagement nachließ, selbst als Gott sie durch die Wüste in Richtung des Gottes geführt hatte Gelobtes Land . In den Schriftlesungen für die dritte Woche der Fastenzeit sehen wir, wie Gott seinen Bund mit den Menschen schließt Auserwähltes Volk und es mit einem Blutopfer zu bestätigen. Doch wenn Moses weitergeht Berg Sinai für 40 Tage, um die zu erhalten Zehn Gebote , fallen die Israeliten ab und bitten Aaron, a zu erschaffen goldenes Kalb damit sie anbeten.

Wie leicht vergisst man all das Gute, das Gott für uns getan hat! Während dieser 40 Tage , werden wir viele Male versucht sein, den Fastenzeiten den Rücken zu kehren, die wir angenommen haben, um uns Gott näher zu bringen. Wenn wir einfach durchhalten , aber der Lohn wird groß sein: die Anmut das kommt davon, dass wir unser Leben Christus weihen.

Die Lesungen für jeden Tag der dritten Fastenwoche, die Sie auf den folgenden Seiten finden, stammen aus dem Lesehort, einem Teil des Stundengebets, dem offiziellen Gebet der Kirche.

Schriftlesung zum dritten Fastensonntag

Albert von Sternberks Päpstliche Bibliothek des Klosters Strahov, Prag, Tschechische Republik. Fred de Noyelle/Getty Images

Das Buch des Bundes

Gottes Offenbarung an Mose endete nicht mit dem Zehn Gebote . Der Herr gibt weitere Anweisungen, wie die Israeliten leben sollen, und diese sind als das Buch des Bundes bekannt.

Wie die Zehn Gebote sind diese Anweisungen als Teil des Gesetzes alle in dem großen Gebot enthalten, Gott mit ganzem Herzen und ganzer Seele zu lieben und zu lieben dein Nachbar wie du selbst .

Exodus 22:20-23:9

[Und der Herr sagte zu Mose:]
Wer den Göttern opfert, soll getötet werden, außer dem Herrn.
Einen Fremden sollst du nicht belästigen noch bedrängen; denn auch ihr seid Fremdlinge gewesen im Land Ägypten. Einer Witwe oder Waise sollst du nicht weh tun. Wenn du sie verletzt, werden sie zu mir schreien, und ich werde ihr Schreien hören: Und mein Zorn wird entzündet, und ich werde dich mit dem Schwert schlagen, und deine Frauen werden Witwen sein und deine Kinder werden vaterlos.
Wenn du einem Armen meines Volkes, der bei dir wohnt, Geld leihst, sollst du ihn nicht als Räuber bedrängen und ihn nicht mit Wuchern unterdrücken.
Wenn du deinem Nächsten ein Kleidungsstück als Pfand nimmst, sollst du es ihm vor Sonnenuntergang zurückgeben. Denn das ist das einzige, womit er bedeckt ist, die Kleidung seines Körpers, und er hat auch keine andere zum Schlafen. Wenn er zu mir schreit, werde ich ihn hören, weil ich mitfühlend bin.
Du sollst nicht schlecht von den Göttern reden, und den Fürsten deines Volkes sollst du nicht verfluchen.
Zögere nicht, deinen Zehnten und deine Erstlinge zu zahlen; den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du mir geben. So sollst du auch mit dem Erstgeborenen deiner Rinder und Schafe tun: sieben Tage soll es bei seiner Mutter sein, am achten Tag sollst du es mir geben.
Heilige Männer sollt ihr mir sein; das Fleisch, das früher die Tiere gekostet haben, sollt ihr nicht essen, sondern den Hunden vorwerfen.
Du sollst nicht die Stimme einer Lüge hören, noch sollst du deine Hand falten, um ein falsches Zeugnis für eine böse Person abzulegen. Du sollst der Menge nicht folgen, um Böses zu tun, noch sollst du im Urteil der Meinung der meisten nachgeben, um von der Wahrheit abzuweichen. Du sollst auch keinen Armen im Gericht begünstigen.
Wenn du auf den Ochsen oder Esel deines Feindes triffst, der sich verirrt hat, bring ihn ihm zurück. Wenn du den Esel deines Hassers unter seiner Last liegen siehst, sollst du nicht vorübergehen, sondern ihn mit ihm hochheben.
Du sollst im Urteil des armen Mannes nicht abweichen.
Du sollst liegend fliegen. Den Unschuldigen und Gerechten sollst du nicht töten; denn ich verabscheue den Gottlosen. Du sollst auch keine Bestechungsgelder annehmen, die sogar die Weisen blenden und die Worte der Gerechten verdrehen.
Du sollst keinen Fremden belästigen, denn du kennst die Herzen der Fremden; denn auch du warst Fremde im Land Ägypten.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Montag der dritten Fastenwoche

Mann blättert durch eine Bibel. Peter Glass/Design Pics/Getty Images

Die Ratifizierung des Bundes

Israels Bund mit dem Herrn wird durch Opfer und das Besprengen des Volkes Israel mit Blut bestätigt. Moses wird dann vom Herrn dazu berufen steigen Sie auf den Berg Sinai Steintafeln des zu erhalten Zehn Gebote . Er verbringt 40 Tage und Nächte mit dem Herrn.

Wie Christus in der Wüste Zu Beginn seines Dienstes beginnt Moses seine Rolle als Gesetzgeber für 40 Tage Fasten und Gebet in der Gegenwart des Herrn. Das Blut, das auf das Volk Israel gesprengt wird, lässt das Blut des Neuen Bundes ahnen, das Blut Christi, am Kreuz vergossen und uns bei jedem wieder geschenkt Masse .

Exodus 24:1-18

Und er sprach zu Mose: Komm herauf zum Herrn, du und Aaron, Nadab und Abiu und siebzig von den Ältesten Israels, und bete an von ferne. Und Mose allein wird zum Herrn heraufkommen, aber sie werden sich nicht nähern; auch soll das Volk nicht mit ihm heraufkommen.
Da kam Mose und sagte dem Volk alle Worte des Herrn und alle Gerichte; und alles Volk antwortete mit einer Stimme: Wir wollen alle Worte des Herrn tun, die er gesprochen hat. Und Mose schrieb alle Worte des Herrn auf und baute am Morgen, als er aufstand, einen Altar am Fuß des Berges und zwölf Namen nach den zwölf Stämmen Israels.
Und er sandte junge Männer der Kinder Israels, und sie brachten Brandopfer dar und opferten dem Herrn friedliche Opfer von Kälbern. Dann nahm Mose die Hälfte des Blutes und tat es in Schalen, und den Rest goss er auf den Altar. Und er nahm das Buch des Bundes und las es vor den Ohren des Volkes vor: und sie sagten: Alles, was der Herr geredet hat, werden wir tun, wir werden gehorsam sein. Und er nahm das Blut und sprengte es auf das Volk und sprach: Das ist das Blut des Bundes, den der Herr mit euch geschlossen hat über alle diese Worte.
Da stiegen Mose und Aaron, Nadab und Abiu und siebzig von den Ältesten Israels hinauf und sahen den Gott Israels, und unter seinen Füßen war es wie ein Saphirwerk und wie der Himmel, wenn er klar ist. Auch legte er seine Hand nicht auf die Kinder Israels, die sich in die Ferne zurückzogen und Gott sahen und aßen und tranken.
Und der Herr sprach zu Mose: Komm herauf zu mir auf den Berg und sei dort; und ich will dir steinerne Tafeln geben und das Gesetz und die Gebote, die ich geschrieben habe, damit du sie lehrst. Moses stand auf und sein Diener Josue: Und Moses stieg auf den Berg Gottes und sagte zu den Alten: Wartet hier, bis wir zu euch zurückkehren. Du hast Aaron und Hur bei dir: Wenn irgendeine Frage aufkommen sollte, sollst du sie an sie weiterleiten.
Und als Mose hinaufstieg, bedeckte eine Wolke den Berg. Und die Herrlichkeit des Herrn wohnte auf dem Sinai und bedeckte ihn sechs Tage lang mit einer Wolke; und am siebten Tag rief er ihn aus der Mitte der Wolke. Und der Anblick der Herrlichkeit des Herrn war wie ein brennendes Feuer auf der Spitze des Berges in den Augen der Kinder Israel. Und Mose ging mitten in die Wolke hinein und stieg auf den Berg hinauf; und er blieb dort vierzig Tage und vierzig Nächte.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Dienstag der dritten Fastenwoche

Eine Blattgold-Bibel. Jill Fromer/Getty Images

Das Goldene Kalb

Vor Mose stieg auf den Berg Sinai , bestätigten die Israeliten ihren Bund mit Gott. Vierzig Tage später, als sie darauf warteten, dass Mose herunterkam, fielen sie ab und hatten es getan Aaron ein ... kreieren goldenes Kalb , denen sie ihre Anbetung darbrachten. Nur das Eingreifen Moses rettet die Israeliten vor Gottes Zorn.

Wenn die Israeliten, die aus Ägypten befreit worden waren und die Herrlichkeit des Herrn in der Wolke über dem Berg Sinai offenbart sahen, so schnell in Sünde verfallen konnten, wie viel eifriger sollten wir sein, um Versuchungen zu vermeiden! Welche Götzen stellen wir regelmäßig vor Gott, ohne uns dessen bewusst zu sein?

Exodus 32:1-20

Und das Volk, das sah, dass Mose es verspätete, vom Berg herunterzukommen, versammelte sich gegen Aaron und sprach: Erhebt euch, macht uns Götter, die vor uns herziehen; denn dieser Mose, der Mann, der uns aus dem Land Ägypten geführt hat , wir wissen nicht, was ihm widerfahren ist. Und Aaron sprach zu ihnen: Nehmt die goldenen Ohrringe von den Ohren eurer Frauen und eurer Söhne und Töchter und bringt sie zu mir.
Und das Volk tat, was er geboten hatte, und brachte die Ohrringe zu Aaron. Und als er sie erhalten hatte, formte er sie durch Gießerarbeit und machte daraus ein geschmolzenes Kalb. Und sie sagten: Das sind deine Götter, Israel, die dich aus dem Land Ägypten geführt haben. Und als Aaron das sah, baute er davor einen Altar und verkündete mit einer Ruferstimme: Morgen ist das Hochfest des Herrn. Und als sie morgens aufstanden, brachten sie Holocausts und Friedensopfer dar, und die Leute setzten sich hin, um zu essen und zu trinken, und sie standen auf, um zu spielen.
Und der Herr sprach zu Mose und sprach: Geh hinab, dein Volk, das du aus Ägyptenland geführt hast, hat gesündigt. Sie sind schnell von dem Weg abgeirrt, den du ihnen gezeigt hast, und haben sich ein geschmolzenes Kalb gemacht und haben es angebetet und ihm Opfer geopfert und gesagt: Dies sind deine Götter, o Israel, die dich herausgeführt haben des Landes Ägypten. Und wieder sprach der Herr zu Mose: Siehe, dieses Volk ist halsstarrig: Laß mich in Ruhe, damit mein Zorn sich gegen sie entzünde und ich sie vernichte und dich zu einem großen Volk mache.
Aber Moses bat den Herrn, seinen Gott, und sprach: Warum, o Herr, ist dein Zorn entbrannt gegen dein Volk, das du mit großer Macht und mit starker Hand aus dem Land Ägypten geführt hast? Lass die Ägypter nicht sagen, ich flehe dich an: Er hat sie hinterlistig herausgeführt, um sie in den Bergen zu töten und sie von der Erde zu vertilgen. Denke an Abraham, Isaak und Israel, deine Knechte, denen du bei dir selbst geschworen hast: Ich will deinen Samen mehren wie die Sterne des Himmels, und dieses ganze Land, von dem ich gesprochen habe, will ich dir Samen geben, und du wirst es für immer besitzen. Und der Herr wurde besänftigt, das Böse zu tun, das er gegen sein Volk geredet hatte.
Und Mose kehrte vom Berg zurück und trug die zwei Tafeln des Zeugnisses in seiner Hand, die auf beiden Seiten beschrieben waren und durch das Werk Gottes gemacht waren; auch die Schrift Gottes war in die Tafeln eingegraben.
Und Josue hörte das Geschrei des Volkes und sagte zu Mose: Kampflärm ist im Lager zu hören. Aber er antwortete: Es ist nicht der Schrei der Männer, die zum Kampf auffordern, noch der Schrei der Männer, die zur Flucht zwingen, sondern ich höre die Stimme der Sänger. Und als er in die Nähe des Lagers kam, sah er das Kalb und die Tänze; und sehr zornig warf er die Tafeln aus seiner Hand und zerbrach sie am Fuße des Berges und ergriff das Kalb, das sie gemacht hatte, verbrannte und zerstampfte es, streute es in Wasser und gab es den Kindern Israel zu trinken.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Mittwoch der dritten Fastenwoche

Ein Priester mit einem Lektionar. nicht definiert

Gott offenbart sich Mose

Als der Herr sich Mose offenbarte Berg Sinai , Er zeigte Moses Sein Gesicht nicht. Dennoch war die Herrlichkeit des Herrn so groß, dass sich Moses selbst darin widerspiegelte. Als er vom Berg Sinai herunterkam, leuchtete sein Gesicht so hell, dass er sich mit einem Schleier bedecken musste.

Die Ausstrahlung von Moses erinnert uns an die Verklärung , als Moses und Elia mit Christus auf dem Berg Tabor erschienen. Diese Ausstrahlung spiegelt eine innere Wandlung wider, zu der alle Christen berufen sind. Der Heilige Geist verwandelt uns durch seine Gnade in das Ebenbild Gottes.

Exodus 33:7-11, 18-23; 34:5-9, 29-35

Auch Moses nahm die Stiftshütte, stellte sie weit außerhalb des Lagers auf und nannte sie »Die Stiftshütte des Bundes«. Und alle Leute, die irgendeine Frage hatten, gingen hinaus zur Stiftshütte des Bundes, außerhalb des Lagers.
Und als Mose zur Stiftshütte hinausging, stand das ganze Volk auf, und jeder stand in der Tür seines Pavillons, und sie sahen Moses Rücken, bis er in die Stiftshütte ging. Und als er in die Stiftshütte des Bundes gegangen war, kam die Wolkensäule herab und stand vor der Tür, und er redete mit Mose. Und alle sahen, dass die Wolkensäule vor der Tür der Stiftshütte stand. Und sie standen und beteten an den Türen ihrer Zelte. Und der Herr sprach zu Moses von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann zu seinem Freund zu sprechen pflegt. Und als er ins Lager zurückkehrte, verließ sein Knecht Josue, der Sohn Nuns, ein junger Mann, die Stiftshütte nicht.
Und er sagte: Zeige mir deine Herrlichkeit. Er antwortete: Ich werde dir alles Gute zeigen und im Namen des Herrn vor dir verkünden, und ich werde mich erbarmen, wem ich will, und ich werde gnädig sein, wem es gefällt. Und wieder sagte er: Du kannst mein Angesicht nicht sehen, denn der Mensch wird mich nicht sehen und leben. Und wiederum sagte er: Siehe, bei mir ist ein Platz, und du wirst auf dem Felsen stehen. Und wenn meine Herrlichkeit vorüber ist, werde ich dich in ein Loch im Felsen setzen und dich mit meiner Rechten beschützen, bis ich vorübergehe. Und ich werde meine Hand wegnehmen, und du wirst meinen Rücken sehen, aber mein Gesicht kann nicht sehen.
Und als der Herr in einer Wolke herabkam, stand Mose bei ihm und rief den Namen des Herrn an. Und als er an ihm vorbeiging, sagte er: O Herr, Herr, Gott, barmherzig und gnädig, geduldig und von großem Erbarmen und wahrhaftig, der Tausenden Barmherzigkeit bewahrt, der Ungerechtigkeit und Bosheit und Sünde wegnimmt und nein Der Mensch von sich aus ist unschuldig vor dir. die den Kindern und Enkeln die Missetat der Väter vergelten bis zur dritten und vierten Generation. Und Mose eilte, niedergebeugt zur Erde und anbetend, sagte: Wenn ich Gnade in deinen Augen gefunden habe: O Herr, ich bitte dich, dass du mit uns gehen wirst (denn es ist ein halsstarriges Volk) und nimm unsere Missetaten und Sünden weg und nimm uns in Besitz.
Und als Moses vom Berg Sinai herunterkam, hielt er die zwei Tafeln des Zeugnisses und wusste nicht, dass sein Gesicht von der Rede des Herrn gehörnt war. Und Aaron und die Kinder Israel sahen Moses Gesicht mit den Hörnern und fürchteten sich, sich ihm zu nähern. Und als sie von ihm gerufen wurden, kehrten sie zurück, sowohl Aaron als auch die Vorsteher der Gemeinde. Und danach sprach er zu ihnen. Und alle Kinder Israel kamen zu ihm, und er gab ihnen alles, was er vom Herrn auf dem Berg Sinai gehört hatte, als Befehl.
Und nachdem er gesprochen hatte, legte er einen Schleier auf sein Gesicht. Als er aber zum Herrn hineinging und mit ihm redete, nahm er es weg, bis er herauskam, und dann redete er zu den Kindern Israel alles, was ihm befohlen worden war. Und sie sahen, dass das Gesicht von Moses, als er herauskam, gehörnt war, aber er bedeckte sein Gesicht wieder, wenn er irgendwann zu ihnen sprach.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Donnerstag der dritten Fastenwoche

Alte Bibel in Latein. Myron/Getty Images

Das Buch Exodus bietet zwei Berichte über das Buch des Bundes, und die heutige Lesung ist die zweite. Wir sehen eine Wiederholung der Zehn Gebote und die Pflicht zu feiern Passah jährlich. Am interessantesten ist vielleicht die Tatsache, dass Moses gefastet für 40 Tage und Nächte, während der Herr die Einzelheiten seines Bundes mit den Israeliten offenbarte.

Durch sein Fasten erhielt Moses das Gesetz. Durch unser Fasten von 40 Tage Jedes Jahr wachsen wir in der Gnade Jesu Christi, der Erfüllung des Gesetzes.

Exodus 34:10-28

Der Herr antwortete: Ich werde vor den Augen aller einen Bund schließen. Ich werde Zeichen tun, wie sie noch nie auf der Erde oder in irgendeiner Nation gesehen wurden, damit dieses Volk, in dessen Mitte du bist, das schreckliche Werk des Herrn sehen kann, das ich tun werde.
Beachte alles, was ich dir heute gebiete: Ich selbst werde die Amorrhiter und die Chanaaniter und die Hethiter und die Phereziter und die Heviter und die Jebusiter vor deinem Angesicht vertreiben. Hüte dich davor, Freundschaft mit den Bewohnern dieses Landes zu schließen, das dein Untergang sein könnte: Aber zerstöre ihre Altäre, zerbrich ihre Statuen und fälle ihre Haine ab: Bete keinen fremden Gott an.
Der Herr, sein Name ist Eifersüchtig, er ist ein eifersüchtiger Gott. Schließe keinen Bund mit den Männern dieser Länder, damit sie nicht, wenn sie mit ihren Göttern Unzucht getrieben und ihre Götzen angebetet haben, jemand dich ruft, um von den Opfergaben zu essen. Du sollst auch nicht von ihren Töchtern eine Frau für deinen Sohn nehmen, damit sie nicht, nachdem sie selbst Unzucht getrieben haben, auch deine Söhne dazu bringen, mit ihren Göttern Unzucht zu treiben.
Du sollst dir keine gegossenen Götter machen.
Du sollst das Fest der ungesäuerten Brote halten. Sieben Tage sollst du ungesäuertes Brot essen, wie ich dir geboten habe zur Zeit des Monats des neuen Korns; denn im Monat des Frühlings bist du aus Ägypten gezogen.
Alles männliche Geschlecht, das den Mutterschoß öffnet, soll mein sein. Von allen Tieren, sowohl von Ochsen als auch von Schafen, soll es mein sein. Den Erstling eines Esels sollst du mit einem Schaf lösen; aber wenn du keinen Preis dafür gibst, soll er geschlachtet werden. Den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du erlösen, und du sollst nicht leer vor mir erscheinen.
Sechs Tage sollst du arbeiten, am siebten Tag sollst du aufhören zu pflügen und zu ernten.
Du sollst das Fest der Wochen mit den Erstlingen des Korns deiner Weizenernte halten und das Fest, wenn die Zeit des Jahres zurückkehrt, dass alle Dinge gelegt werden.
Dreimal im Jahr werden alle deine Männer vor den Augen des allmächtigen Herrn, des Gottes Israels, erscheinen. Denn wenn ich die Nationen von deinem Angesicht weggenommen und deine Grenzen erweitert habe, wird niemand deinem Land auflauern, wenn du heraufziehst und dreimal im Jahr vor dem Herrn, deinem Gott, erscheinen wirst.
Du sollst das Blut meines Opfers nicht auf Sauerteig opfern, und am Morgen soll nichts übrig bleiben von dem Opfer des Hochfestes des Herrn.
Die ersten Früchte deines Ackers sollst du opfern im Haus des Herrn, deines Gottes.
Du sollst ein Zicklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.
Und der Herr sprach zu Mose: Schreibe diese Worte auf, durch die ich sowohl mit dir als auch mit Israel einen Bund geschlossen habe.
Und er war dort vierzig Tage und vierzig Nächte beim Herrn; er aß weder Brot noch trank er Wasser, und er schrieb die zehn Worte des Bundes auf die Tafeln.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Freitag der dritten Fastenwoche

Alte Bibel auf Englisch. Godong/Getty Images

Die heutige Lesung aus dem Buch Exodus ist eine jener ausführlichen Passagen des Alten Testaments, die wir oft überspringen. Aber die Kirche schließt es hier in das Büro der Lesungen ein Fastenzeit aus einem Grund.

Israel ist, wie wir gesehen haben, der alttestamentliche Typus der neutestamentlichen Gemeinde, und wir können dies sogar in den Details des Baus des Heiligtumszeltes und der Kirche erkennen Bundeslade , die uns an die Tabernakel in unseren Kirchen erinnern soll, in denen die Leib Christi ist reserviert.

Exodus 35:30-36:1; 37:1-9

Und Mose sprach zu den Kindern Israel: Siehe, der Herr hat Beseleel, den Sohn Uris, den Sohn Hurs, aus dem Stamm Juda, mit Namen gerufen. Und hat ihn erfüllt mit dem Geist Gottes, mit Weisheit und Verstand und Erkenntnis und aller Gelehrsamkeit. Gold und Silber und Messing zu erfinden und zu bearbeiten, Steine ​​zu gravieren und Zimmermannsarbeiten. Was auch immer künstlich erdacht werden kann, hat Er in sein Herz gegeben: Ooliab, auch der Sohn von Achisamech aus dem Stamm Dan. Beide hat er mit Weisheit angewiesen, Zimmermannsarbeiten und Wandteppiche und Stickereien in Blau und Purpur und zu machen zweimal gefärbtes Scharlach und feines Leinen und alles zu weben und alles Neue zu erfinden.
Beseleel und Ooliab und alle Weisen, denen der Herr Weisheit und Verstand gab, damit sie wissen, wie man künstlich arbeitet, machten die Dinge, die für den Gebrauch des Heiligtums notwendig sind und die der Herr befahl.
Und Beseleel machte auch die Lade aus Setim-Holz, sie war zweieinhalb Ellen lang und anderthalb Ellen breit und anderthalb Ellen hoch, und er überzog sie innen mit reinstem Gold ohne. Und er machte ihm ringsum eine goldene Krone und goss vier goldene Ringe an ihre vier Ecken, zwei Ringe auf der einen Seite und zwei auf der anderen. Und er machte Riegel aus Setim-Holz, die er mit Gold überzog, und steckte sie in die Ringe, die an den Seiten der Lade waren, um sie zu tragen.
Er machte auch das Sühnopfer, das heißt das Orakel, aus reinstem Gold, zweieinhalb Ellen lang und anderthalb Ellen breit. Zwei Cherubim, auch aus getriebenem Gold, die er auf die beiden Seiten des Sühneopfers setzte: einen Cherub oben auf der einen Seite und den anderen Cherub oben auf der anderen Seite: zwei Cherubim an den beiden Enden des Sühneopfers, die sich ausbreiten ihre Flügel und bedeckten das Sühneopfer und blickten aufeinander und darauf zu.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)

Schriftlesung am Samstag der dritten Fastenwoche

St. Tschad-Evangelien in der Kathedrale von Lichfield. Philip Game/Getty Images

In der heutigen Lesung sehen wir mehr Details über den Bau des Heiligtums und der Bundeslade . Als der Bau abgeschlossen war, stieg der Herr in einer Wolke auf die Stiftshütte herab. Die Anwesenheit der Wolke wurde für die Israeliten zum Signal, an einem Ort zu bleiben. Wenn sich die Wolke lichtete, würden sie weiterziehen.

In den Tabernakeln unserer Kirchen ist Christus im Allerheiligsten nicht nur leiblich, sondern in seiner Göttlichkeit gegenwärtig. Traditionell wurde die Stiftshütte auf dem Hochaltar aufgestellt, der nach Osten ausgerichtet war, in Richtung der aufgehenden Sonne, was bedeutet, dass Christus uns in das verheißene Land des Himmels führte, so wie der Herr die Israeliten in ein irdisches Land führte Gelobtes Land .

Exodus 40:16-38

Und Mose tat alles, was der Herr geboten hatte.
So wurde im ersten Monat des zweiten Jahres, am ersten Tag des Monats, die Stiftshütte errichtet. Und Mose richtete es auf und setzte die Bretter und die Füße und die Riegel auf und stellte die Säulen auf und breitete das Dach über der Stiftshütte aus und legte eine Decke darüber, wie der Herr geboten hatte. Und er legte das Zeugnis in die Arche, darunter Stäbe und oben das Orakel. Und als er die Lade in die Stiftshütte gebracht hatte, zog er den Vorhang davor, um das Gebot des Herrn zu erfüllen. Und er deckte den Tisch in der Stiftshütte des Zeugnisses an der Nordseite ohne den Schleier und ordnete dort die Propositionsbrote, wie der Herr Mose geboten hatte. Er stellte den Leuchter auch in die Stiftshütte des Zeugnisses gegenüber dem Tisch auf der Südseite und brachte die Lampen in Ordnung, gemäß der Vorschrift des Herrn.
Er stellte auch den goldenen Altar unter das Dach des Zeugnisses, gegenüber dem Vorhang, und räucherte darauf Spezereien, wie der Herr Mose geboten hatte. Und er hängte auch den Vorhang in den Eingang der Stiftshütte des Zeugnisses und den Brandopferaltar des Eingangs des Zeugnisses und brachte den Brandopfer dar und die Schlachtopfer darauf, wie der Herr geboten hatte. Und er stellte das Becken zwischen die Stiftshütte und den Altar und füllte es mit Wasser. Und Mose und Aaron und seine Söhne wuschen ihre Hände und Füße, als sie in die Stiftshütte des Bundes und zum Altar gingen, wie der Herr Mose geboten hatte. Er richtete auch den Vorhof um die Stiftshütte und den Altar herum ein und zog die Behänge an deren Eingang.
Nachdem alles vollendet war, bedeckte die Wolke die Stiftshütte des Zeugnisses, und die Herrlichkeit des Herrn erfüllte sie. Moses konnte auch nicht in die Stiftshütte des Bundes gehen, da die Wolke alles bedeckte und die Majestät des Herrn leuchtete, denn die Wolke hatte alles bedeckt.
Wenn sich irgendwann die Wolke von der Stiftshütte entfernte, zogen die Kinder Israel mit ihren Truppen vorwärts: Wenn sie darüber hing, blieben sie an derselben Stelle. Denn die Wolke des Herrn hing über der Stiftshütte bei Tag und ein Feuer bei Nacht vor den Augen aller Kinder Israel in allen ihren Wohnungen.

• Quelle: Douay-Rheims 1899 Amerikanische Ausgabe der Bibel (gemeinfrei)