Religion in Kambodscha

Kambodscha ist ein überwiegend Buddhist Land, in dem etwa 95 % der Bevölkerung diese Religion praktizieren. Der Buddhismus ist eng mit der Kultur und Geschichte des Landes verflochten und tief in das tägliche Leben der Kambodschaner eingebettet.

Buddhismus in Kambodscha

Der Buddhismus in Kambodscha gehört zur Theravada-Schule, dem ältesten noch erhaltenen Zweig des Buddhismus. Der Buddhismus wurde im 6. Jahrhundert n. Chr. in das Land eingeführt und ist seitdem die Hauptreligion in Kambodscha. Die Religion ist eng mit der Monarchie und dem Staat verbunden und wird von der Regierung unterstützt.

Andere Religionen

Obwohl der Buddhismus die Hauptreligion in Kambodscha ist, gibt es auch andere Religionen, die im Land praktiziert werden. Diese beinhalten Islam , Christentum , Und Hinduismus . Die muslimische Bevölkerung konzentriert sich hauptsächlich auf den westlichen Teil des Landes, während Christen hauptsächlich in der Hauptstadt Phnom Penh zu finden sind. Der Hinduismus wird hauptsächlich von den ethnischen Cham praktiziert.

Religionsfreiheit

Kambodscha ist ein säkularer Staat und die Verfassung sieht Religionsfreiheit vor. Alle Religionen dürfen frei und ohne Diskriminierung praktizieren. Die Regierung unterstützt auch religiöse Organisationen und Institutionen, und es gibt keine Beschränkungen für religiöse Aktivitäten.

Abschluss

Religion spielt eine wichtige Rolle im Leben der Kambodschaner. Der Buddhismus ist die Hauptreligion des Landes, aber es gibt auch eine bedeutende Präsenz anderer Religionen wie Islam, Christentum und Hinduismus. Die Regierung unterstützt religiöse Organisationen und Institutionen, und in Kambodscha herrscht Religionsfreiheit.

Seit dem Zusammenbruch des Khmer-Reiches im 14^thJahrhunderts die Hauptreligion Kambodschas gewesen Theravada-Buddhismus , praktiziert von über 96 % der Bevölkerung. Weitere 1,9 % der Bevölkerung sind esMuslim, bestehend fast ausschließlich aus ethnischen Minderheiten der Cham und Malay. Das Christentum kam mit den europäischen Kolonisatoren nach Kambodscha, obwohl sich der Glaube nie erfolgreich verbreitete. Nur etwa 0,4 % der Bevölkerung sind Christen. Die Menschen der Bergstämme im Nordosten Kambodschas, die zusammen als Khmer Loeu bekannt sind, praktizieren Animismus und kommunizieren über einen Schamanen mit der spirituellen Welt.

Die zentralen Thesen

• Fast die gesamte Bevölkerung Kambodschas praktiziert den Theravada-Buddhismus, obwohl es in verschiedenen Teilen des Landes kleine Gemeinschaften von Muslimen, Christen und Animisten gibt.
• Die Geschichte Kambodschas ist untrennbar mit dem Hinduismus verbunden, der Anfang des 1^stJahrhundert.
• Angkor Wat im Nordwesten Kambodschas ist immer noch das größte religiöse Monument der Welt. Die Basreliefs und Schnitzereien entlang der Tempelwände zeigen Reinkarnationen des hinduistischen Gottes Vishnu.
• Zwischen 1975 und 1979 massakrierten die Roten Khmer unter der Führung von Pol Pot die religiöse Bevölkerung Kambodschas. Am Ende des Völkermords betrug die Zahl der Todesopfer schätzungsweise zwei Millionen.

Buddhismus, Hinduismus und das Angkor-Reich

Obwohl der Buddhismus die Hauptreligion Kambodschas ist, wurzelt die Geschichte des Landes im Hinduismus. Bereits ab dem 2^ndJahrhundert n. Chr. strömte der Hinduismus aus Indien herein und wurde schnell zu Kambodschas Hauptreligion. Die Grundlage dessen, was das heutige Kambodscha werden sollte, ist untrennbar mit dem Einfluss des Hinduismus verbunden. Der kambodschanischen Schöpfungslegende zufolge reiste ein Brahmane oder hinduistischer Priester und politischer Berater in das Mekong-Delta im Königreich Funan, wo er die schöne Prinzessin Nagi Somā sah. Die beiden heirateten und wurden die ersten Vorfahren der göttlichen Königsfamilie des Khmer-Reiches.

Der Handel zwischen China und Indien förderte die Entwicklung der Landwirtschaft und Bewässerung in der Region. Bis zum 8^thJahrhundert hatte König Jayavarman II. die Region vereinheitlicht und die Hauptstadt Hariharalaya gegründet, benannt nach dem der hinduistischen Götter Vishnu und Schiwa . König Yasovarman verlegte die Hauptstadt Ende des 9^thJahrhunderts und zwischen dem 9. und 14. Jahrhundert gaben politische und religiöse Führer der Khmer den Tempelkomplex von Angkor in Auftrag und bauten ihn, um hinduistische Götter zu ehren und die Geschichten des alten Universums zu erzählen.

Tanzendes Apsara-Flachrelief an den Wänden von Angkor Wat. McKenzie Perkins

Tempelanlage von Angkor

Während die meisten alten und modernen Städte und Machtsitze um vorgefertigte Wasserstraßen herum gebaut wurden, errichteten die Khmer den Angkor-Komplex, eine Ansammlung von weltlichen und religiösen Gebäuden, entlang 200 Quadratmeilen der ziemlich unfruchtbaren Ländereien des Mekong-Deltas, wo es reißende Ströme gab die Hälfte des Jahres regnete es in Strömen und in der anderen Hälfte des Jahres zog eine heiße, trockene Hitze die Feuchtigkeit aus dem Boden.

Um den Prüfungen der Natur entgegenzuwirken, entwickelten die Khmer beispiellose hydraulische Systeme und künstliche Bewässerung, die es ihnen ermöglichten, Wasser aus den nahe gelegenen Bergen in riesige Wassergräben, Kanäle und Stauseen für den häuslichen und landwirtschaftlichen Gebrauch zu ziehen. Angkor Wat, das berühmteste Denkmal des Komplexes, ist von einem dieser künstlichen Wassergräben umgeben, obwohl die Wasserstraße ebenso religiös wie landwirtschaftlich ist. Das dem hinduistischen Gott Vishnu gewidmete Denkmal selbst ist eine Pyramidenstruktur, die an vier Seiten von Wasser umgeben ist. Das Denkmal ist repräsentativ für Berg Meru , der goldene Berg im Zentrum des Universums für Buddhisten, Hindus undJains, während der Graben die Meere des Universums darstellt. Die kunstvollen Flachreliefs und Schnitzereien im gesamten Angkor-Komplex veranschaulichen verschiedene Inkarnationen von Vishnu.

Bis zum 12^thJahrhundert hatte die Bevölkerung von Angkor eine Million überschritten, und der Mahayana-Buddhismus war die offizielle Religion von Angkor geworden. Der erste Kontakt zwischen buddhistischen Mahayana-Mönchen geht auf das 3^rdJahrhundert. Zu der Zeit, als Jayavarman VII, ein frommer Mahayana-Praktizierender, zum König gekrönt wurde, Mahayana-Buddhismus war ebenso ein Teil von Angkor wie der Hinduismus. Buddhistische Tempel wurden neben alten hinduistischen Tempeln innerhalb des Angkor-Komplexes errichtet, insbesondere der Tempel von Bayon, wo 216 heitere Gesichter von König Jayavarman VII in die Steine ​​gemeißelt sind.

Eines der 216 ruhigen Gesichter von König Jayavarman VII. im Mahayana-Tempel von Bayon. McKenzie Perkins

Ironischerweise ist der Untergang des Khmer-Reiches und die Aufgabe von Angkor zumindest teilweise auf die Wasserstraßen zurückzuführen, auf denen das Reich gegründet wurde. Eine Reihe von Monsunen und die Invasion von Siam (Thailand) führten zu einer infrastrukturellen Verschlechterung der Wasserstraßen. Unbeaufsichtigt diente das stehende Wasser als Brutstätte für Mücken und Malaria. Bis zum 14^thJahrhundert, Theravada-Buddhismus war die am meisten praktizierte Religion der Khmer. Eine demokratischere und weniger strenge Form der Religion, der Theravada-Buddhismus, richtete die Gläubigen auf individuelle Erleuchtung und Selbstreflexion. Da sie keine prunkvollen religiösen Denkmäler brauchten, flohen die verbleibenden Angkor-Leute nach einer letzten siamesischen Invasion aus dem Königreich. Die Tempel zerfielen und als die Franzosen Mitte des 18. Jahrhunderts in Kambodscha ankamen, war das Gebiet des ehemaligen Khmer-Reiches unter der Kontrolle des Königs von Thailand.

Islam

Der Islam ist eine der Hauptreligionen Kambodschas. Die muslimische Bevölkerung Kambodschas besteht fast ausschließlich aus ethnischen Minderheiten der Cham-Malaien. Cham-Dörfer konzentrieren sich hauptsächlich auf die Region Kampong Cham im zentralen Teil des Landes. Die Cham stammen aus dem Königreich Champa im heutigen Vietnam. Nach dem Zusammenbruch des Königreichs Champa Ende des 13^thJahrhunderts flohen die Cham nach Kambodscha und suchten Zuflucht vor den Vietnamesen. Als Zielgruppe des Regimes der Roten Khmer in den 1970er Jahren wurden kambodschanische Muslime zu Tausenden massakriert, was die Bevölkerung verwüstete.

Kolonialisierung und Christianisierung

Das Christentum erreichte Kambodscha auf die gleiche Weise wie die meisten anderen kolonisierten Länder, über europäische Handelsschiffe auf der Suche nach Gewürzen. Die erste Aufzeichnung des Christentums in Kambodscha stammt aus dem Jahr 1500, als die katholische Kirche Missionare in die Region entsandte. Die ersten protestantischen Missionare trafen fast vier Jahrhunderte später ein, obwohl keine Religionszugehörigkeit einen nennenswerten Erfolg bei der Bekehrung der buddhistischen Kambodschaner hatte. Katholische und protestantische Missionare wagten sich bis Mitte des 20. Jahrhunderts nach Kambodscha, als bis zu 50.000 Christen deportiert wurden. Christen waren als Zielgruppe des Regimes der Roten Khmer brutaler Verfolgung und Abschlachtung ausgesetzt. Bis zum Ende des Regimes 1979 hatten nur 200 Christen überlebt.

Indigener Glaube in Kambodscha

Ein kleiner Prozentsatz der Bevölkerung Kambodschas lebt in ländlichen Stammesgemeinschaften im Nordosten des Landes. Diese Gruppen von Menschen, die aus 14 oder 15 verschiedenen Stämmen bestehen, darunter Jarai, Prou, Lun, Kravet und Kreung, sind zusammen als Khmer Loeu oder Hochländer bekannt. Obwohl jeder der Stämme in Sprache und kulturellen Praktiken unterschiedlich ist, praktizieren die Khmer Loeu Animismus , oder ein Glaube an die Spiritualität aller Dinge. Schamanen sind die Stammesvermittler zwischen der physischen und der spirituellen Welt.

Zeitgenössische Religion in Kambodscha

Angkor Wat. Manuel Romaris // Getty Images

Heute ist Kambodscha religiös tolerant, obwohl eine überwältigende Mehrheit der Bevölkerung Kambodschas den Theravada-Buddhismus praktiziert. Angkor Wat ist das größte religiöse Denkmal der Welt und zieht jedes Jahr mehr als eine Million Besucher an.

Angkor Wat im 21. Jahrhundert

Obwohl Angkor vom kambodschanischen Volk nie vergessen wurde, verfiel es und wurde von der dichten Vegetation Nordkambodschas fast verzehrt. Es war der westlichen Welt völlig unbekannt, bis die Franzosen, während sie ihre Kolonialmacht in Südostasien ausbauten, den antiken Tempelkomplex entdeckten und ausführlich darüber schrieben. Diese Schriften und Skizzen weckten bei den Franzosen eine unstillbare Neugier, die Anfang des 20^thJahrhunderts in Kambodscha Restaurierungsgesellschaften gegründet, um zu versuchen, die Tempel von Überwucherung und Vegetation zu befreien. Die Restaurierung wurde während des Ersten Weltkriegs, des Zweiten Weltkriegs und des Regimes der Roten Khmer gestoppt, obwohl seit den 1990er Jahren kontinuierliche Erhaltungsbemühungen unternommen wurden. 1992 wurde Angkor Wat zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt.

Pol Pot, die Roten Khmer und der kambodschanische Völkermord

Zwischen 1975 und 1979 verübten die Roten Khmer, Kambodschas linke politische Partei, unter der Führung von Pol Pot einen Völkermord an fast 25 % der Bevölkerung, um einen kommunistischen Agrarstaat zu errichten und die Macht zurückzugewinnen altes Khmer-Reich.

Der Anführer der Roten Khmer, Pol Pot, war ein überzeugter Atheist, und er setzte den staatlichen Atheismus um und zielte auf Mitglieder aller Glaubensrichtungen, einschließlich Buddhisten, Muslime und Christen. Das Ende des Regimes brachte die Wiederherstellung der Religionsfreiheit, aber schätzungsweise 1,7 Millionen Menschen wurden massakriert, bevor die Gewalt endete.

Quellen

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