Wesentliche Änderungen zwischen der traditionellen lateinischen Messe und dem Novus Ordo
Der Traditionelle lateinische Messe (TLM) und die Eine neue Bestellung sind zwei Formen der katholischen Messe, die seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil gebräuchlich sind. Während das TLM in einigen Kirchen immer noch gefeiert wird, ist das Novus Ordo die am weitesten verbreitete Form der Messe. Hier sind einige der Hauptunterschiede zwischen den beiden:
Struktur
Das TLM folgt einer traditionelleren Struktur, wobei der Priester dem Altar gegenübersteht und die Gemeinde dem Priester gegenübersteht. Beim Novus Ordo hingegen stehen sich Priester und Gemeinde gegenüber.
Sprache
Das TLM wird normalerweise auf Latein gefeiert, während das Novus Ordo in der Sprache der lokalen Gemeinschaft gefeiert wird.
Gebete
Das TLM enthält eine Reihe von Gebeten, die nicht im Novus Ordo enthalten sind, wie das Offertorium und das letzte Evangelium.
Musik
Das TLM enthält eine Reihe traditioneller Hymnen und Gesänge, während das Novus Ordo modernere Musik enthält.
Gemeinschaft
Zum TLM gehört eine Kommunionbank, an der die Gläubigen kniend die Kommunion empfangen. Der Novus Ordo enthält keine Kommunionbank, und die Gläubigen empfangen die Kommunion im Stehen.
Insgesamt ist der Novus Ordo eine modernere Form der Messe, die an die Bedürfnisse der modernen Welt angepasst wurde. Während der TLM in einigen Kirchen noch gefeiert wird, ist der Novus Ordo die am weitesten verbreitete Form der Messe.
Die Messe von Papst Paul VI. wurde 1969 nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil eingeführt. Gemeinhin als die Eine neue Bestellung , es ist die Messe, mit der die meisten Katholiken heute vertraut sind. Doch in den letzten Jahren Interesse an der Traditionelle lateinische Messe , das in den letzten 1.400 Jahren im Wesentlichen in der gleichen Form gefeiert wurde, war noch nie so hoch, vor allem wegen der Freilassung von Papst Benedikt XVIauf eigenmächtigen Antrag des Papstesam 7. Juli 2007, Wiederherstellung der traditionellen lateinischen Messe als eine von zwei genehmigten Formen der Messe.
Es gibt viele kleine Unterschiede zwischen den beiden Messen, aber was sind die offensichtlichsten Unterschiede?
Die Richtung der Feier
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Scott P. Richert
's Oratory, Rockford, Illinois, 9. Mai 2010.' />Fr. Brian A.T. Bovee erhebt die Hostie während einer traditionellen lateinischen Messe im Saint Mary's Oratory, Rockford, Illinois, 9. Mai 2010.
Scott P. Richert
Traditionell wurden alle christlichen Liturgien gefeiertRichtung Osten– das heißt, nach Osten gerichtet, aus welcher Richtung Christus, wie uns die Schrift sagt, zurückkehren wird. Das bedeutete, dass sowohl der Priester als auch die Gemeinde in die gleiche Richtung blickten.
DerEine neue Bestellungaus pastoralen Gründen die Feier der Messe erlaubtgegenüber den Menschen– das heißt, sich den Menschen zuwenden. WährendRichtung Ostenist immer noch normativ – das heißt, die Art und Weise, wie die Messe normalerweise gefeiert werden sollte,gegenüber den Menschenist zur Standardpraxis gewordenEine neue Bestellung. Die traditionelle lateinische Messe wird immer gefeiertRichtung Osten.
Die Stellung des Altars

Papst Benedikt XVI. segnet den Altar während der Messe im Yankee Stadium am 20. April 2008 im New Yorker Stadtteil Bronx. Die Messe im Yankee Stadium schließt den Besuch des Papstes in den Vereinigten Staaten ab.
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Da in der traditionellen lateinischen Messe die Gemeinde und der Priester in die gleiche Richtung blickten, wurde der Altar traditionell an der östlichen (Rück-) Wand der Kirche befestigt. Er war drei Stufen über dem Boden erhöht und wurde „der Hochaltar“ genannt.
Fürgegenüber den MenschenFeiern imEine neue Bestellung, war ein zweiter Altar in der Mitte des Heiligtums notwendig. Dieser „Niedrigaltar“ ist oft horizontaler ausgerichtet als der traditionelle Hochaltar, der normalerweise nicht sehr tief, aber oft ziemlich hoch ist.
Die Sprache der Messe

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DerEine neue Bestellungwird am häufigsten in der Umgangssprache gefeiert – das heißt, der Umgangssprache des Landes, in dem sie gefeiert wird (oder der Umgangssprache derer, die an der jeweiligen Messe teilnehmen). Die traditionelle lateinische Messe wird, wie der Name schon sagt, in lateinischer Sprache gefeiert.
Was jedoch nur wenige Menschen erkennen, ist, dass die normative Sprache derEine neue Bestellungist auch Latein. Während Papst Paul VI. aus pastoralen Gründen die Feier der Messe in der Landessprache vorsah, ging sein Messbuch davon aus, dass die Messe weiterhin in Latein gefeiert würde, und Papst Emeritus Benedikt XVIEine neue Bestellung.
Die Rolle der Laien

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In der traditionellen lateinischen Messe sind das Lesen der Heiligen Schrift und das Austeilen der Kommunion dem Priester vorbehalten. Die gleichen Regeln sind normativ für dieEine neue Bestellung, aber auch hier sind Ausnahmen, die aus pastoralen Gründen gemacht wurden, heute die übliche Praxis geworden.
Und so, in der Feier desEine neue Bestellunghaben die Laien zunehmend eine größere Rolle übernommen, insbesondere als Lektoren (Leser) und außerordentliche Diener der Eucharistie (Kommunionspender).
Die Arten von Ministranten
Traditionell durften nur Männer am Altar dienen. (Dies ist immer noch der Fall in den östlichen Riten der Kirche, sowohl katholisch als auch orthodox.) Der Dienst am Altar war an die Idee des Priestertums gebunden, das von Natur aus männlich ist. Jeder Ministrant galt als potentieller Priester.
Die traditionelle lateinische Messe hält an diesem Verständnis fest, aber Papst Johannes Paul II. erlaubte aus pastoralen Gründen den Einsatz weiblicher Messdiener bei Feiern vonEine neue Bestellung. Die endgültige Entscheidung blieb jedoch demBischof, obwohl die meisten Messdienerinnen zugelassen haben.
Die Natur der aktiven Teilnahme
Sowohl die traditionelle lateinische Messe als auch dieEine neue Bestellungaktive Teilnahme betonen, aber auf unterschiedliche Weise. ImEine neue Bestellung, liegt die Betonung darauf, dass die Gemeinde die Antworten gibt, die traditionell dem Diakon oder Messdiener vorbehalten waren.
In der traditionellen lateinischen Messe schweigt die Gemeinde weitgehend, mit Ausnahme des Singens der Eingangs- und Ausgangslieder (und manchmal der Abendmahlslieder). Die aktive Teilnahme erfolgt in Form des Gebets und des Mitmachens in sehr detaillierten Messbüchern, die die Lesungen und Gebete für jede Messe enthalten.
Die Verwendung des gregorianischen Gesangs

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Viele verschiedene Musikstile wurden in die Feier der integriertEine neue Bestellung. Interessanterweise, wie Papst Benedikt betont hat, ist die normative musikalische Form für dieEine neue Bestellung, was die traditionelle lateinische Messe betrifft, bleibt der gregorianische Gesang, obwohl er selten in der verwendet wirdEine neue BestellungHeute.
Die Präsenz der Altarschiene

Holzfäller und ihre Familien empfangen die heilige Kommunion bei der Mitternachtsmesse c. 1955. Evans/Drei Löwen/Getty Images
Die traditionelle lateinische Messe ist, wie die Liturgien der Ostkirche, sowohl katholisch als auch Orthodox , unterscheidet zwischen dem Heiligtum (wo sich der Altar befindet), das den Himmel darstellt, und dem Rest der Kirche, der die Erde darstellt. Daher ist das Altargeländer, wie die Ikonostase (Ikonostase) in östlichen Kirchen, ein notwendiger Bestandteil der Feier der traditionellen lateinischen Messe.
Mit der Einführung desEine neue Bestellungwurden viele Altarbrüstungen aus Kirchen entfernt und neue Kirchen ohne Altarbänke gebaut – Tatsachen, die die Feier der traditionellen lateinischen Messe in diesen Kirchen einschränken können, selbst wenn der Priester und die Gemeinde sie feiern möchten.
Der Empfang der Kommunion

Papst Benedikt XVI. gibt dem polnischen Präsidenten Lech Kaczynski (kniend) die heilige Kommunion während der Messe auf dem Pilsudski-Platz am 26. Mai 2006 in Warschau, Polen. Carsten Koall/Getty Images News/Getty Images
Zwar gibt es eine Vielzahl von zugelassenen Formen für den Empfang der Kommunion in derEine neue Bestellung(auf der Zunge, in der Hand, der Hostie allein oder unter beiden Arten) ist die Kommunion in der traditionellen lateinischen Messe immer und überall gleich. Kommunikanten knien am Altargeländer (dem Tor zum Himmel) und empfangen die Hostie vom Priester auf ihrer Zunge. Sie sagen nach dem Empfang der Kommunion nicht „Amen“, wie es die Kommunikanten in der Kommunion tunEine neue Bestellung.
Die Lesung des letzten Evangeliums

Die Evangelien werden am 1. Mai 2011 auf dem Sarg von Papst Johannes Paul II. ausgestellt.
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ImEine neue Bestellung, endet die Messe mit einem Segen und dann der Entlassung, wenn der Priester sagt: „Die Messe ist beendet; Geht in Frieden' und die Leute antworten: ‚Dank sei Gott.' In der traditionellen lateinischen Messe geht die Entlassung dem Segen voraus, dem die Lesung des letzten Evangeliums folgt – dem Beginn des Evangeliums gemäß St. Johannes ( Johannes 1:1-14 ).
Das letzte Evangelium betont die Menschwerdung Christi, die wir sowohl in der traditionellen lateinischen Messe als auch in der heiligen Messe feiernEine neue Bestellung.
