Samhain ist kein Gott
Samhain ist ein heidnischer Feiertag das markiert das Ende der Erntezeit und den Beginn des Winters. Es wird am 31. Oktober gefeiert und ist eine Zeit, um die Toten zu ehren und den Wechsel der Jahreszeiten zu feiern. Trotz seiner heidnischen Wurzeln ist Samhain kein Gott oder keine Gottheit. Es ist ein Feiertag, der von vielen Menschen auf der ganzen Welt gefeiert wird.
Samhain ist eine Zeit zu ehre die Toten und für die Ernte zu danken. Es ist eine Zeit, den Wechsel der Jahreszeiten zu feiern und sich auf den kommenden Winter zu freuen. Die Menschen feiern Samhain oft, indem sie Lagerfeuer anzünden, sich mit Freunden und Familie treffen und saisonale Speisen essen.
Samhain ist auch eine Zeit für Divination und Magie. Menschen nutzen diese Zeit oft, um Vorhersagen über die Zukunft zu treffen und Zauber zu wirken. Es ist auch eine Zeit, sich mit der Geisterwelt zu verbinden und um Führung zu bitten.
Samhain ist ein traditionsreicher Feiertag, der von vielen Menschen auf der ganzen Welt gefeiert wird. Es ist eine Zeit, die Toten zu ehren, für die Ernte zu danken und sich auf den kommenden Winter zu freuen. Es ist auch eine Zeit für Weissagung und Magie und eine Zeit, um sich mit der Geisterwelt zu verbinden. Samhain ist kein Gott, aber es ist ein Feiertag, der von vielen gefeiert wird.
Jedes Jahr, normalerweise ab September, fangen die Leute an, über „Samhain, den keltischen Gott des Todes“ zu reden, obwohl Samhain überhaupt keine Todesgottheit ist, sondern der Name eines heidnischen Feiertags das fällt mit Halloween zusammen und ist eine großartige Jahreszeit, um sich mit Zuckermais einzudecken. Lassen Sie uns also ein wenig über das Gerücht sprechen, dass Samhain eine Art böser, dämonischer Gott des Todes ist, und die Gerüchte und Missverständnisse aufklären.
Das Problem mit dem Kükentrakt
In den späten 1980er Jahren neigten sehr religiöse Menschen dazu, morgens als erstes in Einkaufszentren aufzutauchen und herumzulaufen, kleine Broschüren an Mitarbeiter und Käufer zu verteilen und allen zu sagen, dass sie aus dem einen oder anderen Grund zur Hölle fahren würden. Die meisten dieser Broschüren wurden von Jack Chick produziert.
Einer der denkwürdigsten Teile der Chick-Literatur war die über Halloween , und warum es so böse war, es zu feiern. Das Traktat, komplett mit Illustrationen, erklärt,
„Der 31. Oktober wurde von den Druiden mit vielen Menschenopfern und einem Fest zu Ehren ihres Sonnengottes und Samhain, dem Herrn der Toten, gefeiert. Sie glaubten, dass die sündigen Seelen derjenigen, die im Laufe des Jahres starben, an einem Ort der Qual waren und nur freigelassen würden, wenn Samhain mit ihren Opfern zufrieden war.'
Ja. Samhain, der keltische Gott der Toten! Er will eure Seelen!
Außer hier ist das Problem – nun, eines von mehreren Problemen – mit diesem speziellen Traktat: Samhain ist kein keltischer Gott der Toten.
Samain in der keltischen Mythologie
Dortdürfenwaren irgendwann in der keltischen Mythologie ein kleiner Held namens Sawan oder möglicherweise Samain, der vielleicht eine Rolle in den irischen Mythenzyklen gespielt haben könnte. In der Legende von Balor of the Evil Eye stiehlt Balor eine magische Kuh, dieGrünwich. Je nachdem, welche Nacherzählung der Geschichte Sie lesen, könnte die Kuh dem Schmied Goibniu gehört haben ( eine Variation von Lugh ), oder möglicherweise Cian, ein Sohn von Dian Cecht, dem Gott der Medizin, und Teil der Tuatha von Danaan.
In der Übersetzung von Lady Charlotte GuestDas Mabinogion, den walisischen Mythenzyklen, beschreibt sie Goibniu und Cian als Brüder und fügt einen dritten Bruder, Samain, in die Geschichte ein. Laut der Guest-Übersetzung war Samain dafür verantwortlich, die magische Kuh zu bewachen, als Balor sie stahl. Obwohl Samain (alternativDas ist richtigoderSimson)erscheint in einigen Versionen der Geschichte, je nachdem, wer sie wann übersetzt hat, er kommt nicht in allen vor. Ungeachtet dessen ist er selbst in denen, die ihn enthalten, eine sehr obskure und untergeordnete Figur und sicherlich keine Gottheit. Tatsächlich sind die meisten Listen von Keltische Sprachvarianten erwähne ihn überhaupt nicht. Er ist einfach nicht so wichtig – er ist ein Typ, der die magische Kuh seines Bruders verloren hat, nicht der „Herr der Toten“.
Die Kelten und Todesgötter
Wenn wir über Götter und Göttinnen aus verschiedenen Pantheons sprechen, ist es wichtig zu bedenken, dass es keine einfache Möglichkeit gibt, sie kulturübergreifend zu vergleichen. Mit anderen Worten, obwohl sowohl Thor als auch Mars Kriegsgottheiten sein können, sind sie nicht „gleich“ und können nicht wirklich miteinander verglichen werden, da jeder für den kulturellen und gesellschaftlichen Kontext der Menschen, die ihm folgten, einzigartig ist ihnen. Ebenso hatten viele Kulturen Götter des Todes, oder Gottheiten, die zumindest mit der Unterwelt in Verbindung gebracht wurden , aber das bedeutet nicht, dass sie alle gleich sind oder die gleichen Konnotationen haben; sie sind kulturell und historisch spezifisch.
Die Kelten schreckten sicherlich nicht vor der dunklen Seite der Dinge zurück. Sie hatten Gottheiten, die für alle möglichen trüben Dinge zuständig waren – der Morrighan zum Beispiel , war eine Göttin, die darüber entschied, ob man im Kampf starb oder den Kampf überlebte. Ebenso ist Gwynn ap Nudd in Wales eine Gottheit der Unterwelt, und Arawn ist der König von das Reich des Jenseits . Manannan mac Lir wird mit der Geisterwelt und dem Reich zwischen ihr und den Ländern der Menschen in Verbindung gebracht. Die alte Frau ist mit der dunklen Jahreshälfte, Katastrophen und Stürmen und dem Erntesterben auf den Feldern verbunden.
Unter all dem aber eine Sache, die Keltennichtwar ein Gott namens Samhain, der mit dem Tod in Verbindung gebracht wurde. Wie also begann das Missverständnis?
Wo hat diese Sache mit dem Todesgott überhaupt angefangen?
Soweit irgendjemand feststellen kann, sieht es so aus, als ob das ganze Samhain-als-Gott-des-Todes-Gerücht um die 1770er Jahre begann, als ein britischer Oberst und Militärvermesser namens Charles Vallancey eine Reihe von Büchern schrieb, in denen er versuchte zu beweisen, dass die Menschen in Irland stammten eigentlich aus Armenien. Vallanceys Gelehrsamkeit war bestenfalls lückenhaft, und ein Teil seiner Arbeit bezog sich auf eine benannte GottheitsamainoderSabhun.
Leider war Vallanceys Schreiben so phantasievoll schlecht, dass innerhalb weniger Jahrzehnte jeder, der es las, zugab, dass es voller völlig unbegründeter Schlussfolgerungen war, und daher waren so ziemlich alle seine Behauptungen und Behauptungen verdächtig. DerQuartalsbericht, eine literarische Veröffentlichung, die einen Großteil des 18. Jahrhunderts über lief, sagte, Vallancey habe „mehr Unsinn geschrieben als jeder andere Mann seiner Zeit“. Das hinderte jedoch zahlreiche Schriftsteller nicht daran, Vallanceys Werk im neunzehnten Jahrhundert zu zitieren, darunter auch ein gewisser Godfrey Higgins, der anhand von Vallanceys Schriften behauptete, die Iren seien tatsächlich aus Indien gekommen. So wurde der Mythos aufrechterhalten, obwohl sein grundlegender Text längst widerlegt war.
Die Ursprünge dieses Gerüchts, das mit Vallanceys Arbeit begann, wurden 1994 von einem Folkloristen namens W. J. Bethancourt III in seinem Aufsatz aufgedeckt Halloween: Mythen, Monster und Teufel .Wenn es frühere Hinweise auf Samhain als Todesgott gibt, hat sie noch niemand gefunden.
Also, was ist Samhain wirklich?
Dank jahrhundertelanger Missverständnisse glauben heute viele Menschen, dass Samhain ein keltischer Todesgott ist, weil dieser Mythos seit Ewigkeiten aufrechterhalten wird. Was ist die Wahrheit?
Samhain ist überhaupt kein Gott, und wie wir gesehen haben, basierte die Idee, dass Samhain ein Gott sei, auf einer falschen, ungenauen Wissenschaft, die nichtsdestotrotz seit Jahrhunderten propagiert wird. Samhain ist für die meisten modernen Heiden eine Zeit, um das Ende der fruchtbaren Jahreszeit zu markieren , und die Dunkelheit des kommenden Winters zu umarmen. Wenn es zu Ihren Traditionen passt, besprechen Sie es wie du deine Vorfahren ehrst um Samhain zu feiern, oder wie du mit der Geistigen Welt arbeitest .
Samhain ist für viele Menschen in der heidnischen Gemeinschaft vieles … aber eines ist es nicht? Ein keltischer Todesgott.