Chatha-Puja

Chhath Puja ist ein hinduistisches Fest, das hauptsächlich in den indischen Bundesstaaten Bihar, Jharkhand und Uttar Pradesh gefeiert wird. Es ist ein viertägiges Fest zu Ehren des Sonnengottes und seiner Frau Usha. Das Fest wird mit großer Hingabe und Freude gefeiert und ist geprägt von Fasten, Gebeten und Opfergaben von Speisen und Blumen an den Sonnengott.

Die Rituale der Chhath Puja

Die Rituale von Chhath Puja beinhalten eine Reihe von Schritten, die während der vier Tage des Festivals durchgeführt werden. Am ersten Tag nehmen die Gläubigen ein heiliges Bad im Fluss oder Teich und beten zum Sonnengott. Am zweiten Tag bereiten die Devotees spezielle Gerichte zu und opfern sie dem Sonnengott. Am dritten Tag nehmen Gläubige an einer Prozession teil und beten zum Sonnengott. Am vierten Tag nehmen die Gläubigen an einer großen Prozession teil und beten zum Sonnengott.

Die Bedeutung von Chhath Puja

Chhath Puja ist ein wichtiges Fest für Hindus, da man glaubt, dass es Glück und Wohlstand bringt. Es wird auch angenommen, dass es den Anhängern Gesundheit, Reichtum und Glück bringt. Das Festival wird auch als eine Möglichkeit angesehen, dem Sonnengott dafür zu danken, dass er die Erde mit lebenserhaltender Energie versorgt.

Abschluss

Chhath Puja ist ein schönes Fest, das die Kraft des Sonnengottes und seiner Frau Usha feiert. Es ist ein Fest der Hingabe und Freude und wird mit großer Begeisterung und Hingabe gefeiert. Die Rituale des Festivals sind einfach, aber sinnvoll, und die Bedeutung des Festivals ist tiefgreifend.

Chhath Puja, auch Dala Puja genannt, ist ein hinduistisches Fest, das in den nord- und ostindischen Bundesstaaten Bihar und Jharkhand und sogar in Nepal beliebt ist. Das Wort „Chhath“ hat seinen Ursprung in „Sixth“, da es am 6. Tag oder „Shasthi“ des gefeiert wird Mond vierzehn Tage von Kartik (Oktober - November) in der Hinduistischer Kalender – sechs Tage danach Diwali , das Lichterfest.

Ein Ritual, das dem Sonnengott gewidmet ist

Chhath ist hauptsächlich durch Rituale am Flussufer gekennzeichnet, bei denen der Sonnengott oder Surya verehrt wird, was ihm den Namen „Suryasasthi“ gibt Sonne mit einem besonderen Gebet dafür, dass sich unser Planet dreht und Lebewesen das Geschenk des Lebens schenkt. Der Ghats oder Flussufer drängen sich mit Anhängern, wenn sie kommen, um ihre rituelle Anbetung oder „Arghya“ der Sonne zu vollenden – sowohl in der Morgendämmerung als auch in der Abenddämmerung. Das morgendliche „Arghya“ ist ein Gebet für eine gute Ernte, Frieden und Wohlstand im neuen Jahr und das abendliche „Arghya“ ist ein Ausdruck des Dankes an die Güte des Sonnengottes für alles, was er im vergangenen Jahr gegeben hat.

Wie Chhath gefeiert wird

Chhath kann gut als Staatsfest von Bihar angesehen werden, wo es vier Tage dauert. Außerhalb Indiens wird Chhath neben den nepalesischen Hindus hauptsächlich von der Bhojpuri- und Maithili-sprechenden Gemeinschaft gefeiert. Es nimmt eine fröhliche und farbenfrohe Form an, wenn sich die Menschen in ihre besten Kleider kleiden und sich an Flüssen und anderen Gewässern versammeln, um Chhath zu feiern. Viele Gläubige nehmen im Morgengrauen ein heiliges Bad, bevor sie die rituellen Opfergaben oder „ Prasad ,“ die hauptsächlich aus „Thekua“ bestehen, einem harten und rohen, aber schmackhaften Kuchen auf Weizenbasis, der normalerweise in traditionellen Erdöfen namens „chulhas“ zubereitet wird .“ Frauen schmücken neue Kleider, zünden Lampen an und singen hingebungsvolle Volkslieder zu Ehren von „Chhat Maiya“ oder dem heiligen Fluss Ganges . Nach Sonnenuntergang kehren die Devotees nach Hause zurück, um „Kosi“ zu feiern, wenn Erdlampen oder „Diyas“ im Hof ​​des Hauses angezündet und unter einer Laube aus Zuckerrohrstangen aufbewahrt werden. Ernsthafte Devotees halten eine strenge wasserfrei schnell von drei Tagen.

Die 4 Tage von Chhath

Der erste Tag von Chhath wird „Nahai Khai“ genannt, was wörtlich „Baden und Essen“ bedeutet, wenn Anhänger im Fluss baden, vorzugsweise in einem heiligen Fluss wie dem Ganges, und das Wasser nach Hause bringen, um Essensopfer für den Sonnengott zu kochen.

Am zweiten Tag namens „Kharna“ halten die Devotees 8-12 Stunden wasserfreies Fasten ein und beenden ihr „Vrat“ am Abend, nachdem sie die Puja mit dem „Prasad“ durchgeführt haben, das Surya angeboten wird. Diese besteht normalerweise aus „Payasam“ oder „Kheer“ aus Reis und Milch, „Puris“, frittiertem Brot aus Weizenmehl und Bananen, die am Ende des Tages an alle verteilt werden.

Der dritte Tag wird auch mit Anbetung und der Vorbereitung von „Prasad“ verbracht Fasten ohne Wasser. Dieser Tag wird durch das aufwändige Abendritual namens „Sandhya Arghya“ oder „Abendopfer“ gekennzeichnet. Die Opfergaben werden der untergehenden Sonne auf Bambustabletts serviert, auf denen unter anderem „Thekua“, Kokosnuss und Banane stehen. Darauf folgt das ‚Kosi‘-Ritual in den Häusern.

Der vierte Tag von Chhath gilt als der vielversprechendste, wenn das letzte Morgenritual oder „Bihaniya Arghya“ durchgeführt wird. Die Devotees versammeln sich zusammen mit ihrer Familie und Freunden am Ufer des Flusses, um der aufgehenden Sonne „Arghyas“ darzubringen. Sobald das Morgenritual vorbei ist, brechen die Devotees ihr Fasten, indem sie einen Bissen Ingwer mit Zucker nehmen. Dies markiert das Ende der Rituale, während fröhliche Feiern folgen.

Legenden rund um Chhath Puja

Es wird gesagt, dass in den Zeiten der Mahabharata , Chhath Puja wurde von Draupadi, der Frau der Pandava-Könige, durchgeführt. Während der langen Verbannung aus ihrem Königreich besuchten einst Tausende von wandernden Einsiedlern ihre Hütte. Als fromme Hindus waren die Pandavas verpflichtet, die Mönche zu ernähren. Aber als Verbannte waren die Pandavas nicht in der Lage, so vielen hungrigen Einsiedlern Nahrung anzubieten. Auf der Suche nach einer schnellen Lösung wandte sich Draupadi an Saint Dhaumya, der ihr riet, Surya zu verehren und die Rituale der Chhath für Wohlstand und Fülle zu befolgen.

Gebete, die dem Sonnengott gewidmet sind

Ein paar beliebte Gebete werden von Anhängern gesungen, während sie den Sonnengott anbeten:

Om Hraam, Hreem, Hroum, Swaha, Suryaya Namah.Beej-Mantra

Hier ist ein weiteres beliebtes Mantra, das auch bei der Durchführung des „Surya Namaskar“-Yoga geäußert wird:

„Lasst uns die Herrlichkeit von Surya singen, dessen Schönheit mit der einer Blume konkurriert / Ich verneige mich vor ihm, dem strahlenden Sohn des heiligen Kashyapa, dem Feind der Dunkelheit und Zerstörer jeder Sünde.“

Japa Kusuma-Sankarsham Kashyapeyam Maha-Dyutimtamo-Rim / Sarva-Papa-Ghnam Pranatoshmi Divakaram.