Was bedeutet es für Juden, das auserwählte Volk zu sein?

Das Konzept, dass Juden das „auserwählte Volk“ sind, ist alt und hat Wurzeln in der Bibel. Gemäß der jüdischen Tradition hat Gott das jüdische Volk auserwählt, sein besonderes Volk zu sein und seine Segnungen zu empfangen. Das bedeutet, dass Juden die Empfänger von Gottes Gunst und Schutz sein sollen und dass sie diejenigen sein sollen, die Seine Botschaft in der Welt verbreiten.

Die Bedeutung von Auserwählt

Das hebräische Wort für „auserwählt“ ist b'chir . Es bedeutet, von Gott für einen besonderen Zweck oder eine Mission auserwählt zu sein. Das könnte bedeuten, dass Juden auserwählt sind, ein Licht für die Nationen zu sein, ein Volk der Gerechtigkeit und Aufrichtigkeit oder ein Volk des Glaubens und der Heiligkeit. Juden sind auch auserwählt, Empfänger von Gottes Segen zu sein, wie das Land Israel, die Tora und der Sabbat.

Die Verantwortung, ausgewählt zu werden

Von Gott auserwählt zu sein, bringt auch eine gewisse Verantwortung mit sich. Von Juden wird erwartet, dass sie den von Gott gesetzten Maßstäben entsprechen und ein Beispiel für Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit sind. Das bedeutet, dass Juden danach streben müssen, ein Volk des Glaubens, der Heiligkeit und Gerechtigkeit zu sein und Gottes Botschaft in der Welt zu verbreiten.

Abschluss

Abschließend ist es eine große Ehre und ein Privileg, von Gott auserwählt zu sein. Sie trägt eine besondere Verantwortung mit sich, den von Gott gesetzten Maßstäben gerecht zu werden und ein Licht für die Nationen zu sein. Juden sollen die Empfänger von Gottes Segen sein und Seine Botschaft in der Welt verbreiten.

Nach jüdischem Glauben sind Juden das auserwählte Volk, weil sie auserwählt wurden, der Welt die Idee von einem Gott bekannt zu machen. Alles begann mit Abraham, dessen Beziehung zu Gott traditionell auf zwei Arten interpretiert wurde: Entweder wählte Gott Abraham aus, um das Konzept von zu verbreiten Monotheismus , oder Abraham wählte Gott aus allen Gottheiten, die zu seiner Zeit verehrt wurden. In jedem Fall bedeutete die Idee der „Auserwähltheit“, dass Abraham und seine Nachkommen dafür verantwortlich waren, das Wort Gottes mit anderen zu teilen.

Gottes Beziehung zu Abraham und den Israeliten

Warum haben Gott und Abraham diese besondere Beziehung in der Thora ? Der Text sagt es nicht. Es lag sicherlich nicht daran, dass die Israeliten (die später als Juden bekannt wurden) eine mächtige Nation waren. Tatsächlich heißt es in Deuteronomium 7:7: „Nicht weil ihr zahlreich seid, hat Gott euch auserwählt, sondern ihr seid die Kleinsten unter den Menschen.“

Obwohl eine Nation mit einem massiven stehenden Heer die logischere Wahl gewesen wäre, um das Wort Gottes zu verbreiten, wäre der Erfolg eines solch mächtigen Volkes seiner Stärke zugeschrieben worden, nicht der Macht Gottes. Letztlich zeigt sich der Einfluss dieser Idee nicht nur im Überleben des jüdischen Volkes bis heute, sondern auch in den theologischen Ansichten des Christentums und des Islam, die beide von der Jüdischer Glaube in einem Gott.

Mose und der Berg Sinai

Ein weiterer Aspekt der Auserwähltheit hat mit dem Empfang der Tora durch Moses und die Israeliten am Berg Sinai zu tun. Aus diesem Grund rezitieren Juden einen Segen, der das genannt wirdBirkat Hatorabevor der Rabbiner oder eine andere Person während des Gottesdienstes aus der Thora liest. Eine Zeile des Segens spricht die Idee der Auserwähltheit an und sagt: „Gepriesen seist du, Adonai, unser Gott, Herrscher der Welt, dass du uns aus allen Nationen erwählt und uns Gottes Tora gegeben hast.“ Es gibt einen zweiten Teil des Segens, der nach dem Lesen der Tora rezitiert wird, aber er bezieht sich nicht auf die Auserwähltheit.

Fehlinterpretation der Auserwähltheit

Das Konzept der Auserwähltheit wurde von Nichtjuden oft als Aussage von Überlegenheit oder sogar Rassismus missverstanden. Aber der Glaube, dass Juden das auserwählte Volk sind, hat eigentlich nichts mit Rasse oder ethnischer Zugehörigkeit zu tun. Tatsächlich hat die Auserwähltheit so wenig mit der Rasse zu tun, dass die Juden glauben, dass der Messias von Ruth abstammen wird, einer moabitischen Frau, die zum Judentum konvertierte und deren Geschichte in der Bibel aufgezeichnet ist. Buch Rut .“

Juden glauben nicht, dass die Zugehörigkeit zum auserwählten Volk ihnen besondere Talente verleiht oder sie besser als alle anderen macht. Zum Thema Auserwähltheit geht das Buch Amos sogar so weit zu sagen: „Dich allein habe ich aus allen Geschlechtern der Erde ausgewählt. Deshalb rufe ich dich für alle deine Missetaten zur Rechenschaft“ (Amos 3:2). Auf diese Weise sind Juden berufen, ein „Licht für die Nationen“ (Jesaja 42,6) zu sein, indem sie in der ganzen Welt Gutes tungemilut chassidim(Akte liebender Güte) undTikkun Olam(Reparatur der Welt). Dennoch fühlen sich viele moderne Juden mit dem Begriff „auserwähltes Volk“ unwohl. Vielleicht aus ähnlichen Gründen hat Maimonides (ein mittelalterlicher jüdischer Philosoph) es nicht in seinen 13 Grundprinzipien des jüdischen Glaubens aufgeführt.

Die Ansichten verschiedener jüdischer Bewegungen zur Auserwähltheit

Die drei größten Bewegungen des Judentums – Judentum reformieren , konservatives Judentum und orthodoxes Judentum – definieren die Idee des auserwählten Volkes folgendermaßen:

• Judentum reformieren betrachtet die Idee des auserwählten Volkes als Metapher für die Entscheidungen, die wir in unserem Leben treffen. Alle Juden sind Wahljuden, da jeder Mensch irgendwann in seinem Leben eine Entscheidung treffen muss, ob er jüdisch leben möchte oder nicht. So wie Gott sich entschieden hat, den Israeliten die Thora zu geben, müssen moderne Juden entscheiden, ob sie in einer Beziehung mit Gott sein wollen.
• Konservatives Judentum betrachtet die Idee der Auserwähltheit als ein einzigartiges Erbe, durch das Juden in der Lage sind, eine Beziehung zu Gott einzugehen und Veränderungen in der Welt zu bewirken, indem sie helfen, eine mitfühlende Gesellschaft zu schaffen.
• Orthodoxes Judentum betrachtet das Konzept des auserwählten Volkes als eine spirituelle Berufung, die Juden durch die Tora und Mizvot, die den Juden befohlen wurden, zu einem Teil ihres Lebens zu machen, an Gott bindet.