Erbrecht im Islam

Das Erbrecht im Islam ist ein komplexes und detailliertes System, das auf dem Koran und der Sunnah basiert. Es ist ein wichtiger Teil des islamischen Rechts, der die Verteilung des Nachlasses einer verstorbenen Person unter ihren Erben regelt. Nach islamischem Recht muss der Nachlass eines Verstorbenen auf bestimmte Weise unter seinen Erben aufgeteilt werden. Die Erben werden in zwei Kategorien eingeteilt: die Haupterben und die Nebenerben. Die Haupterben sind die nächsten Verwandten des Erblassers, wie Ehepartner, Kinder, Eltern und Geschwister. Die sekundären Erben sind entferntere Verwandte wie Onkel, Tanten und Cousins.

Primäre Erben

Den Haupterben steht ein fester Anteil am Nachlass zu, der sog 'Fara'id' . Dieser Anteil wird nach Koran und Sunnah berechnet und basiert auf der Beziehung zwischen dem Verstorbenen und dem Erben. Beispielsweise steht einem Ehegatten ein Achtel des Nachlasses zu, während einem Kind ein Sechstel zusteht.

Sekundärerben

Den Zweiterben steht ein Anteil am Nachlass zu, der sich nach dem bestimmt 'Wasiyyah' , das ist ein freier Teil des Nachlasses, der den Erben vom Verstorbenen hinterlassen wird. Dieser Anteil wird in der Regel zu gleichen Teilen auf die Nacherben aufgeteilt, kann aber auch zu ungleichen Teilen aufgeteilt werden, wenn der Erblasser dies testamentarisch bestimmt hat.

Abschluss

Das Erbrecht im Islam ist ein komplexes und detailliertes System, das auf dem Koran und der Sunnah basiert. Es ist ein wichtiger Teil des islamischen Rechts, der die Verteilung des Nachlasses einer verstorbenen Person unter ihren Erben regelt. Die Ersterben haben Anspruch auf einen festen Anteil am Nachlass, während die Zweiterben Anspruch auf einen Anteil am Nachlass haben, der nach der „Wasiyyah“ berechnet wird.

Als Hauptquelle des islamischen Rechts enthält der Koran allgemeine Richtlinien, die Muslime bei der Aufteilung des Nachlasses befolgen müssenverstorbener Angehöriger. Die Formeln basieren auf einer fairen Grundlage, die die Rechte jedes einzelnen Familienmitglieds gewährleistet. In muslimischen Ländern kann ein Richter des Familiengerichts die Formel entsprechend der einzigartigen Zusammensetzung und den Umständen der Familie anwenden. In nicht-muslimischen Ländern müssen trauernde Angehörige es oft selbst herausfinden, mit oder ohne den Rat von Mitgliedern und Führern der muslimischen Gemeinschaft.

Der Koran enthält nur drei Verse, die spezifische Richtlinien zur Erbschaft geben (Kapitel 4, Verse 11, 12 und 176). Die Informationen in diesen Versen, zusammen mit den Praktiken der Prophet Muhammad , erlauben moderne Gelehrte verwenden ihre eigene Argumentation das Gesetz ins Detail zu erweitern. Die allgemeinen Grundsätze lauten wie folgt:

Feste Verpflichtungen

Wie bei anderen Rechtsordnungen muss nach islamischem Recht der Nachlass des Verstorbenen zunächst zur Begleichung von Bestattungskosten, Schulden und anderen Verpflichtungen verwendet werden. Was übrig bleibt, wird dann unter den Erben aufgeteilt. Der Koran sagt: „…von dem, was sie hinterlassen, nachdem sie ein Vermächtnis oder eine Schuld gemacht haben“ (4:12).

Testament schreiben

Das Verfassen eines Testaments wird im Islam empfohlen. Der Prophet Muhammad sagte einmal: „Es ist die Pflicht eines Muslims, der etwas zu hinterlassen hat, nicht zwei Nächte vergehen zu lassen, ohne ein Testament zu schreiben“ (Bukhari).

Insbesondere in nichtmuslimischen Ländern wird Muslimen empfohlen, ein Testament zu verfassen, um einen Testamentsvollstrecker zu ernennen und zu bestätigen, dass sie wünschen, dass ihr Nachlass gemäß den islamischen Richtlinien verteilt wird. Es ist auch ratsam, dass muslimische Eltern einen Vormund für minderjährige Kinder bestellen, anstatt sich dafür auf nichtmuslimische Gerichte zu verlassen.

Bis zu ein Drittel des Gesamtvermögens kann für die Zahlung eines Vermächtnisses nach eigener Wahl verwendet werden. Die Begünstigten eines solchen Vermächtnisses dürfen keine „festen Erben“ sein – Familienmitglieder, die gemäß der im Koran beschriebenen Aufteilung automatisch erben (siehe unten). Jemandem ein Vermächtnis zu machen, der bereits einen festen Anteil erbt, würde den Anteil dieser Person gegenüber den anderen unfair erhöhen. Vermächtnisberechtigt sind jedoch Personen, die nicht zu den festen Erben gehören, sonstige Dritte, wohltätige Organisationen , usw. Das persönliche Vermächtnis kann ohne einstimmige Zustimmung aller übrigen festen Erben ein Drittel des Nachlasses nicht übersteigen, da deren Anteile entsprechend gekürzt werden müssten.

Unter Islamisches Gesetz , müssen alle Rechtsdokumente, insbesondere Testamente, beglaubigt werden. Eine Person, die von einer Person erbt, kann nicht Zeuge des Testaments dieser Person sein, da es sich um einen Interessenkonflikt handelt. Es wird empfohlen, bei der Erstellung eines Testaments die Gesetze Ihres Landes/Ihres Standorts zu befolgen, damit es nach Ihrem Tod von den Gerichten akzeptiert wird.

Feste Erben: engste Familienmitglieder

Nach Berücksichtigung persönlicher Vermächtnisse erwähnt der Koran ausdrücklich bestimmte enge Familienmitglieder, die einen festen Anteil des Nachlasses erben. Diesen Personen kann auf keinen Fall ihr fester Anteil verweigert werden, und diese Beträge werden direkt nach den ersten beiden Schritten (Verpflichtungen und Vermächtnisse) berechnet.

Es ist nicht möglich, dass diese Familienmitglieder aus einem Testament „ausgeschnitten“ werden, da ihre Rechte im Koran umrissen sind und unabhängig von der Familiendynamik nicht weggenommen werden können. Die „festen Erben“ sind enge Familienmitglieder, darunter Ehemann, Ehefrau, Sohn, Tochter, Vater, Mutter, Großvater, Großmutter, Vollbruder, Vollschwester und verschiedene Halbgeschwister.

Ausnahmen von dieser automatischen, „festgelegten“ Erbschaft sind Ungläubige – Muslime erben nicht von nichtmuslimischen Verwandten, egal wie nahe sie sind, und umgekehrt. Außerdem wird eine Person, die des Mordes (entweder vorsätzlich oder unabsichtlich) für schuldig befunden wird, nicht von dem Verstorbenen erben. Dies soll Menschen davon abhalten, Straftaten zu begehen, um finanziell zu profitieren.

Der Anteil, den jede Person erbt, hängt von einer Formel ab, die in Kapitel 4 des Korans beschrieben ist. Sie hängt vom Grad der Verwandtschaft und der Anzahl anderer fester Erben ab. Es kann ziemlich kompliziert werden. Dieses Dokument beschreibt die Vermögensaufteilung, wie sie unter südafrikanischen Muslimen praktiziert wird.

Für Hilfe bei bestimmten Umständen ist es ratsam, sich an einen Anwalt zu wenden, der sich auf diesen Aspekt des muslimischen Familienrechts in Ihrem Land spezialisiert hat. Es gibt auch Online-Rechner (siehe unten), die versuchen, die Berechnungen zu vereinfachen.

Resterben: entfernte Verwandte

Sobald die Berechnungen für die festen Erben abgeschlossen sind, kann der Nachlass einen Restbetrag aufweisen. Der Nachlass wird dann weiter auf „Resterben“ oder entferntere Verwandte aufgeteilt. Dazu können Tanten, Onkel, Nichten und Neffen oder andere entfernte Verwandte gehören, wenn keine anderen lebenden nahen Verwandten mehr vorhanden sind.

Männer gegen Frauen

Der Koran sagt eindeutig: „Männer sollen Anteil haben an dem, was Eltern und Verwandte hinterlassen, und Frauen sollen Anteil haben an dem, was Eltern und Verwandte hinterlassen“ (Quran 4:7). Somit können sowohl Männer als auch Frauen erben.

Erbteilabsetzung fürFrauenwar damals eine revolutionäre Idee. Im alten Arabien, wie in vielen anderen Ländern, galten Frauen als Teil des Eigentums und sollten selbst unter rein männlichen Erben aufgeteilt werden. Tatsächlich erbte früher nur der älteste Sohn alles, wodurch alle anderen Familienmitglieder jeglichen Anteils beraubt wurden. Der Koran schaffte diese ungerechten Praktiken ab und bezog Frauen als eigenständige Erbinnen ein.

Es ist allgemein bekannt und missverstanden, dass „ eine Frau bekommt die Hälfte von dem, was ein Mann bekommt“ im islamischen Erbe. Diese übermäßige Vereinfachung lässt mehrere wichtige Punkte außer Acht.

Die Schwankungen bei den Anteilen haben eher mit dem Grad der Verwandtschaft und der Anzahl der Erben zu tun als mit einer einfachen Tendenz zwischen Männern und Frauen. Der Vers, der „einen Anteil für einen Mann gleich dem von zwei Frauen“ vorschreibt, gilt nur, wenn Kinder von ihren verstorbenen Eltern erben.

In anderen Fällen (z. B. wenn Eltern von einem verstorbenen Kind erben) werden die Anteile zu gleichen Teilen zwischen Männern und Frauen aufgeteilt.

Gelehrte weisen darauf hin, dass innerhalb des vollständigenWirtschaftssystem des Islam, macht es Sinn, dass ein Bruder die Anteile seiner Schwester verdoppelt, da er letztlich für deren finanzielle Absicherung verantwortlich ist. Der Bruder muss einen Teil dieses Geldes für den Unterhalt und die Pflege seiner Schwester ausgeben; Dies ist ein Recht, das sie ihm gegenüber hat und das von islamischen Gerichten durchgesetzt werden kann. Es ist also fair, dass sein Anteil größer ist.

Ausgaben vor dem Tod

Muslimen wird empfohlen, langfristige, andauernde Wohltätigkeitsaktionen für ihr ganzes Leben in Betracht zu ziehen und nicht nur bis zum Ende zu warten, um das verfügbare Geld zu verteilen. Der Prophet Muhammad wurde einmal gefragt: „Welche Wohltätigkeitsorganisation hat die höchste Belohnung?“ Er antwortete:

Die Almosen, die Sie geben, während Sie gesund sind und Angst vor Armut haben und reich werden möchten. Verschieben Sie es nicht auf die Zeit des nahenden Todes und sagen Sie dann: „Gib so-und-so viel und so-und-so viel.

Es ist nicht nötig, bis zum Lebensende zu warten, bevor man Vermögen an wohltätige Zwecke, Freunde oder Verwandte jeglicher Art verteilt. Während Ihres Lebens können Sie Ihr Vermögen so ausgeben, wie Sie es für richtig halten. Erst nach dem Tod wird im Testament der Betrag auf 1/3 des Nachlasses begrenzt, um die Rechte rechtmäßiger Erben zu schützen.