Orthodoxes Judentum

Das orthodoxe Judentum ist ein Zweig des jüdischen Glaubens, der sich der traditionellen Auslegung und Anwendung der Gesetze und der Ethik, wie sie in der Thora niedergelegt sind, verpflichtet fühlt. Es ist die traditionellste Form des Judentums und wird oft als die konservativste angesehen. Orthodoxe Juden glauben, dass die Thora das buchstäbliche Wort Gottes ist und buchstabengetreu befolgt werden sollte.

Überzeugungen und Praktiken

Orthodoxe Juden halten sich an eine strenge Reihe religiöser Praktiken und Überzeugungen. Sie halten den Sabbat oder Shabbat von Sonnenuntergang am Freitag bis Sonnenuntergang am Samstag. Sie beachten auch die Speisegesetze von Kaschrut , die beinhalten, kein Schweinefleisch oder Schalentiere zu essen und Fleisch und Milchprodukte getrennt zu halten. Auch orthodoxe Juden praktizieren Tefillin Und Zizit , bei denen es sich um Rituale handelt, bei denen spezielle Gegenstände am Körper getragen werden.

Synagogen und Gemeinden

Orthodoxe Juden besuchen normalerweise Gottesdienste in einer orthodoxen Synagoge, die von einem Rabbiner geleitet wird. Diese Synagogen sind oft in verschiedene Sekten unterteilt, wie chassidische und moderne orthodoxe. Auch orthodoxe Juden leben oft in engen Gemeinschaften, in denen sie sich gegenseitig in ihrer religiösen Praxis unterstützen können.

Abschluss

Das orthodoxe Judentum ist eine traditionelle Form des jüdischen Glaubens, die sich zur Einhaltung der Gesetze und der Ethik verpflichtet, wie sie in der Thora niedergelegt sind. Es zeichnet sich durch die strikte Einhaltung religiöser Praktiken aus, wie z. B. das Einhalten des Sabbats und das Befolgen der Speisegesetze der Kaschrut. Orthodoxe Juden besuchen normalerweise Gottesdienste in einer orthodoxen Synagoge und leben in eng verbundenen Gemeinschaften.

Das orthodoxe Judentum glaubt, dass sowohl die Schriftliche und mündliche Thora sind göttlichen Ursprungs und enthalten die genauen Worte Gottes ohne menschlichen Einfluss.

Orthodoxe jüdische Praxis

In Bezug auf die Praxis befolgen orthodoxe Juden streng die schriftliche Thora und das mündliche Gesetz, wie sie von den mittelalterlichen Kommentatoren interpretiert werden (Erneuern) und kodifiziert in den Codices (Rabbi Joseph Karo'sSchulhan Aruchund Rabbi Moshe IsserlisOrdner).

Vom Aufstehen am Morgen bis zum Zubettgehen am Abend befolgen orthodoxe Juden Gottes Gebote in Bezug auf Gebet, Kleidung,Essen, Sex, Familienbeziehungen, Sozialverhalten, die Sabbat Tag, Feiertage und mehr.

Orthodoxes Judentum als Bewegung

Der Begriff „orthodoxes“ Judentum entstand erst durch das Wachstum neuer Zweige des Judentums. Das orthodoxe Judentum sieht sich selbst als Fortsetzung der Überzeugungen und Praktiken des normativen Judentums, wie sie von der jüdischen Nation am Berg Sinai akzeptiert und in aufeinanderfolgenden Generationen in einem fortlaufenden Prozess kodifiziert wurden, der bis heute andauert.

Daraus folgt, dass die Orthodoxie keine einheitliche Bewegung mit einem einzigen Leitungsgremium ist, sondern viele verschiedene Bewegungen, die alle das Judentum strikt einhalten. Während alle orthodoxen Bewegungen in ihrem Glauben und ihrer Einhaltung ähnlich sind, unterscheiden sie sich in den betonten Details und in ihrer Haltung gegenüber der modernen Kultur und dem Staat Israel.

Moderne Orthodoxe neigen dazu, etwas liberaler und zionistischer zu sein. Ultraorthodox, einschließlich Jeschiwa-Bewegungen und das Chasidische Sekte , tendenziell am wenigsten offen für Veränderungen und am kritischsten gegenüber der modernen Gesellschaft.

Der Chasidismus, der in Europa von Baal Shem Tov gegründet wurde, glaubt, dass freundliche Taten und Gebete verwendet werden könnten, um Gott zu erreichen, im Gegensatz zu der älteren Ansicht, dass man nur durch strenges Lernen ein rechtschaffener Jude werden könne.

Das Wort Chasid beschreibt eine Person, die Chesed (gute Taten für andere) tut. Chassidische Juden kleiden sich unverwechselbar, leben getrennt von der modernen Gesellschaft und verpflichten sich zur strikten Einhaltung des jüdischen Gesetzes. Das orthodoxe Judentum ist die einzige Bewegung, die die mystischen Grundlagen der jüdischen Theologie bewahrt hat, die als Kabbala bezeichnet werden.

Was orthodoxe Juden glauben

Rambams 13 Glaubensgrundsätze sind eine hervorragende Zusammenfassung der Grundüberzeugungen des orthodoxen Judentums.

1. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass Gott der Schöpfer und Herrscher aller Dinge ist. Er allein hat alles gemacht, macht und wird alles machen.
2. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass Gott Einer ist. Es gibt keine Einheit, die in irgendeiner Weise der seinen gleicht. Er allein ist unser Gott. Er war, er ist und er wird sein.
3. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass Gott keinen Körper hat. Physikalische Konzepte gelten nicht für Ihn. Es gibt überhaupt nichts, was Ihm gleicht.
4. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass Gott der Erste und der Letzte ist.
5. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass es nur richtig ist, zu Gott zu beten. Man darf zu niemandem oder irgendetwas anderem beten.
6. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass alle Worte der Propheten wahr sind.
7. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass die Prophezeiung von Moses absolut wahr ist. Er war der Anführer aller Propheten, sowohl vor als auch nach ihm.
8. Ich glaube mit vollkommenem Vertrauen, dass die gesamte Tora, die wir jetzt haben, diejenige ist, die Moses gegeben wurde.
9. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass diese Tora nicht geändert werden wird und dass es niemals eine andere geben wird, die von Gott gegeben wird.
10. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass Gott alle Taten und Gedanken der Menschen kennt. So steht geschrieben (Psalm 33:15): „Er hat alle Herzen geformt, er versteht, was ein jeder tut.“
11. Ich glaube fest daran, dass Gott diejenigen belohnt, die seine Gebote halten, und diejenigen bestraft, die ihn übertreten.
12. Ich glaube mit vollkommenem Glauben an das Kommen des Messias. Wie lange es dauert, ich werde jeden Tag auf sein Kommen warten. 13. Ich glaube mit vollkommenem Glauben, dass die Toten wieder zum Leben erweckt werden, wenn Gott es will.